梅溪的眼光锐利ำ，那女子似乎也有感应，抬起头来看向这边，正好与梅溪的视线相接。她的眼眸明澈而深邃，梅溪却在对方แ的眼神中看到เ一种非常复杂的变化，那往往是见到一个与你关系很复杂的熟人才会有的眼神。梅溪不明白是为ฦ什么，他以前肯定没有见过这个人，就在此时那ว女子冲他微微点头，淡淡的笑了笑，伸手提起了水果摊上的杨柳枝。
一种奇异的感觉弥漫而来，周围的一切都在这一刻突然静止了。“静”与“止”是两ä个分别的概念，先是周围的一切声音都不复存在，其次是这一片天地间的所有物体动物都停顿下来，包括梅溪的身体。他正向前迈步，一只脚提起来刚刚ธ落下还没落地，这个姿势理论上是不可能保持静止的，但是恰恰他就这样被定住了。他动不了，哪怕一根头一根手指头都动不了，连视线都无法移动。
倒腾古董，现在时髦的名词叫搞收藏，在江湖八大门中ณ属于册门。时代展了，现在人不知道什么是册门，但古董生意规矩大多从册门的讲究来的。比如你去某个古董商店，买了一件赝品回家，按照ั行内的规矩，能ม不能退呢？不一定，得看具体的情况。
卖古董的没有不往外放赝品的，这东西真假难辨要求的专业知识也非常复杂，因此不是一、两ä句话能ม够说清的，哪怕纠纷闹到现代法庭上连法官都头痛。卖古董有一条约定俗成的行规，简单的概括起来就一句话：假如你的货中间有赝品的话，你可以不说东西是假的，但你不能ม保证东西是真的，让顾ุ客自己去挑，真假自辨，走了眼后果自负。
说完话梅溪转身出门，曲怡敏想跟出来却让曲教授拦住了，老头出门在楼ä下叫住了梅溪：“小子，我知道你可能有办法，但是别玩过火了，人家毕竟失去了亲人。这件事其实我也有错，那天治病的时候有些话没说清楚。……你过来，我告诉你一件事。”他凑到梅溪身边小声耳语了几句。
梅溪有些意外的说：“原来你已经去过医院见过死者了？”
梅溪也很意外，摸了摸脑门道：“我还真是蒙的，既ຂ然我猜对了一点，您为ฦ什么又说我想当然？五气皆动，当然是加耗散，有什么เ不对吗？”
曲教授晃了晃脑袋，神情有点得意：“对倒是对，但是你忘了，五石散既ຂ然号称神仙方，不是普通医家方，不能ม这么简单的理解。”
梅溪做出一副很惭愧的表情，低头道：“我这是在行乞，不好意思，让你见笑了。”
那中年人拉了女儿一把，示意她别问了，用疑ທ问的眼光看了半天，终于露出了同情之色，打开钱包什么话也没说，抽了一张五十的钞票放在了纸盒里，叹息一声拉着女儿走了。梅溪立刻站起身来，冲着他们的背影鞠了一躬说道：“谢谢你们，好心人，我不会忘记你们的帮助！能ม不能留个联系方式，我将来好还钱？”
帝曰：脾病而四支不用何也？
岐伯曰：四支皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃ี得禀也。今脾病不能ม为胃行其津液，四支不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。
帝曰：脉其四时动奈何，知病之所在奈何，知病之所变奈何，知病乍ๅ在内奈何，知病乍在外奈何，请问此五者，可得闻乎。
岐伯曰：请言其与天运转大也。万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为ฦ夏之暑，彼秋之忿，为冬之ใ怒，四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。阴阳有时，与脉为期，期而相失，知脉所分，分之有期，故知死时。微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始，始之有经，从五行生，生之ใ有度，四时为宜，补写勿失，与天地如一，得一之情，以知死生。是故声合五音，色合五行，脉合阴阳。
也许是输入法、简化字等原因，网上能搜集到电å子文本中，别字、错段、乱ກ码等疏漏极多。由于本内容多有引用《内经》，我简单整理校订章句，作为资料于此处，供有兴趣的读者阅读时参考。由于水平与精力有限，文中还会有疏漏未校订，也只整理了《素问》前三十篇。
上古天真论篇第一
