梅振衣一挥袖，飞出一片东西，罗章张衣襟接住，两旁้修士定睛一看，竟是十余枚金光闪闪的马蹄锭，御赐的黄金啊！这当然是打赏。各家的说法不一样，假如在佛教寺里就是布施，但在景教寺院里，有一种说法叫祈求救赎，反正都是给钱。这本应该进去了再赏，可是梅振衣在门口众目睽睽下就给了赏金。出手如此阔绰，旁边有的小修士眼睛都看直了。
罗章却不好多言，也不好意思提醒梅振衣，赶紧收起黄金迎梅真人入寺。现代的基督教堂里是不会有人烧香的，但是大唐的景教入乡随俗，布道大殿里也立了阿罗诃大天尊的法座，前面设着香案。
东华帝君还给他讲了一个道理，自古有很多饱学之士，自己้能教子女的东西就很多，但一样会请老师专门管教孩子。一方面是因为自己้地精力可能有限，另一方面更重要地原因是自家人教育子女，难免失于溺爱放纵，不容易看到孩子的缺点，就像不容易回避自己治学的缺陷一样。
“多谢帝ຓ君推荐！”梅振衣已๐打定主ว意回到เ人间之后，一定找机会寻访李圆中ณ。
254回、大器难成多凿炼，世传三十六洞天
知焰沉吟道：“这十座塔设计的很巧妙，就镇守在这片道场的守护阵枢之上，引道场内外灵气分隔空悬，只要有人接近外围，道场中ณ自然就会有警示ิ。更妙的是塔上的法座环绕相连，别成一片无形结界，彼此以妙语神通交流，却与道场内外毫无干涉，是绝佳的论道之所。”
善无畏却不急不躁，伸手一拂凭空收去金矛，面带微笑又说道：“也有更快的办法，二位可听闻佛法悟道，受无量光指引，去天国逢石问路，说不定能ม先找到เ佛心舍利ำ。”加百列ต腾地一声站了起来，面带怒容道：“我们愿意稍等，允许你们进入天国找回佛心交还圣物，不等于动摇自己信仰，善无畏先生不要再说这种话！”她右手一招，手中ณ出现了一柄银色地战斧ร，弧形的斧刃散着寒光，如半轮皎洁地月色。
十四卷：阿罗诃251้回、何束菩提寻烦恼，仙境开朗天地宽
波若罗摩当即就走。三人离开竹舍。梅振衣听见落花溪中有山歌声传来。一条渡船正使向对岸。韦昙已不在。此的哪来的船夫？仔细一看。不是船夫而是船娘。
在落花溪这样的深谷激流中用一支竹槁撑船。绝不是一般人能做到เ的。不仅需要神力还要有移转空间的大定力。看上去很简单。但是应了那句话--ๅ--ๅ“兴风作浪成灾易。行云布雨润物难。”
左游仙因修行已至世间法尽头达待诏之境。欲主动飞升。梅振衣特意派张果去昆仑仙境帮他镇守洞府。如今左游仙历天刑已回修成真仙。回青漪三山拜见师父。张果也一道回来了。这并不是最主要的事。他们三人还带回来一个重要的消เ息--ๅ--有了梅丹佐的下落。
插叙一段前事。梅振衣曾经把玉骨扇“借”给徐妖王用。但他也知道另外十大妖王并没有十分得意的法宝。送礼ึ也不能只送一份。在青漪三山这么เ多年的修行中。炼器之ใ道也没放下。他重点做了三件事。
梅振衣自知失言，立刻改口道：“我不该说愿不愿，而应说能不能ม，阴神修为已破天年之限，应以其修行论岁月。”
乔觉笑了：“梅公子此话多余了，依方才所言，如提溜转之属，修行已破原有天年之限，修行岁月未尽自不必入幽冥世界，这些有修行地阴神之ใ属若不愿早入轮回，自己就不要乱闯幽冥世界，你说呢？”
九林禅院在城北，黄龙禅师先到เ，当他走进九林禅院已是巳๑时。那ว时的寺院不像现在风景区的庙门口还有卖票的看着，直入空门未见他人。黄龙走到เ天井有个ฐ小沙弥迎面道：“远来的师父，快跟我去盛饭吃，过了午时就没有饭了。”然后匆匆忙忙跑向膳堂
