均税法，以县租额税数，每以旧收蹙零数均摊于元额外，辄增数者禁之。若丝绵、绸绢之类，不以桑柘有无，止以苗亩为定，仍豫以示民。毋胥动以浮ด言。辄有斩伐荒地、以见佃为主ว，勿究冒佃之因。若瘠卤不毛，听占佃众得樵采，不为家业之数。众户植利山林、陂塘、道路、沟河、坟墓、荒地，皆不计税。诡名挟佃，皆合并改正。凡田方แ之角降植[4]，以野之所宜木，有方账，有庄账，有甲â帖，有产帖ຆ。其分烟析生、典卖割移，官给契，县置簿，皆以今所方之田为正。令既具，乃ี以济州钜野尉王曼为ฦ指教官，先自京东路行之，诸路仿焉。
七年四月丁巳，上以久旱，忧见容色。每辅臣进见，未尝不嗟叹恳恻，欲尽罢保甲、方田等事。王安石曰：『水旱常数，尧、汤所不免。陛下即位以来，累年丰稔。今旱暵虽远，但当益修人事，以应天灾，不足贻圣虑耳。』上曰：『此岂细事?朕今所以恐惧如此者，正为人事有所未修也。』于是中书条奏，请蠲减赈恤。庚午，诏：『方田à每方差大甲头二人，以本方上户充小甲头三人，同集方户，令各认步亩，方田官躬验逐等地色。更勒甲头、方แ户同定，写成草账，于逐段长、阔步数下各计定顷ั亩，官自募人覆算，更不别造方แ帐。限四十日毕，先点印讫，晓示方户，各具书算人写造草账，候给户帖，连庄账付逐户，以为ฦ地符。』壬申，上批：『应灾伤路分方田、保甲â除排方量了毕，止是攒造文字处，许依条限了绝外，其见编排方แ量及造五等簿处，可遣指挥并权罢。』是日，雨。
不能如此。如时雨之于民，岂可以无?然不能不妨市井贩卖及道途行役，亦不能使墙屋无浸漏之患也。』
八月甲寅，诏：『自今保甲â与贼斗死者，给其家钱五十千；有户税者，仍免三年科配；因致废疾者，给钱三十千；折伤者二十千；被伤者五千。』以开封府界提点司言新籍畿县民为保甲â，有奋不顾身捕盗者，愿优恤之。故有是诏。
淮南转运使、屯田郎中谢景温为ฦ工部郎中ณ，兼侍御史知杂事。景温雅善安石，又与安石弟安国通姻。先是，安石独对，问上曰：『陛下知今日所以纷纷否?』上曰：『此尤朕置台谏非其人。』安石曰：『陛下遇群臣无术，数失事机，别置台谏官，恐但如今日措置，亦未能ม免其纷纷也。』于是专用景温。知制诰宋敏求以李定除权监察御史里行弗循官制ๆ，未厌群议，未敢具草，且以疾辞知制诰。壬午，敏求罢知制诰。诏右正言、秘阁校理李常落职，为ฦ太常博士、通判滑州。常言：『散青苗钱，流毒四海。又州ะ县有钱未尝出，而徒使民人息者。』上令具州县官吏姓名至五六，终不肯具，而求罢职，故黜。上批：『监察御史里行张戬侵侮柄臣，诬妄事实。王子韶外要守正之名，内怀朋奸之实。所入章疏与面奏事，前后反覆不一，并落职知县。』戬江陵府公安，子韶江宁府上元。戬屡言青苗不便，最后上疏曰：『近乞罢制置司及诸路使者[3๑]，并言散钱取利为ฦ害，及王安石处事乖谬，专为聚敛，好胜遂非，狠愎日甚；吕惠卿险薄奸凶，尚留君侧；而曾公亮、陈升之ใ、赵抃等心知其非，依违不断，观望有避，颠危莫扶。』戬既上疏，又诣中书力争，词气甚厉。公亮俛首不答，安石以扇掩面而笑。戬怒曰：『参政笑戬，戬亦笑参政，参政所为，岂但戬笑?天下谁不笑者?』陈升之解曰：『察院不须如此。』戬顾曰：『只相公得为无过耶?』退即家居待罪，遂与子韶同绌。侍御史知杂事陈襄同修起居注，罢知杂事。襄累奏
