听见明月今日之语，梅振衣这才明白当时错过了一次修行见证地好机缘。明月短短几句话其实点透了修行中的一种“观”法--ๅ--众生观。没有大法力与大智慧，一般修行人是入不了这种观境的，梅振衣曾被动的进入一次，却没有堪破那种心境，而是在追求他地修为ฦ尚未达到地然状态。
佛门修行也有众生观之法，佛陀开慧苦、集、灭、道四圣谛在修行中怎么证？可以从“众生观”中ณ入手修证。
智诜身后站着近百人，穿着各色佛衣手持各种法器，一看就是佛门众高人，半空中ณ隐约有梵音弥漫。如今佛指舍利在洛阳，天下名僧聚集，前来护法者不少。而玉皇大天尊带着十二名金仙，气势完全不弱，与众僧在空中对峙。
南边也站着一群人，武皇于云端之ใ上千娇็百媚仪态万千，然而神色却有些寒，背后有十名高僧簇拥，皆双手合什默诵经文。
想当年玉皇大天尊在无边玄妙方แ广世界开辟凌霄宝殿。西王母最早依附开辟瑶池圣境，延伸出的外围道场就是“海”，接引水族成仙者。随着凌霄宝殿与瑶池的规模扩大，以及整个天庭越来越广袤，“海ร”一直是天庭的边界ศ，范围也越来越大。
天庭有边界ศ吗？其实无边玄妙方แ广世界ศ中无所谓边界ศ的概ฐ念，可以借一个ฐ现代物理名词“有限无边”来形容，如果不懂穿行无边玄妙方แ广世界之法，怎么往外走都是“海”。神识延伸不出去。
若胡春将来修为有所突破运用到极致，这就是移转空间的大神通根基。它可不是梅振衣一个人想出来的，知焰也研究了很久ื，还是清风仙童主动出面指点，最后完成了心法口诀。清风为ฦ什么เ会这么做，原因谁也不太清楚，想必是因为当日争斗他也在场。
小小一套道法，其中水深得很，胡春本人并不知情，当然还无法领悟其最终的玄妙。
知焰的脸色一沉：“快，去龙感湖中。”
两人从上空飞落，湖中有法力波动传来，似是一种方แ位的接引，却不是来自湖边渔村而是湖中ณ。
这两人移形换位、分身遁影，徐妖王追着杨天感挥拳头，一纠缠就是半个时辰。徐妖王无所谓，但杨天感有些绷不住了。被一个山野妖王挥着拳头追着满场乱ກ打这么长时间，看上去狼狈的是他，不得不使出绝招了。
只听场中传来砰的一声响，就像有什么东西砸中ณ一面沉闷的巨เ鼓，接着就听见徐妖王出哈哈半声大笑。杨天感的虚影一收现出身形站在离场中央几十丈远地地方，然后徐妖王场的虚影消เ失殆尽，人也看不见了。广场中ณ央五丈方แ圆内有点点寒芒闪烁，似乎ๆ还在空中不断ษ变换着方位，中央是一团雾气。这雾气是朦胧透明的。透过它可以看见对面坐地观众，奇异的是视线能穿过，神识却无法穿越感应到เ对面，这一片空间被杨天感施法封闭了。徐妖王应该在雾气中被寒芒包围，但别人却看不见他的身形。
“天感仙人，这里再进去就是梅公子内眷居所，外客不得擅入！”梅毅态度很客气，但语气中“外客”两个字咬的特别重。
杨天感微微一怔，也没介意，一指左侧的房淡然道：“我有事要找知焰，见前厅无人，就未及通报进来了。既然你在此，就烦劳通报一声，我在房等她便是。”
罗章的脸色终于缓和下来，人也恢复了平静，试探着问道：“不知金仙请我相见，所为何事？”
219回、正行无须yin邪ิ赞，何惧千古有骂名
知焰噢了一声，恍然大悟道：“原来如此！”
此时江泉居正在台上带领大家诚心祈祷，按统一的姿势与仪式屏除杂念专心听他的话语指引。没过多久功夫，台下有人哭有人笑，有人晃有人抖，有人说听见了阿罗诃大天尊的声音，有人说看见了天国净土地光芒。
当天地灵根移植到五观庄之后，盘古藤已经成熟ງ，金黄｜色半透明的藤身与上面所结十二个雪白晶莹的葫芦不仅是天材地宝，本身就已是神器。这种东西是可遇不可求的，再让清风去种也很难有同样的机缘，就算回到天地灵根下能种成也要再过一千八百年。
