仁宗景祐元年十月壬午，命龙图阁待制燕肃、集贤校理李照、直史馆宋祁同按试王朴律准。肃时判太常寺，建言：『旧太常钟、磬皆设色，每三岁亲祠则重饰。岁既久，所涂积厚，声益不协。』故有是命。帝亲阅视律准，题其背以属太常。肃等即取钟、磐，剗涤考击，用律准按试其声，皆合。
六月辛酉，左司谏姚â仲孙言：『伏闻议者欲改制雅乐่，俾协纯音，谓旧律太高，裁之ใ就下。以高形下，人固知之ใ，然或制之未得其精，损之ใ不差其度，臣盖不知其得于何道而辄敢变更?闻其所为，率多诡异。至如炼白石以为磬，范中金以作钟。又欲以三辰、五灵、二十四孝为乐器之饰。臣虽愚昧，窃有所疑ທ。自祖宗以来，考正大乐，荐之ใ郊庙，垂八十年。洪惟先朝，备行盛礼，燔柴岱岳，瘗玉汾脽，振前王久坠之风，举历代难行之ใ典。蒇事之际，斯ั乐具陈，固以格明神，昭景贶。先儒审议，曾靡间言。若一旦ຆ轻用新规，全黜旧ງ制，臣窃以为不可。望特诏罢之，止用旧乐。』时帝既许李照ั制器，业以为之ใ，且欲究其术之是非，故仲孙之ใ章卒不下有司焉。先是，太常钟็、磬每十六枚为一簴。而四清声相承不击。乙丑，李照ั言：『十二律声已备，余四清声乃郑、卫之ใ乐่，请于编县止留十二中声，去四清钟，则哀思邪僻之声无由á而起矣。』冯元等驳之曰：『前圣制ๆ乐，取法非一，故有十三管之和，十九管之ใ巢，三十六簧之ใ竽，二十五弦之瑟，十三弦之ใ筝，九弦、七弦之琴，十六枚之钟็、磬，各自取义แ，宁有一之于律吕、专为十二之ใ数也?且钟、磬八音之首，丝、竹以下，受而为均，故圣人尤所用心焉。春秋号乐，总言金奏，诗颂称美，实依磬声。此二器非可轻改。今照ั欲损为十二，不得其法于古，臣等以为不可。且圣人既以十二律各配一钟，又设黄钟至夹钟四清声，以附正声之次。原其四清之意，盖为ฦ夷则至应钟四宫而设也。夫此五音，宫为ฦ君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物。不相凌谓之正，迭相凌谓之慢，百王所不易也。声重大者为尊，轻清者为卑。卑者不可加于尊，古今之所同也。故列声之尊卑者，事与物不与焉。则事为君治，物为君用，不能尊于君故也。惟君、臣、民三者，则事有上下之分，不得相越，故四清声之设，正为ฦ臣、民相避以为尊卑也。今若止用十二钟旋相考击，至夷则以下四管为ฦ宫之时，臣民相越，上下交戾，则凌犯之音作矣，此甚不可者也。其钟声十六，皆本周、汉诸儒之说及唐家典礼所载，欲损为十二，惟照独见。臣以为如旧制ๆ便。』帝令权用十二枚为一格，且诏曰：『俟有知音者能ม考四钟协调清浊，有司别议以闻。』辛未，御崇政殿，召辅臣观新乐่（见《郊祀เ
五月，蜀宰相李昊言于蜀主曰：『臣观宋氏启运，不类汉、周。天厌乱久矣，一统海内其在此乎?若通职贡，亦保安三蜀之长策也[1]。』蜀主将发使，王昭远固止之[2]ຓ，乃以文思使景处唐等率兵屯峡路[3]，又遣使往涪、泸、戎等州阅棹手，增置水军。
路入蜀。康延泽潜谓崔彦进曰：『罗川路险，众难并济。不如分兵修栈，约会大军于深渡可也。』彦进遣白全斌，许之。不数日，阁道成，遂进击金山寨，又破小漫天寨，而全斌亦以大军由罗川ษ至深渡，与彦进会。蜀人依江而阵，彦进遣步军都指挥使张万友等击之，夺其桥，会暮夜，蜀人退保大漫天寨。明日，彦进、延泽、万友分兵三道击之，蜀人悉其精锐来拒，又大破之，乘胜拔其寨，擒寨主义州刺史王审超、监军赵崇渥及三泉监军刘延祚。都统王昭远、都监赵崇韬引兵来战，三战三败，追奔至利州北，昭远等遁去，渡桔栢津，焚浮梁，退保剑门。壬申晦，全斌等入利州，获军粮八十万斛。
闰五月庚子，度支员外郎集贤校理兼天章阁侍讲史馆检讨曾公亮、宗正丞崇文院检讨兼天章阁侍讲赵师民、殿中丞集贤校理何中立、校书郎宋敏求、大理丞馆阁校勘范镇、大理寺丞国子监直讲邵ๅ必并为编修《唐书》官。必以为史出众手非是，卒辞之。
七年六月庚戌，命参知政事丁度提举编修《唐书》。
皇苗兀年六月甲戊ຘ，改命同刊修《唐书》、翰林侍读学士宋祁แ为刊â修官。
三年二月戊申，翰林侍读学士兼龙图阁学士、给事中ณ、史馆修撰宋祁坐其子与张彦方游，出知亳州。
三月乙卯，知亳州ะ宋祁就州修《唐书》，易史馆修撰为集英殿修撰。
至和元年七月甲子，诏修《唐书》宋祁、编修官范镇等速上所修《唐书》。
二年十月庚戌，翰林学士、刊修《唐书》欧阳修言：『自汉而下，惟唐享国最久。其间典章制度，本朝多所参用。所修《唐书》，新制最宜详备。然自武宗以下并无《实录》，以传记、别说考正虚实，尚虑阙略。闻西京内中省寺、留司御史台及銮和诸库有唐朝至五代以来奏议案簿尚存，欲差编修官口口夏卿诣彼检讨。』从之。
嘉祐四年六月戊戌，翰林学士欧阳修等上所修《唐书》二百五十一卷，刊修及编修官皆进秩，或加职，仍赐器币有差。
修国史
景德四年八月丁巳，诏修太祖、太宗正史，宰臣王旦ຆ监修国史，知枢密院事王钦若、陈尧叟、参知政事赵安