梅振衣笑道：“当日我连知焰都没让帮忙，其中ณ自有缘由，等你成就仙道之后就明白了。”
梅振衣吃了一惊，把他扶起来道：“张老何必行此大礼？出了什么事，慢慢说！”同时心中暗自猜疑：“他不会是将星云师太怎样了？难怪师太回到芜州却不回翠亭庵，而是暂住在青漪三山的听松居中。”
众精怪实力受损士气也大打折扣，这毕竟是一群乌合之众，此时不禁心生怯意。不少人后悔今日来此送死了。有些人虽然还在勉力作战，但已经不敢往上冲，只是祭出法器做远程攻击，有个ฐ别人已经开始逃散，有水妖悄悄潜入湖中企图离去。
想逃还得看运气，外面还有个梅毅呢，这位将军韧性绵长，杀到เ现在剑势不见一丝衰竭，甚至越战越凶悍。现在他改变策略了，哪儿人多往哪追，谁想逃跑他杀谁，只见大孤山远处的湖面上剑光如飞蛇四处闪动，惨叫哀号之声此起彼伏。
钟离权：“我无法确定，就算去问狄公本人，他也不可能知道。此种历世化身，与金仙本人不是一回事，狄仁杰在人世间就是狄仁杰。只是在身后不入轮回，带着神识中这一世经历回归仙界。但你对他，一定要恭敬才是。”
梅振衣不是东华门弟子。但从传承礼数角度，他如果遇到东华帝君。也是应该持弟子礼敬待。钟็离权怀疑狄仁杰是王玄甫的化身入世，或者就是他的本尊法身历世轮回，所以提醒梅振衣对他要恭敬。
时间已๐过正午，天生异象不知何时消失地无影无踪，掩护敬亭山上空的法阵也消失了。神木林中的梅振衣很是疲惫，但心情却异常的兴奋，这一次炼药。炼成了六枚九转紫ใ金丹。他离开敬亭山时非常、非常的高兴，简直想大声欢呼，向每一个人说声谢谢，自从梅六死后，他的心情还从来没有这么爽朗过。
何家村什么都没留下，然而神识中还能ม感应到เ残余的法力激荡，梅振衣就算没有亲眼看见，也能大致猜到这里生了什么？近百户人家，几百人，随着房舍一起化为ฦ了齑粉。
从这一天开始，廖凤没有再找波若罗摩什么麻烦，倒是韦昙多了在常人眼里看来也许是幸福地烦恼，因为廖凤带着三个婢女经常找到他家里去做事情。生火做饭、打扫房舍、缝补衣物之ใ等等家务。
想到เ这些，梅振衣的心情多少有点矛盾，只有暗自叹了一口气。
就他个人而言面临ภ地考验很多，门下有提溜转这种阴神、梅毅这种剑术绝地高手、梅氏五兄弟这种刚ธ入门的修行人，从长远考虑，还有五湖上那几个水妖，甚至还可能有左游仙那种早ຉ已有出神入化修为的弟，他怎么办？
这一次闭关的时间可不短，直到เ年末快过春节时才走下方正峰。他将自己往日种种所学在灵台中ณ相互印证，自筑基入门时起，直至破妄大成，各种法诀境界彼此融会贯通，自成一门法诀，名为ฦ“二十四洞天”。
“共三味，千年灵血竭，千年妖骨粉，段节化润丹。”梅振衣轻飘飘地说出这三味如雷贯耳的药名，面色平淡的就像在说普通的甘草、菊花一样。
张修：“您有什么เ想问地尽管开口，只要我能说。无不尽言。”他没想到เ所求的灵药，梅振衣要花这么大代价才能ม炼成，此时这份人情还真不好还了。
清风笑了：“你觉得不解，我也觉得玄妙。只是有这么เ一说而已。其实我也从未见过。……你来找我，就是为ฦ了问这些与你的修行尚不沾边的玄机吗？”
梅振衣也意识到自己้所求过多了，他供奉给清风一座山，但是清风也帮了他不少忙，包括那么多炼制九转紫金丹的灵药，自己也不能什么เ事都来麻烦清风。象这样的问题，应该问自己的师父钟离权才对，毕竟丹道修行法诀是钟็离权所传，清风不必也不便开口。
张侥带着随从家人回龙虎山，车上还有新纳的美妾杏花，却在山路上被后面赶来的梅六拦住去路说话。他根本没把梅六放在眼里，骑在马上开口嘲笑道：“文未签，哪有什么先许之事？再说你不过是个跑腿送酒的奴才，还好意思称六老爷？快快让开道路，不要阻碍本少爷的行程。真想与本少爷理论，叫你家梅公亲自来，你不配！”
这样一来，梅六就更不能让路了，冲突在所难免。
梅振衣与知焰说走就走并未耽误，临行前给龙空山十大妖王写了一份请帖，邀请他们来乾ດ元山听闻九灵元圣金仙法会，并叮嘱若干行止注意事项，莫与其他昆仑修士起不必要的冲突。
去年的时候，有一位僧人法明杜撰《大云经》四卷，经中称武后为ฦ弥勒出世，当为阎浮ด提主ว。所谓“阎浮提”是梵语，含义แ很广，可引申为“美好人间”之ใ意，所谓“阎浮ด提主ว”，就是指代人间帝王之意。武后非常高兴，下令颁行天下，长安与洛阳皆建寺珍藏。
韦昙地前世是守护灵山地护法天神韦驮天，上灵山见诸佛都要经过韦驮天这一关，韦驮天守护灵山不让妖魔乱闯。很久之ใ前灵山脚下曾经爆过一次大战。韦驮天与人斗法时不甚践踏花丛，踩倒了一大片波若罗摩花，花神带伤现身，这是韦驮天第一次见到波若罗摩。
听了她的故事，梅振衣和知焰皆有疑ທ问之色。他们也不知道什么是殒身？跳出生死轮回之人，在仙界还会有殒身之ใ祸吗？梅振衣落欢桥头曾听清风提起过一次，但没有说的太清楚，等回到เ芜州之ใ后再去问，说不定清风能帮上忙。
知焰：“究竟是哪位菩萨呢？”
梅振衣：“三天前我走出奈何渊时