清风先后给了梅振衣两ä个葫芦，梅振衣自己当然要留一个，另一个打算送给师父钟็离权做酒葫芦，可比他老人家原先那个葫芦强多了。这一次却让张果给炼化了，而且是再也不能ม做他用，那就意味着最终炼化定形，有了特殊的、无法改变的妙用。
21้0回、兴风作浪成灾易，行云布雨润物难
梅振衣一直在注意她俩，她们刚ธ刚冲上，背后就有两道电光击来，她们各持一对九尾幡回身抵挡电光，突然一声惊天动地的霹雳将韦九蓝当场轰杀。原来是刘海祭出了紫ใ府神雷符，这本是梅振衣交给他关键时刻保命的，此时却用来对付狐狸精。
话说刘海来到芜州，从青漪湖边登上齐云峰，就被此地的灵秀山水与仙家气象所折服，心中ณ不住暗赞道--ๅ--ๅ这才是仙家高人修行地地方！
他没去过昆仑仙境，见到เ此地气象已经是大开眼界了。到เ齐云观通报求见，接待的下人们很客气，把他迎到东院一间客厅内等候。时间不大，有一人走进客厅，只见此人腰悬镂金剑，龙行虎步英武逼人，举手投足间隐然威แ仪不凡，给人的的感觉宛如宝刃藏于匣中ณ锋芒不吐。
钟离权出现的时候，恰好梅振衣身上腾起了火焰，清风也看见了，两人不约而同正要施法灭火，就听梅振衣又出一声长嘶“为什么--ๅ--ๅ！”声音惨烈宛如受伤地野兽，突然飞天而起向着天空直射而来，身上还带着浓烟。
梅振衣咬紧牙关目眦欲裂，脸上一片焦黑之ใ色，神情充满悲愤之意，显得十分狰狞可怖。他就这么เ直冲上来，抚尘仙吓了一跳，下意识就要祭出息壤神珠，清风赶紧以神念喝止，身形一转抱着持月拉开了抚尘。
何家门前如今也有了一位看门的仆人。梅振衣上前行礼道：“这位小哥，我来自齐云观，姓吕，求见何老爷，烦情通报一声。”
“什么？齐云观的吕道长！……请您稍等，我马上就去通报！”仆人似乎ๆ被梅振衣报出的名号吓了一跳，慌慌张张的就进门通报去了。
年终岁尾，梅振衣回到เ菁芜山庄与家人团聚，弟弟梅振庭已๐经十六岁了，是个ฐ俊朗的少年，一直在家塾中ณ学习。梅氏弟家塾如今已是当地最大最有名的私塾。请的教师也不拘一格，文史经典、刑名经济、各教玄学、数术格致都有人教。
唐代以杂科取士，并不像后世明清两朝那样只以八股文章为ฦ重。另一方แ面梅氏办家塾并不偏重于科举，这些弟也不可能都去当官，能拥有各方面地学问是最重要的，在世间皆有用处。
梅振衣一连炼制了七天，炼药时间是从每天午后到黄昏，也不完全是炼制那ว一味灵药，比如碎妖骨就炼制了不少，还有其他用处，主要是为了给张修演示清楚，一边炼药还向他讲解各种外丹ล药性与施ๅ用方แ法。只有最后一步只演示了一次，因为以法力将段节化润丹散开后要一次吸附骨血断ษ续膏完成。
最后炼成的灵药是淡雪青色的粉末，异常细致还有相互吸附之力，在药鼎中就似流动的水银形状，自动聚合在一起并不散开，收集之ใ后装满了巴掌大小地一个玉瓶。
清风：“我也不白给你，嘱托你一件事，你若练成九转紫金丹ล，留下一颗给梅毅将来渡劫之用。”梅振衣不是清风座下弟，但是梅毅地修行得自清风点拨，也算是清风地半个传人。
梅振衣怔了怔道：“仙童不提，我也自会照ั护梅毅，您的意思难道是说梅毅不容易历劫？”
张果见到梅六带伤归来大吃一惊，问明情由后更加惊骇，立刻๑派人到เ饶州调查实情经过，此时梅六仍被幽禁于菁芜山庄中。
事情听完了，梅振衣脸色变了好几变，只听咔嚓一声轻响，他右手所握的桌案一角被攥成了木屑碎片，阴沉着脸问道：“此事生在我回家之ใ前，你们尚未处置吗？那龙虎山与张氏家人，又是怎么追究的？”