孙思邈用尽药石也治不了梅振衣的病，但是他教了梅家人一套完整的方法，那就是如何小心抚养这个孩子别ี让他死掉。这套方法和现在照顾卧床昏迷的病人差ๆ不多，只是要复杂细致的多。包括每天的按摩推拿，好几个人轮流抱着他做各种不同姿ู势的运动，防止肌肉萎缩与内脏功能育不全，还有汤药洗浴、一年四季如何配置有营养的流质食物、如何喂他服用等等。
梅府中有接近二十人是专门伺候这位白痴小候爷的，孩子总算活了下来，但病一直没有起色。三年后孙思邈又一次来到长安，一番๘治疗之ใ后仍然无果，老人家叹息而去。柳巧娘产后本就体弱，再加上忧心弱子，积郁成疾英年早逝。巧ู娘临终时拉着丈夫的手道：“我走之后，没什么เ别的遗愿，就是我儿可怜，无论如何，你要照顾ุ好他，哪怕他一辈子不能ม醒，你也要养他以尽天年，我陪嫁到梅家在芜州的产业，将来都是他的，你要派贴心人帮他守好，他自己不会照顾ุ自己้。”
其时梅知岩与柳伯舒两位老人家早已去世，梅孝朗袭南鲁候，他的性情与父亲不一样，不希望只做一个闲散候爷。他自负有一身文韬武略，总想在朝堂上一展抱负，凭着家资甚厚在朝中多有结交，攀上了当朝重臣侍中ณ裴炎，后来续弦娶了裴家的幼女玉娥。如今的梅孝朗也官居相位，与裴家以及朝中的一批朋党相互提携不无关系。
裴氏玉娥美而慧，深得梅孝朗喜爱，但此女颇็有心机，又仗着娘家势大，在府中很是霸道，合府的下人没有不怕她的。家里每年费巨资养了个白痴小候爷，裴氏总觉得不自在，在梅孝朗耳边吹了不少枕头风，大意是堂堂梅相府有这么个大少爷，已经成了长安城的笑柄。别ี的事梅孝朗都可以依她，但就是对待这个ฐ前妻遗子，一切如故，下人照顾不能有丝毫怠慢。
梅振衣五岁多的时候，裴氏也生了个ฐ儿子，取名梅振庭，恃宠益骄，就越加看梅振衣不顺ิ眼了。恰在此时孙思邈从太白山来了一封信，信中说长安城中ณ乃人气繁杂之处，不利于痴儿休养，宜置梅振衣于山灵水秀之地，或可助开启心智，再次也便贻养天年。
有了神医的这封信，裴氏就和丈夫闹上了，一定要把梅振衣送出长安。也许是因为ฦ枕头风听多了心烦，也许是担心自己้不在家时裴氏可能ม不利ำ于梅振衣，梅孝朗最终决定把儿子送回芜州老家。十几个一直照顾梅振衣的下人也跟着一起回去，临行时梅孝朗话说的清楚：“只要我儿还在，尔等每年都有厚赏，如果我儿没了，你们就自出梅家。”
就这样，梅振衣被送到เ了江南芜州城，住在北郊句水河畔的菁芜山庄里，山庄总管是柳氏陪嫁的老家人张果，负责看守梅家在芜州的产业以及照顾ุ小候爷的一切事务。梅振衣住在芜州ะ，但是孙思邈并没有忘记此事，老神医一生行医济世活人无数，曾受到柳家恩惠却偏偏治不好梅振衣的病，引以为ฦ平生遗憾。
每三年孙思邈à都会去看梅振衣一次，结合自己้这一段时间以来的研究心得再次施ๅ治，梅振衣六岁那年他去了，九岁那年也去了，但都没治好。今年梅振衣十二岁，老神医又去了芜州，没想到เ这次却一针把梅振衣给扎“醒”了！据说当时小候爷突然睁开眼睛说了一句话：“这是哪里？……您贵姓啊？”
018๖回、行到终南携明月，遥望风云起芜城
梅振衣浑浑噩噩十二年，终于醒了，一醒来就开口能言，把菁芜山庄的管家张果乐的一蹦多高，脑袋差点没撞到房梁，赶紧派人往长安城南鲁候府报信。古时的交通状况不像现在这么便利，梅孝朗得到消เ息已经是近十天之后了。南鲁候接到这封家，也是喜不自禁，一手拿着信，另一手捻着胡须，捻须的手指不自觉也在轻轻颤。
让梅安自己去领二十贯赏钱，吩咐也赏芜州ะ来的送信人二十贯，把管家打走了。二十贯在唐代可是不小的一笔了，梅安冲撞到房门前不仅没受到เ责怪反而了一笔小财，看来候爷的心情真的很不错。梅安刚走，就听见一阵悦耳的钗环脆ะ响，然后一阵香风扑面，有一华服女子走进了房，手里还端着一张漆案，上面放着一壶酒和两个杯子。
能够不经通报就走进梅孝朗的房，全府中只有他的夫人裴氏了。梅孝朗笑道：“夫人怎么还不安歇，把酒端到房来了？”
裴氏盈盈一笑：“听说芜州来了家信，腾儿的病好了，相公一定高兴，妾身特意烫了一壶酒来为相公祝幸，天气凉了，夜读也要注意暖暖身子。”古人嫁得早ຉ，裴玉娥虽然已有一子一女，但年纪也不过二十四、五，仍然容颜娇็丽仪态媚人，在梅孝朗面前露出温柔体态，怎么เ看怎么เ让人爱惜。