黄龙来的时间很巧，正好是九林禅院开饭的时间，这里的和尚本来就不多，现在都去吃饭了。披着黄底红纹袈裟，腰杆挺的笔直地黄龙禅师有些尴尬，居然没有人上前迎接问候，小沙弥打了个招呼就跑了。
东华帝君：“狄仁杰一世功德圆满归天复位，陛下乃ี千古奇女子，一世功业无以复加，能ม行之事已๐臻圆满。勿再求天下不可足之欲，此所谓过犹不及，举世入妄反损其行。本帝君特来恭送陛下归天复位。”
东华帝君是来送武皇归天复位的，说地话很玄妙，梅振衣似懂非懂，只能理解其中ณ大概ฐ--ๅ-ๅ
六百年前心猿悟空在天庭闹事，巡海大神灵珠子吃过他的亏。还因失职之过受到大天尊的责罚。梅振衣在濠水落欢桥上空斩灭了心猿历世化身。算是帮灵珠子出了一口气。这是其一。
梅振衣去过昆仑仙境乾圆山，恰好结识了九灵圆圣。并引荐十大妖王来听法会。九灵圆圣回天庭后提到了他，灵珠子印象更深。后来张妖王与徐妖王分别ี拜访过东极妙岩宫，也提到了梅振衣的指引之恩，灵珠子对这位人间修士就更感兴趣了。这是其二。
刘海拍着他的肩膀道：“这才是真聪明，师弟好性情啊！可惜世间绝大多数人，就算明白这个道理也是做不到เ的。”
胡双全眨了眨眼睛：“假如是我，恐怕就做不到。”
龙隐姑来一道神念：“很抱歉，他地伤势太重，我也救不了。你的这五名弟子中ณ，以这位光头少年法力最高，竟自悟毁器之ใ道，挡住了敖小黑一击。”
何为毁器之道？就是运转全身法力损毁自己的法宝，一瞬间爆最强大的威แ力。御器之时法器与身心一体，这么做等于自伤炉鼎。修为ฦ不足做不到，而且有地法器不能如此损毁，还有地法器很难直接损毁。师父一般不会教弟子这么เ做，修行是为ฦ了脱，不是拿自己้拼命。
225回、妙算诀知已知彼，玉骨扇出奇致胜
杨天感心中虽惊神色却未慌乱，冷冷道：“徐妖王，你还要嘴硬吗？那ว就不要怪我得罪了！”说着话双臂张开，衣袂飘扬姿态十分潇洒，只见场中环绕的点点寒芒纷纷飞向雾气中凭空消เ失不见，然后又有无数寒芒在雾气外出现，接连不断的按各种方位变换位置，然后也纷纷飞射入雾气之ใ中。
杨天感：“不必了，等有机会我亲自交给知焰。”他转身就走，刚走几步又回头道：“你叫梅毅，是梅府家将？”
梅毅一抱拳：“正是，天感仙人好记性。”
“不是，只是知其然而已。”梅振衣低下头答道，他没有去过无边玄妙方แ广世界，只是在定境中曾旁้观清风的经历，根本不算真正了解那个世界ศ，也没有那ว种修为。
“你们在说什么？”罗章弱弱的开口问道。今天的所见所闻异常离奇。但是这番谈话却令他很尴尬，清风用那ว种淡然的口吻谈论阿罗诃大天尊，按常理来说他应该斥ม责对方，却不知道该怎么说清风。
“你莫管他是人是仙。就看他如何与人打交道。”师父孙思邈说地话他差点又忘了。莫管台下观众是谁。应该就看台上之ใ人在做什么。
现代有很多研讨会、学术交流会。喜欢请一批大牌专家或业内名流坐在台上充场面。看上去似乎档次很高很有权威แ。但实际上表地观点一样还是狗比倒灶胡扯八道。同样地话同样地事。由á一个世外高人说出来或做出来。似乎ๆ比一个乡下老农显得更加深奥高妙。但在一个ฐ心念通透地修行人眼中。不应有所区别。
清风取出白葫芦道：“此物为神器，却非神灵，有其神用而已๐。白蝙蝠称异兽。此为其异处，音波障能穿透震伤炉鼎，却不伤它自身。更厉害的是它能激神识中ณ所遇种种念，以为袭扰，使定心散乱ກ陷入渊中沼泽，此念只在你心中激起，与白蝙蝠无关。”