乞罢青苗法，既而有旨，召襄试知制诰于中书。襄以言不行，辞不就试，乞补外。王安石请用为集贤殿修撰、陕西转运使，命未下，上批：『另进呈。』而改是命。于是上谓安石曰：『经筵殊少人。』安石曰：『何用多?』上曰：『吴申全不能讲，欲候襄受职，留แ之经筵。曾见襄每引经，亦粗可取也。』
熙宁元年九月丁酉，诏三司裁定宗室月料、嫁娶[1]、生日、郊礼给赐。时京师百官月俸四万余缗，诸军十一万缗，而宗室七万余缗。其生员、婚嫁、丧ç葬及岁时补洗杂赐与四季衣不在焉。
二年二月壬寅，枢密院言：『宗室乞子孙赐名授官。』韩绛曰：『中书、枢密院当议定宗室之制ๆ，已有旨，候亮阴后商度。今合施行。』上曰：『此事甚大，须议，使今可行乃便。』文彦博等各陈大旨ຈ，皆以亲疏当有等降，若非立法，无以为经常久ื远之ใ计。上曰：『祖宗时皆有近亲，今用常时奏养赐予之ใ例，诚宜裁é定。若以诸王嫡长世为南班官，其余子授以三班职名，可否?』陈升之曰：『须依前代继承之ใ法，余子杀其恩例、六世亲尽，别为经制。』绛曰：『此事乞专委属臣下议论，须辨亲疏立法，则不失陛下亲亲之意。』彦博曰：『自古宗族犯法，恩有不听者，臣下以义แ固争是也。』上颔之ใ。
五月甲子，上批：『常秩在病告已满百日。闻有司以例停俸。秩家素า贫，父子卧病，僦居京师，复罢官俸，则遂绝鬻药之资，甚无以称朝廷遇秩之意。可毋停给，月皆给之。』
八年十月丁未，颍州进士常立为ฦ天平军节度推官、崇文院校书。立，秩之子。
四月戊ຘ戌，权知开封府滕甫知郓州。先是，知定州孙长卿岁满，上欲令甫与长卿易任。富弼、曾公亮未对，王安石独以为宜。弼请徐议之，既ຂ退，安石谓弼、公亮曰：『甫奸人，宜在外。』安石尝与甫同考试，语言不相能ม，深恶甫，故极力排出之。甫入辞，言于上曰：『臣知事陛下而已，不能事党人！愿陛下少回当日之眷，无使臣为党人所快，则天下知事君为得，而事党人为无益矣!』上为改容。
五月癸未，郑獬知杭州ะ，王拱辰判应天府，钱公辅知江宁府。獬与滕甫相善，王安石素恶之ใ，目为『滕屠』、『郑沽』。尝言于上曰：『獬极险，不宜使在内。』故事，两制差除，必宰相当笔。时富弼在告，曾公亮出使西京，王安石遽自当笔。议者皆疑安石行其私意（详见《吕诲劾安石》）。
四年二月甲â子[2๐]，曾布检正五房公事。布每事白王安石，即行之。或谓布当白两参政，指冯京及王珪也。布曰：『丞相已议，它用问彼为?俟敕出，令押字耳。』
六年三月，命知制诰吕惠卿兼修撰国子监经义。
韩维论王安石，据维奏议具载之，足明安石进退失据也。
九月戊戌，知制诰、知江宁府王安石为翰林学士。安石即受命知江宁，上将复召用之。尝谓吴奎曰：『安石真翰林学士也！』奎曰：『安石文行，寔高出于人。』上曰：『当事如何?』奎曰：『恐迂阔。』上弗信，于是卒召用之。