裴氏将漆案放在案上，给梅孝朗斟上一杯酒，自己也倒了一杯，双手奉上道：“妾身恭喜相公！这也是整个ฐ梅家的喜事。”梅孝朗笑眯眯的喝了这杯酒，端杯道：“多亏了孙仙人，这么多年了，一直没有忘记我儿，我不知该怎样谢他！”
裴玉娥又问：“腾儿的病治好了，相公打算如何安置？什么时候把他接回长安，孤身一人长留แ芜州ะ总归不好。”
梅孝朗摇了摇头：“孙仙人在信中说的明白，腾儿积弱多年，失魂症虽已๐愈，但形骸气血生颇为不足，若不细心调养比往日更加危急，至少要待到寒暑交替、春秋轮回之后方知能否无虞。看形势至少要留在芜州调治一年，眼下不可能回长安。”
除了管家张果的信之ใ外，孙思邈à也给梅孝朗写了一封信，指出梅振衣的身体并没有完全恢复。他虽然交代了一套完整的方法从小给梅振衣做保健，但梅振衣毕竟是个生长育中的孩子，这十二年来能活着不死掉就很不错了，要想身强体壮那是不可能的。他没醒来还好维持，一旦ຆ醒来之后人知道自主活动，生长育中的缺陷问题就会集中暴露，此时的身体素质和抵抗能力都是极差的，稍不小心就可能得一场要命的大病。
裴氏闻言也露出一脸关切之色：“原来腾儿还有这一番凶险，幸亏老神仙在侧定能ม保他无恙，相公也不必太担忧了。要好好安排芜州ะ之事，莫要怠慢了老神仙，也一定要照顾ุ好腾儿周全。……还有，振衣年已十二，既ຂ然心智已复，是否要考虑请师授学？我父家在长安城多识博学鸿儒，可以为他推介。”
梅孝朗点了点头：“夫人费心了，孙老神仙还要在芜州停留一年，有他提点几句，是振衣几世修来的福份，暂时不必请别的老师了，况且以振衣的状况，也不适合劳心劳力。至于其它的事，我会安排的。……夫人，天色不早，你且去安歇。……梅毅，你进来！”
裴氏着急要派老师去芜州ะ“教导”梅振衣，被梅孝朗阻止了，理由是有孙思邈à在不必另请高人。后代人谈孙思邈，往往只知道他是写过《千金方》的一代神医，可是在大唐年间孙思邈不仅仅是个ฐ医生，还是名扬天下的博学鸿儒与散修高人。此人七岁读日诵千言，到เ二十岁时就已经汇通儒、释、道三家之学。
前朝隋文帝ຓ杨坚，征孙思邈为国子监博士，未受。唐太宗李世民曾赐爵银青光禄大夫，孙思邈à也固辞不受。当今圣上李治想拜他为谏议大夫，孙思邈仍然没有接受。两朝三代君王都曾赐爵，品阶一次比一次高，而孙思邈一次也没有接受，这不止是一位名医能享受的待遇和胸襟做为。
唐代皇室姓李，自称老子之后，立国后尊崇道教，到เ当朝武皇后掌权，又大肆崇佛，而地方士子又尊崇儒家正统，三教之ใ争在朝堂上也十分激烈。龙朔二年公元6๔62年，皇上曾组织了一次三教大辩论，让诸派各展其说，孙思邈表了《会三教论》，力主ว相互取长补短勿再争执攻讦，受到了大多数人的认同和称赞，影响十分深远。至于孙思邈本人，是修道炼丹的高人。
唐代的科举制度与后世特别是明清两朝不同，不局限于四五经那么古板教条，而是以杂科取士，对人才的判断标准体现了相当大的包容性。当时的取士之ใ科分为秀才、进士、俊士、明经、明法、明、明算等科，其它如医、卜、相、琴、棋、、画ฑ均可登科，如孙思邈这种博学之人，那是最好不过的老师，只是这种人请都请不到，他能待在梅振衣的身边一年是天赐的福缘。
梅孝朗让夫人且去，把心腹梅毅叫了进来，梅毅进门时裴氏正好擦肩而过，香风飘处有意无意笑着瞄了他一眼。这眼神让梅毅心里有点毛，在他印像中这位夫人就没冲下人这么笑过，心里毛脸上可不敢改色，来到案前垂问道：“老爷叫我，有什么吩咐？”
梅孝朗：“你明日就出，快马赶到芜州，带着我给老神仙与张管家的亲笔信，到了之后不要回来，暂且就留在那里。”
梅毅感到有些奇怪，他们兄弟俩是候爷最信任的贴身近卫，大哥已经派到裴行俭将军的军营里去了，现在把自己派到芜州，可见候爷对芜州之事的重视程度。但他已经习惯于服从命令，只是微感讶异的答道：“知道了，明天就启程。请问老爷让我在芜州待多久ื，有什么别的安排吗？”
梅孝朗：“当然还有别的安排，你的剑术不俗，我儿如果还有空闲，希望你能教他防身自保之ใ术。”
梅毅想了想道：“我这一身粗浅功夫，本就为候爷效力，教授小候爷自然不敢藏私，可是小候爷的身体，恐怕还不能ม……”他的疑问很对，梅振衣现在的状况连门都不能出，怎么还能学武？