不过如此一来，从兴隆二年一直到淳熙十六年之间，宋室尽能ม苟且偷生地展起来，虽家国破碎，但偏安一方，到底成就了一些事，譬如许多副业、商品经济行业等。不得不说，他们的“安逸”解决了一部分人的温饱问题，“天下”难得的繁荣。
但到头来都是泡沫，金人一吹，就把泡沫吹到了天上。等到เ蒙古人南下，伸手一戳，那泡沫就支离破碎，不复存在了……
灶神上天去处理完公事，也是要下来凡间的。故而还有一道接灶神的程序，时间却是在除夕……
刚ธ刚祭祀完灶神，第二天又要祭祀食神。
虽是寒冬时节，可雪人的外表一不小心是会融水的，但一到夜里，水就冻成了冰。第二天我们跑到石碓旁边一看，雪人仿佛更加刚强，就像雕刻的一般，静静地看着捣碓的人们，如维护秩序的士兵。年年岁岁，这些怪物一般的雪人陪着我渡过了一个个冬日的夜晚，事到如今，依然是我的梦中人，也只能是梦中人。
90่年代最开心事的还有一件，吃杀猪饭。
张老头醒来的时候，刘涣已经把热毛巾递到了他的跟前，他心中温暖自不多说，欣然地接受了。等老头梳洗完毕，又开始晨诵起来。这晨诵的习惯是老头多年养成的，而今他收了刘涣为ฦ孙，必然要把最好的经验传给他。
刘涣没有拒绝老头，只是对答如流地背诵大学起来……有些地方แ“字句”的读音和后世不同，老头觉得刘涣背错了，便用他那极度不标准的“普通话”——受吴语影响的汴京话和临安话的结合体，一一给刘涣纠正，刘涣心中明悟，故不反驳。
却说刘涣早有计划，其势要出走，可又能去到哪里呢？天降大雪不说，关键是他对这江西一无所知，更是没有摸清鹅湖村周遭的一切况。最为要命的是，他而今还是个“野人”，连基本的“户口问题”都没有解决，不论去了哪里，总是不方便。
按理而，宋室南渡，必有着许多从北面跟随而来的人，但绍兴过后，大都安定了起来，他刘涣就是想要浑水摸鱼，也是无法。
你可以说后世，那后世又如何？马克思主义何等牛逼，同样也要中国化，故而才有了中国特色。
刘涣曾记得有一个人说过一句话，是“不论黑猫白猫，能捉住耗子就是好猫。”这一句朴实的话真是有天大的道理，且不论是什么样子的精神理论和内心信仰，只要能推动物质的变革，能满足身心的需求就是最好的东西……
三人一听，又来了兴趣，张老头道：“好孩子，你说这话可当真？要知道我们读圣贤之书，不可口出胡呀，治学做人，都必须严谨呢。这尘世间的光明，往往日月交替，那ว是天道，你我凡人，岂能逆天而行？”
刘涣也不辩解，道：“前辈教训得是！我也只是一些想法罢了，还没经过试验，或许是我的胡思乱想。”
虚相闻一惊，道：“阿弥陀佛，罪过罪过，施ๅ主与贫僧却是好友无疑，但贫僧乃出家修佛之人，自当戒荤戒酒，谨守定律，你说的这些，鄙处一概ฐ没有啊！”
大汉一听不乐意了，拍案而起，怒道：“你少来，老子警告你，要我不睡觉、不休息、不想女人都可以，但要我不吃肉不喝酒，却是比杀头还难，莫非你不知道老子的脾气么？老子不管，今日你若不招待好我师徒二人，后果自负……”
原来与虚相对话的这人，却是姓魏，听他说来，奉抗金名将“魏胜”为ฦ叔父，想必定和魏胜极有渊源，按照史料和传，那ว魏胜字彦威，出身农家，早年曾学弓箭技法。胆略๓过人，骁勇善战。后来做了刀客，其刀法勇猛绝伦，被誉为：“大宋忠义刀”。当是武学高手无疑。
刘ถ涣分析二人对话，这虚相想必也是个“假和尚”，为ฦ了安定，得到他师父庇佑才蜗居在这鹅湖寺中而已。佛学大道他倒是不一定懂得许多，兴许那儒家典籍、圣人道理却是了然于胸呢。
刘涣见他终于上钩，心中暗道：“且，我以为你这修佛之人的心能有多静呢，不过也是个ฐ冠冕堂皇的家伙。”他想及便收回微笑，正色道：“阿弥陀佛，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。佛讲两种境界，一是痛而不，二是笑而不语，修行有出世的修行，也有入世的修行，小师傅修行在庙宇之中ณ，是为出世，我却修行在大千世界、凡尘俗世之中，是为入世的修行……我观小师傅苦闷而作，偶有唠叨埋怨，不忍出打破，到还以为是小师傅悟透了，却不曾想是我孟浪了，抱歉抱歉。”