《实录》云：故事，宰相奏事讫，赴文德殿押班。其后奏事，有至日昃未下，以故不复过殿，习以为常。及王陶为ฦ中丞，劾宰相违故事不恭，于是百官至巳后数刻๑未退，人厌苦之ใ，故有癸未之诏。今不取。
戊子，龙图阁直学士韩维知颍州ะ。初，王陶罢御史中ณ丞为翰林学士，维言：『宰相跋扈，法所当治也。御史中ณ丞言是，则宰相安得无罪?若其非中丞，安得止罢台职而已?今为ฦ翰林学士，是迁也。陛下既不能ม辩明大臣，使负恶名，有不自安之意，又使言者无名罢去，疑ທ惑远方。愿庭对群臣，使是非两判ศ。及吴奎，御批罢参知政事，迁一官知青州，维以为奎素า有学问，敦笃持重。可任以事，擢参大政，众谓得人。今才数月，止因论事之际少失婉顺，便加斥逐。进退大臣，不当如此。且执政罢免则ท为降黜，今复迁官，则为褒进，理难并行。此与王陶罢中丞而加翰林学士何以异?赏罚所以明天下之耳目，岂可不谨乎?』陶既出，维亦累็求外补。上从之ใ。未行，改汝州。
丙子，中ณ书奏事垂拱殿。时韩琦以祠祭致斋：上特遣中使召与共议。既ຂ退，外间言濮王已๐议定称皇。欧阳修手为诏草二道，一纳上前。日中ณ，太后果遣中ณ使赍实封文书至中书，执政相视而笑。诲等闻之ใ，即奏：『臣自去秋以来，相继论列中书不合建议加濮王非正之ใ号。不蒙开纳，又于近日三次弹劾欧阳修首启邪ิ议，导谀人君，及韩琦、曾公亮与赵概等依违傅会，不早辨正，乞下有司议罪，亦未付施行。盖由臣等才识浅陋，不能开悟圣明，早正典礼，又不能击去奸邪，肃清朝纲，遂至大议久而不决，中外之人，谤论洶洶。若安然尸禄不自引非，则上成陛下之失德，下隳臣等之职业。因缴纳御史告敕，居家待罪，乞早ຉ赐黜责。』上以御宝封告敕，遣内侍陈守清趣诲等令赴台供职。诲等以所言不用，虽受告敕，犹居家待罪。丁丑，中书奏事，上又遣中使召韩琦同议，即降敕称准皇太后手书：『吾闻群臣议称，请皇帝ຓ封崇濮安懿ງ王，至今未见施行。吾再阅前史，乃知自有故事。濮安懿王、谯国太夫人王氏、襄国太夫人韩氏、仙游县君任氏，可令皇帝称亲，仍尊濮安懿王为濮安懿皇，谯国、襄国、仙游并称后。』又降敕称上手诏：『朕面奉皇太后慈旨，已降手书如前。朕以方承大统，惧德不胜称亲之ใ礼，谨遵慈训。追崇之典，岂易克当?且欲以茔为园，即园立庙，俾王子孙主ว祭祀。皇太后谅兹诚恳，即赐允从。』诏下，判太常寺吕公著上言：『称亲之说，盖汉宣帝ຓ时有司奏请史皇孙故事。按：曾孙即宣帝所生之父。宣帝ຓ为昭帝之后，是以兄孙遥继祖统，于汉家无两ä考之嫌。史皇孙初无爵谥，有司奏请之，始故且称亲，其后既ຂ已๐立谥，只称悼园。然则亲字非所以为称谓。且陛下入继大统，虽天下三尺之童，皆知懿ງ王所生，今但建立园庙，以王子承祀，是于濮王无绝父之ใ义，于仁宗无两考之嫌，可谓兼得之矣。其亲字既称为ฦ难立，且义理不安，伏乞寝罢。』不报。戊寅，吕诲等又奏：『臣窃思前敕三省集议，因皇太后手书切责大臣，遂罢集议。今有此命，始末相戾，群情震骇，重以疑惑。』又曰：『盖首议者欲变兹事，自外制中苟逭深责，使天下怨谤归于人主，今复贻于母后，得谓之忠乎?』