七月辛未，上御资政殿，监修国史吴充率修国史宋敏求、编修官王存、黄履、林希，以仁宗、英宗纪草进呈。上服靴袍，内侍进案，敏求进读，上立听，顾问终篇，始坐。
八月庚申，史馆修撰曾巩兼同判太常寺。诏巩专典史事，更不预ไ修两朝史。上曰：『修史最为难事，如鲁史，亦止备录国事，待孔子然后笔削。司马迁材足以周物，犹止记君臣善恶之迹，为实录而已。』王珪曰：『近修《唐书》，褒贬亦甚无法。』上曰：『唐太宗治僭乱ກ以一天下，如房、魏之徒，宋祁แ、欧阳修辈尚不能窥其浅深，及所以成就功业之ใ实。为史官者，材不足以过其一代之人，不若实录事迹，以待贤人去取褒贬尔。』
又言：『国朝南郊，《太庙仪注》虽有太常卿、宗正卿省牲之文[6]ຓ，实未尝行。至于明堂，又无省牲之官，惟太祝巡ำ牲而已。其省镬则ท以光禄卿，而又未当视腥熟ງ。伏请祭前一日，礼部ຖ尚书、礼部ຖ侍郎省牲，光禄卿奉牲告充告备，礼部尚书省镬。祭之日，礼部ຖ侍郎视腥熟之节。』并从之。丁卯，详定礼文所言：『谨按：《苟子·礼论》曰：飨，尚元尊而用醴酒，齐大羹而饱庶羞，贵本而亲用之也。贵本之谓文，亲用之谓理。故古者祭祀，并荐上古、中ณ古及当世之ใ食，所以贵本而亲用。《礼运》曰：元酒以祭，荐其血毛[7]，腥其俎，熟ງ其肴。郑氏谓此荐上古、中古之食也。又曰：然后退而合享，体其犬豕牛羊，实其簠簋、俎豆、鉶羹。郑氏谓此荐今世之食也。自西汉以来，园寝上食。而唐天宝五年，始诏享太庙，每室更加常食一牙盘，因与三代笾
甲戌，详定礼文所言：『臣等谨按：《记》曰：礼不王不禘。王者，禘其祖之所自出，以其祖配之ใ。又曰：有虞氏禘黄帝ຓ而郊喾，祖高阳而宗尧。夏后氏亦禘黄帝而郊鲧，祖高阳而宗禹。商人禘喾而郊冥，祖契而宗汤。周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王。《仪礼》曰：都邑之ใ士，则知尊祢矣。大夫及学士，则知尊祖矣。诸侯及其太祖，天子及其始祖之ใ所自出，故谓之追享、朝享。说者以为：禘，祫也。禘及祖之所自出，故谓之追享。祫者，自即位朝庙始，故谓之ใ朝享。《诗·周颂โ·雍》，禘太祖也。《商颂·长发》，大禘也。周五四时之禘，则《雍序》以为禘太祖也。商有四时之禘为小，则禘其祖之所自出为大矣。由á是而言，禘者，宗庙追崇远祖之ใ祭，唯王者得行之。主者至尊，享及七世，推亲而及祖，推祖而以及始祖。四时各于其庙而祭之ใ，于是有祠杓尝烝焉。既有祠杓尝烝矣，而毁庙之ใ主不及，犹以为未也。绿生有合族缀食之恩，乃于始祖之ใ庙，合毁庙、亲庙之ใ主而祭之，于是有祫焉。既祫矣，而远祖不及，犹以为未也，又推而上，审谛其祖之所自出而祭之，于是有禘也。至此而仁之至，义之尽也。然及其太祖，为祫而不为禘[1้2๐]。天子及其始祖之所自出，故禘其祖之ใ所自出，以其祖配之。若舜、禹、汤、高阳，高阳世系出自黄帝，则虞夏禘帝，以高阳氏配；商祖契出自帝喾[12๐]，则ท商人禘喾，以契配；周祖文王，文王亦出自喾，故周人禘喾，以文王配。虞、夏、商、周四代所禘，皆以帝ຓ有天下，其世系
七月，废冀州枣强县、富顺监富顺县并为镇。
七月，废窦州为信宜县，隶高州；合州赤水县为镇。
十月庚子朔，枢密院言：『河南、河北监牧使，欲令每年各许同共奏举有牧地县分选人，知县、令、主簿充京职官，共五员，理为举主。』丁未，上批：『河北、河南监牧使所管地辽远，若非许令举一二属官与之协力，恐难办事。今于京官以下各举一人，供奉官以下各举ะ二人充勾当公事，并理本资等，十数年后，岁考渐深，或授以逐州通判，或本司都监，庶几共济，早见成绩。』乙卯，诏出奉宸库珠二千三百四十万付河北四榷场鬻之，别封桩以备买马。
四年十月庚午，同修起居注曾孝宽言：『相度到เ诸班直诸军牧马，乞不下槽牧放，许民出租，请佃牧地，及合立条约等利害。』诏：『马自来年更不下槽牧放。其五个月合支草料，令三司速计置二内外班直诸军马，旧以夏初出牧，迄八月上槽。凡诸士之有马者，利ำ其草粟之余与慊衣粮，举族护视之。及其出也，数马一圉人。出而未至牧与自牧而归者，常数日草粟无所给。方其在牧[6]，昼絷之于棚，不得卧休，夕就野而牧，卒有震雷风雨[7]，不知所在，有得之数十百里之ใ外。雨潦霜露之不时，而感寒疾往往而斃者，十常三四，被病而归，死槽枥与纳换者不在数。圉人岁被榜罚者常以千数。又牧地多占良田，圉人侵扰闾里棚井，科率无宁岁，公私苦之，故命孝宽比较相度。及诏下，人以为便，计租人以补草粟，犹有羡云。其后上论牧事，王安石曰：『牧马每数千蕃息，辄复灾耗减。』吴充曰：『比以不下槽，故无耗。不然死者众矣。而论者以草地租不足以补上槽刍秣之费。』安石曰：『以草地给耕者，则所收谷，非但官租而已。昔人用两ä石粟易一石粃，以养雁鹜，重食故也。今赋牧地与民耕，以广民食，则刍秣虽稍损于公家，不足惜。』充曰：『见租已可足刍å秣九分之费，而未租之地尚多也。』
八年三月，哲宗即位。
熙宁七年七月癸卯，命工部员外郎集贤殿修撰判司农寺李承之[7]ຓ、太子中允直集贤院同判司农寺张谔