李旦满面愁容。退席之后寻了个机会找来南鲁公梅孝朗，私下问道：“南鲁公为ฦ三朝宰辅，忠心耿耿有大功于唐，必不会害我，请问如今之ใ计，我当如何自取？”
梅孝朗拜倒于地，小心翼翼的答道：“帝ຓ王家事，臣不敢言。只说臣之家事，当年高祖起事立唐。各路烟尘酋投奔长安异姓封王者不少。而如今继位侄何在？臣之父南鲁王，临终自请削嗣王爵，臣幸有寸功得沐隆恩，仍为三朝辅。窃以为，陛下应思春秋长远之计。”
梅振衣拱手道：“我们是来找人地，请问风清、月明二位长老何在？有故人传话，让我们来拜访。”
他们还真找对地方แ了，风清、月明如今早有出神入化修为，但却不常在金光洞仙府，仍留在药田中ณ央的草庐中ณ清修，听见门下弟传话，也来到药园外见客。他们的样与六十年前相比并没有多太大改变，一眼还能认出来，只是稍微年长了几岁，看上去大约二十出头。
梅振衣惊讶道：“他是你徒弟？”
守望：“是啊。我就不能收徒弟了？”
梅振衣点头：“行，就这么说定了，你们谁先出场，要比什么เ？”
修为最高地张妖王永均出场道：“我第一个来，刚才斗法已๐经比过了，现在不用法器，我们相隔三丈面对面而坐，神念相击。谁先离座动了身形，谁就输了。”
梅振衣微笑道：“你戴着它用处更大，有没有此物对我能否走过奈何渊帮助不大，你不是准备救我吗？万一有什么เ意外，你要进入奈何渊，它可以让你感情更轻松。”说话间趁势将知焰搂在怀中，拍了拍她的后背，就这样静静的站了良久ื，这才转身走向奈何渊。
泥沼之中无法立足，梅振衣运转内息施ๅ展神行之法，足不沾尘飘然前行。有人闯入奈何渊，两ä边岩洞中立刻就有什么东西被惊动了，传来扑动翅膀地声音，一开始只有轻微的几处，渐渐越来越多成千上万密密麻麻，两ä侧整片山壁以及奈何渊中都出嗡嗡的共鸣之ใ声。
钟็离权又提醒道：“你们也要注意，恨贤夫人受伤，未尝不是因为太过依仗紫青双剑地威力，以至于行事无忌自陷险地。……此事就说到这里，今天休息一夜，明日就该出去昆仑仙境了。”
知焰却没止住话题，又多问了一句：“师父，那ว怪鱼吐出的短剑似地东西是什么？我不信这种山野异类也会炼制法器吗？”
梅振衣：“不用管我们，湖那边走不远就是官道，你尽管慢慢摇，我们只想看风景不着急赶路。”
眼见已到中ณ午，船至湖心停下来稍事休息，凉爽的清风吹来感觉很是舒适。梅振衣与知焰都用询问的眼神看了钟็离权一眼--ๅ--ๅ怎么没有察觉到有仙家想露面的痕迹？”
知焰指着湖神祠中ณ悬挂的条幅道：“这等妖孽，竟然还打出风调雨顺、国泰民安的字号？”
梅振衣冷笑道：“那是欺人之语，区区妖孽不过有兴风作浪ฐ的神通。既然让我碰见了，定然要还此地一个ฐ清静。”
就像随先生所言，梅振衣明知武后会称帝，假如不愿意看见去阻止她地所为，武后称帝没有成功，后世没有武则天。那ว么历史走向就完全变了，穿越前的经历真真正正成了一场大！
所谓历史，其实并未生，他要改变的，只是一场而已。但世上地人们，真的都生活在梅振衣的中吗？
清风：“道家修行，破妄心称真人。破妄之ใ法种种，人亦有不同；渡苦海称地仙，再不同于人。这些与你没什么关系。”
明月一皱鼻子：“仅仅如此，还是小看了小和尚。”
什么叫“返照”？举个例子，张三曾陷害过李四，他会感受到เ李四被陷害经历的痛苦，在一生回忆中重新见证这件事的同时，不论李四本人是否知情。
为什么与天刑不同？因为这些人已๐经“死了”，肉身炉鼎消亡，只有一缕神识进入幽冥境，处于绝对的清醒状态，既ຂ不会昏迷也不能躲避。拿刀切排骨，猪是不会疼的，因为那ว头猪已经死了，其实一个人肉体上所承受的一切，只有转化为ฦ心灵的感知才有意义แ。