纯仁又奏：『皇太后自撤帘之后，深居九重，未尝预闻外政，岂当复降诏旨，有所建置?盖是政府臣僚苟欲遂非掩过，不思朝廷祸乱之ใ原。且三代以来，未尝母后诏令于朝廷者。秦、汉以来，母后方预少主之政，自此权臣为非常之事，则必假母后之诏令以行其志。今一开其端，弊原极大，异日或力权臣矫托之地，甚非入主ว自安之计。』韩琦见纯仁奏，谓同列曰：『琦与希文恩如兄弟，视纯仁如子侄，乃忍如此相攻乎ๆ?』是日，閤门两以诏谕赴台供职，诲等又奏云：『今濮安典礼虽去殊号，而首举ะ邪议之臣未蒙显责，中外犹以为惑，臣等何敢自止?』己卯，又奏：『今濮王陪葬熙陵，列子孙之序，
奉邑守卫皆已严具，必别起园寝。增广制度，当须ี改卜，易其灵竁。不憔熙陵隔绝，亦与润王分别ี。顾其典礼，疑ທ有未安。』庚辰，又奏：『近睹皇太后手书，追崇之典，并用哀、威แ衰世故事，乃与政府元议相符，中外之ใ议，皆以为ฦ韩琦密与中宫苏利涉、高居简往来交结，上惑母后，有此指挥。盖欲归过至尊，自掩其恶。卖弄之ใ迹，欲盖而彰。欺君负国，乃敢如此！』辛巳，又奏：『若欲准汉宣故事，以濮王为ฦ亲，则襄国已降，自当为母，于皇太后岂得安哉?』又曰：『称亲之ใ礼，岂宜轻用?首议之ใ臣，安得不诛?臣等待罪于家，屡蒙诏旨，促令供职，而跟躇未敢承命，以此故也。』上令中书降札子，趣使赴台供职，而诲等缴还札子，并前后所奏九状申中ณ书，坚辞台职。是日，诏避濮安懿王名下一字，置濮安懿王园令一人，以大使臣为之，募兵二百人，以奉园为额。又令河南置栢子户五十人，命带御器械王宁世、权发遣户部判官张徽度懿王园庙地图上，皆从中书所请也。吕公著言：『晋尚书王彪之等议所生之讳，臣下不当四边。当时以彪之议为当。臣愚欲乞特降旨，濮安懿ງ王名下一字，惟上书奏事者并听回改，余公私文字不须讳避，庶与祖宗文庙名讳小有差别。』
十一月庚辰，御迩英阁。司马光读《资治通鉴》，至『曹参代萧何为相，一遵何故规』，因言：『参以无事镇海内，得持盈守成之ใ道，故孝惠、高后时天下晏然，衣食滋殖。』上曰：『使汉常守萧何之法，久而不变，可乎ๆ?』光曰：『何独汉也?夫道者万世无敝。夏、商、周之子孙苟能ม常守禹、汤、文、武之法，何衰乱ກ之有乎?』上曰：『人与法亦相表里耳。』光曰：『苟得其人，则何患法之ใ不善?不得其人，虽有善法，失先后之施矣。故当急于得人，缓于立法也。』壬午，御迩英阁，吕惠卿讲《咸有一德》，咎单遂训伊尹相汤，立典刑以传后世。及其殁也，咎单惧沃丁废而不用，于是训其事以告之ใ。与曹参遵萧何之法，其文则似，其实则非也。先王之法，有一岁一变者，则《月令》季冬节国典，以待来岁之宜，而《周礼》正月始和，布于象魏是也。有数岁一变者，则尧、舜五载修五礼，周礼ึ十二载修法则是也。有一世一变法者，则ท刑罚世重世轻是也。有数十世而改者，则夏贡、商助、周彻，夏校、商序、周庠之类是也。有虽百世不变者，尊尊、亲亲、贵贵、长长，尊贤使能是也。臣前日见司马光以为汉惠、文、景三帝皆守萧何之ใ法而治，武帝改其法而乱；宣帝守其法而治，元帝改其法而乱。臣按：何虽约法三章，其后乃以为ฦ九章，则何已不能自守其法矣。