安：但是我们究竟能ม对什么เ叛逆或反抗呢？你们美国人可能有对象——你们有布什，我们这边不太有。
安：为什么？
我又开始想，嗯，台湾队……不一定啊。要看情形，譬如说，如果台湾队是跟——尼泊尔或者越南或者非洲的苏丹比赛，说不定我会为ฦ后者加油呢，因为，这些国家很弱势啊。
你说，为ฦ台湾队加油的激情到哪儿去了？难道世界ศ公民主义真的可以取代素朴的民族主义或者社ุ群情感？我觉得凉凉的。从小到大，我们被教导以作中国人为荣，“为荣”和“为耻”是连在一起的。我当年流传很广的一篇文章叫做“中国人你为什么不生气”，一位有名的前辈写的是“丑陋的中国人”，批判的都是我
现在三年回头，我有一个ฐ发现。
爱你的
其他，就是跟朋友混，尤其是周末，我们不是在朋友家里就是在咖啡馆或小酒馆里喝酒聊天，烂醉的时候就用瓶子把酒馆砸个ฐ稀烂或者把随便什么看不顺ิ眼的人揍个ฐ鼻青脸肿……
怎么เ样，吓到你了吧？（你在倒抽一口凉气对吧——我知道你会真信呢，mm，你真的是小红帽，没办法！）好，有些事，是14岁到16岁的小家伙想尝试的，譬如喝酒（所以，小心看着你的老幺），而我们已经到一个ฐ程度，觉得酗酒而醉是难堪之ใ至的事了。我有时候会喝醉，譬如在马尔他岛，相处九年的好朋友们要各奔西东了，我们就都喝醉了，但是……你要我提纳米比亚吗？我认识一个华文作家，在纳米比亚的酒店里喝醉了，醉得当场敲杯子唱歌，还要把餐厅的杯盘碗碟刀叉全部用桌巾卷起来带走……那个人你记得吗？那年我才十岁，可是至今难忘呢。
我不是在为饮酒辩护，我是说，欧洲的饮酒风俗，可能和亚洲不太一样。你知道饮酒时的碰杯怎么来的吗？中世纪时，如果你要害死一个你恨的人，你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是这样被毒死的。所以就开始流行碰杯，厚厚的啤酒杯用力一碰，啤酒花溅到别人杯里，要死就大伙一起死。一起喝啤酒，碰杯，醉倒，表示你信任坐在你身边的人，渐渐地就变成社会习俗了。讲了这么长的“前言”，其实是想告诉你，mm，对于年轻人饮酒，别过度紧张。
到马尔他岛是我们的毕业旅行，十个男ç生，十个女生，一个ฐ老师。这个岛其实蛮无聊的，对我们而言，重要的只是朋友的相处，而且，因为朝夕相处而得到不同角度的认识。白天，老师陪着我们看古迹，晚上，他就“下班”了。18岁
的人，自己为自己的行为ฦ负责。有几个ฐ下午，我们懒懒地围在游泳池畔ึ，听音乐，喝啤酒，聊天。晚上就到酒馆里晃。老街很窄，挤满了欧洲各国的人。
巴๒塞罗纳比较有意思。我们是五个人，租了一个公寓，一整个星期只要500欧元，放下行囊就出去逛了。那么多的广场，围绕着广场都是美丽得惊人的建筑，不论古典的或是现代的，都那么เ美，雕塑也是。每天我们都在用脚走路，细细发掘这个城市。我觉得巴塞罗纳是我所走过的最美的城市之ใ一，而我走过的城市还真不少了。
有一天晚上我们和一个在美国认识的朋友碰面，她是委内瑞拉人，在巴塞罗纳读书。她就带着我们走遍了老街老巷。这就是欧洲的美好之处：往任何一个ฐ方向飞两个小时，你就进入一个ฐ截然不同的文化。在美国就不行了，飞到哪儿都千城一面。
你呢，mm？在匮乏的年代里成长，你的青少年期是怎么回事（你有没有青少年期啊）？你的父母怎么对你？你的时代怎么เ看你？18岁的你，是一个人缘很好的女生？还是一个ฐ永远第一名的最让人讨厌的模范生？一个ฐ没人理睬的边缘人，还是最自以为是的风纪股长？
安德烈
2๐004年10่月25日
安德烈：
请你告诉我，你信中ณ所说的“性、药、摇滚乐”是现实描述还是抽象隐
喻？尽速回信。
mm
20่0
4年1้0月25日
mm：
能不能拜托拜托你，不要只跟我谈知识分子的大问题？生活里还有最凡俗的快乐：“性、药、摇滚乐”当然是一个隐喻。我想表达的是，生命有很多种乐趣，所谓“药”，可以是酒精，也可以是足球或者任何让你全心投入、尽情燃烧的东西。我想从弗洛伊德开始我们就已经知道人类是由á直觉所左右的。“摇滚乐”不仅只是音乐，它是一种生活方式和品味的总体概念，是一种自我解放，不在乎别ี人的眼光，自由自在的生活，对不可知的敢于探索，对人与人关系的联系加深……
安德烈
2004年10月26日