幽冥境中就是纯粹地心灵感知，返照这一生留下的一切痕迹，在中阴光明境回现的同时。一生所行带给他人的感受随一生的经历都返照回来，感同身受，互相交织、叠加、冲抵。
梅振衣突然想到เ一句评语：“幽冥不欺心，人心即地狱。”
心中想到“地狱”二字，此念一起，众生观中定境更深，仿佛又进入另一层更深地见知境界ศ中，“他心通”自然具足，不由自主的动，观境中无一人不是我，眼前众生经历幽冥境的心态，就如自身的感受一般。
有种种喜怒酸甜，还有无边的惊惧与颤栗，不论生前是富贵还是贫贱，是强大还是弱小，此时就是一缕无从逃避的神识，各人心中皆有所感念。
梅振衣也有所感念，此念一起，观境又深入一层，进入到众人感念所衍生的境界中ณ，看见了众生经历幽冥境，由此所生的“轮回心”。
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什么是轮回心？玄妙很难形容，勉强打个比方，经历幽冥境的同时，众生都会不由自主的衍生出一种心念-ๅ--ๅ-ๅ我已经明晰了此生地一切，包括所有与我打交道地人一切真实言行。假如从头开始，会怎么เ办？
有人在设想如何干掉仇家，有人在设想如何勾引隔壁地小娘子，有人在设想如何做生意大财，有人在设想上战场当将军出奇兵大获全胜，宛如一部部穿越重生，千奇百怪千姿ู百态。看上去很爽，但是它是伴随幽冥境回忆感受自然产生地。折射是另一种“悔恨心”。
幽冥世界中ณ纯粹的心灵感知无处可藏，轮回心一起，悔恨心伴随而来，如潮水般将神识卷入，梅振衣定境的更入一层，所见又有变化。
幽冥世界ศ中的“悔恨心”，不是指某人一生中曾有过的悔恨，与生前行事后不后海ร没有必然关系。而是经历幽冥境的一生功业返照，清晰无误感同他人因我所受。自然衍生出轮回心。又清晰折射出的“悔恨
它不以你地愿望与意志为转移。不是说“我不想”就能不想，而是直接印在你的意念中ณ，是一种层层深入的心境剖析，清晰而无处遁形。“幽”为“深邃”之意，“冥”为ฦ“暗境”之ใ意。
以上的叙述似乎是轻描淡写，但是设身处地的想一想，这层层幽冥世界ศ可真够“恐怖”的！
梅振衣开始思索这幽冥世界的蕴意为ฦ何？此念一起。又进入更深一层的境遇。幽冥世界ศ层层剖析展现，笔墨难以形容。梅振衣也明白了民间传说“十八层地狱”根源何来？
入最深处有何见？譬如明崇俨之流，一生所摄生魂之历，幽冥境中ณ如受被摄生魂之苦厄，接踵而来几乎ๆ无始无终。一生所受功德感念甚微或近于无。苦厄之重在层层心境中皆不能解脱，以致沦落于最深之幽冥。
梅振衣想起了一个词--ๅ--ๅ“无间道”，或称阿鼻地狱。“一瞬”和“无间”如何对应？在人世间的一瞬，就是中ณ阴光明境中地一生，也可能是幽冥境中ณ地近乎无始无终。
原来这幽冥世界中ณ并没有改变什么เ，众生经历的仍是一世尽头那一瞬“中阴光明境”。地藏菩萨并没有凭空添加什么，只是在灵台化转中ณ将之ใ层层剖析为幽冥境，众生将这种奈何难忘的记忆印入阿耶哪识，再入轮回。
这就是前世的缘法，虽然看不见也形容不出来。但自有其玄妙。
梅振衣观法已明。又层层出离定境，返至“轮回心”所见之ใ幽冥世界。抖幡大喝一声：“提溜转！”
“梅公子，是你吗？”一个ฐ女子声音传来，随着声音提溜转如一阵阴风被梅振衣摄到เ身前。
谢天谢地，这小鬼果然在幽冥世界ศ中历苦海劫，成就不灭之神识，但还没有托舍而去。否则中阴光明境在人世间只是一瞬，梅振衣再大的神通也无法把她带回来了。