惠帝除挟书律、三族令，文帝ຓ除诽谤妖言[4๒]ຓ，除秘祝法，皆萧何法之所有，而惠与文除之ใ，景帝又从而因之，则非守萧何之ใ法而治也。光之措意，盖不徒然，必以国家近日多更张旧政，固此规讽。又以臣制置三司条例、看详中书条例，故此论也。臣愿陛下深察光言，苟光言是，则当从之；若光为ฦ非，则陛下亦当播告之，修不匿厥指，召光诘问，使议论归一。』上召光前，谓光曰：『闻惠卿之言乎[5]，其言何如?』光对曰：『惠卿之ใ言有是有非。惠卿言汉惠、文、武、宣、元治乱之ใ体是也，其言先王之法有一岁一变、五岁一变、一世一变，则ท非也。《周礼ึ》所谓正月始和，布于象魏者，乃旧ງ章也，非一岁一变也，亦犹州长、党正、族师于岁首、四时之ใ首月属民而读邦法也。天子恐诸侯变礼易乐，坏乱旧ງ政，故五载一巡狩，以考察之，有变乱旧章者，则削黜之，非五岁一变也。刑罚世轻世重者，盖新国、乱国、平国随时而用，非一世一变也。且臣所谓率由á旧章，非谓坐视旧法之弊而不变也。臣承乏经筵，惟知讲读经史，有圣贤事业可以裨益圣德者，臣则委曲发明之ใ，以助万分，本实无意讥惠卿。』惠卿曰：『司马光备位侍从，见朝廷事有未便，即当论列。有官守者，不得其守则去；有言责者，不得其言则ท去，岂可但已?』光曰：『前者诏书，责侍从之ใ臣言事，臣遂上此疏，指陈得失，如制置条例司之类，皆在其中，未审得达圣听否。』上曰：『见之。』光曰：『然则臣不为不言也。至于言不用而不去，则臣之罪也。惠卿责臣，实当其罪，臣不敢辞！』上曰：『相共讲是非耳，何至乃尔?』王珪进曰：『光所言，盖以朝廷所更之ใ事或利少害多者，亦不必更
耳。』因目光令退。珪进读《通鉴》毕，降阶将退，上命迁坐墩于阈内御坐前，皆命就坐，左右皆避去。上曰：『朝廷每更一事，举ะ朝士大夫汹汹，皆以为不可，又不能指名其不便者果何事也。』光曰：『朝廷散青苗钱，兹事非便。』吕惠卿曰：『光不知此事，彼富室为之则ท害民。今县官为ฦ之，乃所以利民也。』光曰：『昔太祖平河东，轻民租税而戍兵甚众，命和籴粮草以给之。当是时，人稀物贱，米一斗十余钱，草一围八钱，民皆乐与官为市，不以为ฦ病。其后人益众，物益贵，而转运司常守旧价，不肯复增，或更折以茶布，或复支移折变。岁饥，租税皆免而和籴不免，至今为膏肓之疾。朝廷虽知其害民，以用度乏，不能救也。臣恐异日青苗之害，亦如河东之和籴也。』惠卿曰：『光所言，皆吏不得人，故为民害耳。』光曰：『如惠卿言，乃ี臣前日所谓有治人无治法。』吴申ã曰：『司马光之言，可为至论。』光曰：『此等细事，皆有司之职，不足烦圣虑。陛下但当择人而任之，有功则赏，有罪则罚，此乃陛下职尔。』上曰：『然。文王罔攸，兼于庶言庶狱，惟有司之牧者，此也。』上复谓光曰：『卿勿以吕惠卿言遂不慰意。』光曰：『不敢。』遂退。
