二月。初，自祥符天书既降，建天庆、天祺、天贶、先天，降圣节及真宗诞节、本命、三元用道家法，内外为斋醮，京城之内，一夕数处。帝即位并太后诞节亦如之，靡费甚众。至是或以为言，而宰相冯拯奏：『海内久安，用度宜有节。』帝及太后曰：『此先帝ຓ意也。[1้]』会寝疾，不果行，即诏礼ึ仪院裁定。礼仪院请帝及太后诞节、本命宜如旧ງ，它节命八宫观迭醮。旧ງ一岁醮四十九，请损为ฦ二十；大醮三千四百分[2]，请损为ฦ五百，斋官第给汤茗。诏增醮分为千二百，余悉可。既而拯又请：『天庆等、应天、河南、大名、河中、凤翔、江陵、兴元、江宁、兖、并、亳、舒、洪、杭、潭、福、益、梓、夔、广、桂二十一州醮如旧，青、徐、曹、郓、密、陈、许、孟、滑、襄、邓、真定、澶、邢、相、沧、贝、定、潞、晋、代、京兆、陕、同、华、邠、泾、鄜、延、耀、庆、成、扬、庐、寿、宿、真[3]、宣、虔、苏、婺、明、越、泉、建、彭、绵、汉、邛น、蜀、嘉、眉、遂[4]、利、阆、连、贺、潮、韶、惠、邕、容、宜六十四州ะ府醮用香灯、花果、山泉、药苗，余十州悉罢。』诏亦可之。
《实录》云：初，昌朝与权三司使姚仲孙并言：自陕西用兵，边费不足。请按景德以来用度之ใ数，约以祖宗旧ງ制。其不急者，一切减栽之。故有是命。按：昌期建议在宝元二年五月，时命张若谷、任中师、韩琦定夺，与此时不同，《实录》并为一年，误也。本志云：西兵久不解，财用益屈，天子复诏內侍，以先帝时及天圣初籍较近岁禁中用度增损，外则ท命中丞贾昌朝、谏官田况、张方平、入內都知张永和同三司议冗费，按取天圣用度，校近岁增损，实张方แ平建议。若景德，则ท昌朝前所建议也。《朔记》亦云：
辛丑，起居舍人、知谏院吴奎知密州ะ。包拯奏乞留奎，且言唐介因弹大臣，并以中奎，诬惑天听。上曰：『介昨言奎、拯皆阴结文彦博，今观此奏，则非诬也。』
五年八月丁未，主客员外郎、通判潭州唐介为ฦ殿中侍御史里行、知复州ะ。庚午，新知复州、主ว客员外郎、殿中侍御史里行唐介为殿中侍御史，充言事御史，遣内侍赍敕告赐之ใ。介贬斥ม不二岁复召，议者谓天子优容言事之臣，近古未有也。
恶范讽
讽请辨，据王珪所为籍《神道碑》，它书并无有也。讽知兖州在景祐๖元年七月。
庆历四年七月戊寅，封武胜节度使、同平章事、冯翊郡公德文为东平郡王，余皆封爵有差。上始用富弼议（见荆王元俨事）次第封拜。宗室以德文尊属，且贤方แ汉东平王苍，故拜东平，仍诏德文等十人并列本班之上少前。
三年七月乙未[4]，初ม置大宗正司，以宁江节度使允让知大宗正事，彰化留后守节同知大宗正事，仍赐器币、袭衣、金带、鞍马。时诸王子孙众多，既聚居睦亲宅，故于祖宗后各择一人，使司训导纠违，凡宗族之政令，皆关掌，奏事毋得专达，先详视可否以闻。
既葬易梓宫，李用和视之，据《龙川别志》。邵伯温《见闻录》乃云亲视之ใ，盖不然也。
十月丁酉，祔葬章献明肃皇太后、章懿皇太后于永定陵。己酉，祔章献明肃皇太后、章懿皇太后主ว于奉慈庙。丙辰，赠章懿太后三代。戊午，奉安章懿太后神御于景灵宫广孝殿。
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八月己巳，御崇政殿，召辅臣观新乐。上出双凤管，下太常肄习之。其制合二管以足律声，管端刻饰双凤，施两ä簧焉，而又出两仪琴及十二弦琴二种，以备雅乐。两仪琴者，施两弦；十二弦琴如常琴之制ๆ而增其弦，以象律吕之ใ数。又敕更造十弦琴、九弦琴，皆令圆其首者以祀天，方แ其首者以祀เ地。命李照同修乐书。丁丑，内出《景祐乐髓新经》六篇赐群臣，其一释十二均；二明所主ว事；三辨音声；四图律吕相生，并祭天地，宗庙所用律及阴阳数配；五十二管之ใ长短；六历代度量衡皆本之于阴阳，配之ใ于四时，建之于日月，通之于鞮竺，演之于壬式遁甲之法。
是月，京师大雪。上设毡帷于讲武殿，衣紫貂裘า帽以视事。忽谓左ุ右曰：『我被服如此，体尚觉寒。念西征将帅冲犯霜霰，何以堪处?』即解裘า帽，遣中黄门驰驿赍赐全斌，且谕旨ຈ诸将以不能ม遍及。全斌拜赐感泣。先锋都指挥使、凤翔团练使张晖督兵开大散关路，至清泥岭病卒。诏优卹其家。
二月癸卯，命参知政事吕余庆权知成都府，枢
三月己卯，诏：『补荫选人，自今止令吏部流内铨候该参选日，量试所习艺业注官。其庆历三年十一月条制勿行。』监察御史包拯言：『臣伏睹先降敕节文，应奏荫选人年二十五以上，过南郊大礼，限半年内，许令赴铨投状。京官每年春季赴国子监投状，并差两制ๆ官于逐处考试，内习词业者，或论或诗赋；习经业者，各专一经；试墨义等及格者，与放选注官及差遣。自敕下之后，天下士大夫之子弟莫不靡然向风，笃于为ฦ学。诏书所谓非惟为国造士，是乃为臣立家，实诲人育材之本也。近闻有臣僚上言，欲议罢去，是未之熟思耳。且国家推恩之典，其弊尤甚，因循日久，训择未精。今诏命方行，遽欲釐革，则务学者日以怠堕，一旦俾临民莅政，懵然于其间，不知治道之所出，犹未能操刀而使之割也。或前条制有未尽事件，欲望只令有司再加详定，依旧施行。』
六年四月壬子