小和尚一听，这还得了，这小子满口佛家大道，这不是在教训他么，他哪里还受得了，少年人心性直爽，破口而出，道：“哎哟，少说什么禅理大道，你也不过知其表而不懂ฦ其理而已，若有什么道行，一一亮出来就是了，吞吞吐吐的，还当自己是个ฐ方外高人么？”
但到เ头来，想是天要亡他，这鬼地方แ的农人，尽是把谷子打得干干净净。刚要一阵怒骂，忽地听得那周遭的山林之中ณ，有阵阵狼叫声传来。
对的，就是狼叫！刘涣年幼之ใ时，居住在贵州最边缘的乡下，八十年代中期的时候，曾在老家的土墙房里听到过……按长辈人说起，如果是一两声孤单的狼叫，说明其是嚎春，或是在寻找自己不小心丢â失了的狼崽。如果是一群狼集体嚎叫，要么就是要吃人，要么เ就是要战斗……
“恩，准备一番，我们兴许到เ了。”
果然不到片刻๑，赶车的师父“吁”的一声止住马车，朝车里喊道：“小公子，这便到了铅山南大门了。”
三人跳下车来，黑娃的眼中全是兴奋，仿佛如“鬼子进村”一般，又如看到了天堂，这天堂的一切都是他的呢。
丫头没有丝毫激动之色，反而紧紧ู地抓住刘涣的手，她可能有些怕生，更怕在这茫茫人烟之中，与他的涣哥走散……
刘涣放眼一观，将大致形收入眼底，但见得一群衣衫褴褛的人，把脸庞涂得花花绿绿的，装起了“神鬼、判官、钟馗、小妹”等人，正朝南门而入，沿街敲锣打鼓，时不时唱一两句曲儿，遇到เ门市店铺，就进去向人家讨要钱财……刘涣知晓，这便是所谓的“打夜胡”了，那三五成群的人儿，要么是平穷百姓，要么就是衣食无依靠的乞丐。由此可见，虽是年关浓厚的幸福氛围，但到底还是有水生火热中的百姓，否则谁愿意去扮演这等“小丑”。
“小公子，我便一直在这南门的牌坊下等你们，你办好了事，便来此处找我，可不得记错了路呀。”赶车的师傅出提醒刘涣。
“有劳老伯了，小子还有一事相求，若到了傍晚时分，小子黑没有赶回来，便还请老伯在此处静候我等，不超过明日下午，我们必定来与老伯相汇……至于那雇车的工钱，小子在加一两纹银就是。”
“哎哟，如此，便依了公子爷的话吧，我愿意等的。可实在是太感激小公子了。”
真是有钱好办事，与马车师傅说定，刘ถ涣就带着二人穿入了人群之中。他们今日所来，却是要做成一件大事，一件赚钱的大事。此番一是探究市场，二是了解人文风，刘涣心中ณ有个滑稽却新颖的想法……
找到了糖葫芦，他一口气给丫头买了五串，问黑娃要不要，黑娃却一直以“副将”自居，别扭地说他是要做大事的人，怎会看上这等俗物。
丫头一阵鄙夷，欢欢喜喜地吃起糖葫芦来。刘涣笑说黑娃不懂生活趣……
三人走南走北，终于找到了一家卖杂物的店铺，黑娃得了指令，与人讨价还价，买了大量的“颜料é”，临走时店家家还给了三人三枚“桃符”。
刘涣问店家，道：“请教店家，不知这铅山城中，哪里能够买到刀具？”
“哟哟，小相公额，这话可不得乱说，刀剑之物，官家可是管得及严的，何人敢贩卖呀？再说你小小年纪，卖那东西作甚？”
“哦，是小子表述不清，我说要买的不是那ว杀事的刀具呢，而是那种雕刻印章，打磨木头石料é的小刀具呢。”
“哎呀，对不住对不住，这可是老儿孟浪了，小相公要找的那东西，却在城东有，不过不知道人家卖不卖。”
“哦，此话怎么讲？”
“小相公有所不知，你要的那东西，平常间是没有人贩卖的。只有一些‘匠人’，趣使然，才自己打磨制ๆ造。这铅山城东有一个老化师，以前以画画为生，可他的画ฑ作却不被世人看重，后来他便弃画，做起了雕刻之ใ事，常用木头雕些花鸟鱼虫，雕得是惟妙惟肖，终于其名声越传越大，生意好了起来……你想，人家吃饭的家伙事，怎么可能ม轻易卖给他人？”