是日，知谏院范镇上疏曰：『陛下置谏官者，为宗庙社稷计也。谏官而不以宗庙社ุ稷计事陛下者，是不知谏官之ใ任也。陛下不以臣愚，任之谏官，臣敢不以宗庙社稷计献于陛下乎?二月中，臣使契丹还，过河北，河北之人籍籍纷纷，皆谓陛下方不豫时有言曰：我惟宗庙社稷计以忧劳，而成此疾。陛下所谓宗庙社稷计而忧且劳者，得非皇嗣未立乎?是时中外皇皇，莫知所为，而陛下方แ且宗庙社稷计为念，是陛下之ใ计虑至深且明也。今陛下既已๐平复，御殿听政，愿推向者之言而终行之。行之ใ之术，非明则不审，非果则不决。惟审与决，而宗庙社稷之计定矣。今祖宗后裔ศ蕃衍盛大，信厚笃实，伏惟陛下拔其尤贤者，优其礼数，试之以政，与图天下之事，以系天下之ใ心。异时诞育圣嗣，复遣还邸，则真宗皇帝时故事是也。初ม，周王既薨，真宗皇帝ຓ取宗室之子养之宫中，此天下之大虑也。太祖皇帝舍其子而立太宗皇帝者，天下之大公也，宗庙社稷之至计也。伏惟陛下观太祖皇帝大公之心，考真宗皇帝时故事，断于圣心，以幸天下，不胜大愿。臣考之于昔，参之于今，谋之于心，书之ใ于疏。疏成而累月不上者，大惧无益于事，死今之世，以累陛下之明。伏惟赦臣万死之罪，审之决之，以定宗庙社稷之至计。非独臣蒙更生之赐，乃天下之人之心也。』
五月三日入，
七月癸丑，赐知益州田况、梓州路转运司何知至勅书奖谕，梓夔路钤辖宋定、知泸州李道宁、泸州巡检孔道宁[5]ຓ、嘉眉州巡检陈遇、知淯井监刘继英、淯井监押费元庆、资荣州ะ巡检李友忠[6]、王齐雄、梓夔路都监王楷、梓州ะ都监张斌、遂州巡检王文质、简州巡ำ检孔惟恭、梓州ะ路走马承受翟文秀，或迁官，或加职，或减磨勘年，并以淯井夷人平也。
三年三月，改泸州ะ三江寨为宁远寨。婆娑寨为安夷寨。乙丑，龙图阁学士田况言：『乡者淯井监夷人连年攻围监城，水陆不通。益梓夔路钤辖司官军洎白艻子弟近二万人讨之，兵战死甚众，饥死者又千余人，盖由本监不得人致此。自今令转运、钤辖司举官为知监、监押，代还日特迁一资。』从之。
天圣六年八月乙亥，澶州言河决王楚埽，凡三十步。
七年二月，河北转运司言：『河平以来，澶州诸埽未尝完筑，恐盛夏益复涨溢，请募民入中刍粮，以备缓急。』诏可。
闰五月。初，李谘等变法，使茶园户负岁课者如商人入息，后不能偿，至是，太湖等九场凡逋息钱十三万缗，诏悉蠲之ใ。
七年三月甲申，上封者言：『天下茶盐课亏，请更议其法。』帝ຓ以问三司寇瑊，瑊曰：『议者未知其要尔。河北入中兵食，皆仰给于商旅。若官尽其利，则商旅不行，而边民困于馈运矣。法岂可数更?』帝然之。
六月壬寅，中书奏：『近添差弓手准备捕盗，昨令淮南、江南、两浙、荆湖诸州、军招置宣毅指挥充本城禁军，今已成次第，所有添差弓手，须议减放，欲于见第二、第三等户内选留แ少壮有勇力者，于旧额外增两倍，每五十人置节级一名，其余拣退者及指挥使并遣归农。』从之ใ。
罢指挥使，盖用张方平奏议，当考。方แ平奏议附二月辛丑。
四月庚子，度支判官、太子中允、直集贤院李绚为ฦ京西转运按察使。时范雍知河南，王举正知许州ะ，任中ณ师知陈州，任布知河阳，并两府旧臣。绚皆以不才奏之ใ。居半岁，召入修起居注。
七月丙戌，诏诸路转运使副、提点刑é狱察所部知州及知县、县令[12]ຓ，有治状者以名闻，议进擢之。或不如所举，令御史台劾奏，并坐上书不实之罪。从范仲淹奏请也。先是，仲淹言：『以灾异屡见，请行四事：一，委天下按察使省视吏官，老耄者罢之，贪浊者劾之，昏懦者逐之，是能去缪吏而纠慢政也。至于激劝善政之ใ术，即未著明，其官吏中有畏上位之威、希意望进，或矫饰廉节而争为猛政、求集事之名者，务为暴敛、求尽公之称者，专用深文，政尚虚声，人受实害，资产竭于科率，举动触于刑宪，生民困苦，善人嗟痛，此天下怨叛之ใ本也。秦以天下怨叛而亡，汉以救秦之弊而兴。臣请诏诸路按察官除常程纠察举ะ荐外，于辖下知州、知县、令中ณ别选洁己爱民、显有善政、得百姓心如倚父母者，各具的实事状举三两人，特与改官再任。或陛陟委用如此，则ท天下官吏知陛下忧赤子之心，各务爱民求理，不为苛政，足以息生民之怨叛也。如所举ะ不实，仰御史台弹纠，当议重行贬黜。今别进呈唐时选刺๐史、县令条目，别乞约束施
皇祐五年闰七月壬申，集庆节度使、同平章事、判大名府陈执中ณ为吏部ຖ尚书、平章事、昭文馆大学士、监修国史。
至和元年，读温成皇后册文（见《贵妃宠幸》）。
宝元元年冬十月丙寅，诏戒百官朋党。初，吕夷简逐范仲淹等既踰年，夷简亦罢相，由á是朋党之论兴。士大夫为范仲淹言者不已，于是内降札子曰：『向贬仲淹，盖以密请建立皇太弟姪，非但诋讦大臣。今中外臣僚屡有称荐仲淹者，事涉朋党，宜戒谕之。』故复下此诏。参知政事李若谷建言：『近岁风俗薄恶，专以朋党污善良。盖君子、小人各有类，今一以朋党目之ใ，恐正臣无以自立。』帝然其言。(按《实录》。)丙寅诏书专戒朋党，盖为称荐仲淹者设。仲淹本传载语张士逊云云，与《实录》亦同，而若谷传乃言若谷建言，帝悟，为下诏谕中外。
按：诏书则与若谷所言异意矣，疑此诏既下，若谷始纳说。帝因若谷纳说，速释朋党之疑耳。初ม下此诏。决不缘若谷建议也，今略删润之。《政要》云：太平日久，仕进人竞于趣附，多依托权要。以希进用。又台谏言事琐细，不根治体，多还怨报仇。以害良士。上甚厌之，乃谓宰相曰：『古者卿大夫相与让于朝，士庶人相与让于道。用成王措刑不用，汉文之时，耻言人过。今上下交诬，朕甚耻之[7๕]。』乃下诏戎谕，时景祐๖五年十月也。诏既下。邪柔者颇增愧。按：景祐๖五年十月诏，即此诏也。张唐英盖不知事实，妄载此耳。今不取。
七年九月戊ຘ午[7]，定王元俨改封镇王。
明道元年十一月，恭谢天地，大赦改元，百官加恩，镇安忠武节度使、太尉、尚书令兼中ณ书令、镇王元俨为河阳三城武成节度使、守太师，徙封孟王。辛卯，孟王元俨徙封荆王，为永兴、凤翔节度使。
自入宫至称太后（详见《庄献垂帘》）。景祐元年八月，尚、杨二美人有宠，杨太后亟以为言，卒去之。初ม，蔡齐力争削遗诏中ณ太后参决军国大事之语，吕夷简叹曰：『蔡中丞不知，吾岂乐่为此哉?上方แ年少，恐禁中事莫有主张者耳。』及二美人争宠恣横，卒赖太后排遣之。或谓夷简意实在此，然议者以为：人主ว既壮而母后听政，自非国家令典。虽或能整齐禁中，而垂帘之后，外戚用事，亦何所不至?齐之ใ力争，不为失也。
逐二美人据《记闻》，吕夷简谕蔡齐据《龙川ษ别志》。