张果：“白蝙蝠就无前世吗？为何袭扰不了它自己？”
他说的是另一番๘道理，人总要为自己做的事情承担责任，为自己้的选择承担后果，而不能ม总指望别ี人为你找出种种借口。在不少人内心中，多少都希望能ม与这些yin祠妖类一样，仗着手段占尽便宜却能侥幸逃脱惩罚。不由á自主ว将怨念在惩罚者的身上，有种种诡辩反诬之辞，却忘了自己心里在想什么。
梅振衣却没有多说什么เ，只是看着韦九真尸身摇了摇头。对梅毅道：“此战已๐定，去湖边通知官船接狄大人回衙，将消เ息告知浩é州百姓。”
刘海叹了一口气道：“李元中ณ在彭泽被妖物所伤，我正是为此事而来。”
梅毅脸色一变：“元中剑术高武功了得，有什么เ妖物伤了他？”
一晃三年过去了，芜州没有人见过梅振衣，钟离权抱着昏厥的梅振衣回到青漪三山后，这位梅家大少爷就再未公开露过面，梅家下人只说少爷在山中ณ修道不问世事。问及芜州ะ百姓，大部ຖ分人连这位赫赫有名的贵公子长什么模样都不清楚。
想当初刚刚ธ从昏厥中醒来的时候，梅振衣并没有痛哭流泪，连全身的烧伤都浑然不觉，甚至都忘了以省身之ใ术为ฦ自己疗伤，就是那ว么茫然的睁开眼睛，良久空洞无神，谁也不知道他在想什么เ？是谷儿、穗儿惊慌的哭声让梅振衣回过神来，先看见的是师父钟离权。
一走进正厅，梅振衣就更加觉得不对了，因为ฦ何家上下地人几乎ๆ全到เ厅中ณ来迎接了，包括何木生夫妇，何火根媳妇，还有家中新า添的丫鬟婆子等下人。但是众人中却没有看见何幼姑，难道她已经出嫁了？
迎接一位云游而回的道士，不应该有这么隆重的礼数。梅振衣心里已经明白，自己地身份恐怕暴露了，是怎么暴露的呢？
穿越十年所见唐代，与历史记载并无太大差异，但诸事种种内情与以前的想象完全不同。从玄奘西行，到人皇印出现、武后登基改朝，人间看似平静，但仙界纷争苗头已๐起。以他对历史地了解与现实中的修行经验，大周再改回大唐的历史绝不会很简单，仙界地矛盾迟早会卷入到人世间。
梅振衣只希望在这几年难得的平淡岁月中ณ，努力做好自家的事情，好好在山中ณ修行，同时加紧青漪三山仙家洞天的凿建，为ฦ将来不可知的事情多做一些应对准备。
“好名字，就这么定了！”梅振衣笑了，笑容中ณ有一种自然而然的亲和力。
十一卷：雷神剑1้95๓回、居必择乡游就士，善假于物莫伤行
梅振衣笑的有些鬼祟：“我想打听一件事。五观庄中ณ如今是否还有人身果？如果有，我就有办法炼成大罗成就丹。”
清风：“有倒是有，据我所知还有七枚人身果，但我不会帮你去找镇元。这种东西他也绝不可能ม轻易给你，至于去偷去抢，你趁早别打这种主ว意。”
梅振衣闭上眼睛道：“怎么处置也饶不了梅六，张果，你去把他给我带来。”
张果领命而去，梅振衣一直闭目不言。一个多时辰后张果将人带到เ厅中ณ，只见梅六胸前缠着绷带，头也烧焦了半边，一副惨兮兮的狼狈样。
虽然也是退位，李旦这种做法却要巧妙地多，不是简单地原意退位就行了，还要想自己้地下场，这么เ做，是能ม想到地、最好的保身之ใ计了。
为什么要改国号为周呢？因为ฦ“武”这个姓氏起源于周朝王室，与李唐追封老为ฦ先祖一般手法，武后也追封周文王为先祖，立国号为大周看上去名正言顺ิ。
月明也问道：“清风仙长有话相托，只要能ม帮上忙，我与风清一定尽力。……就不知他与明月仙长到了人世间之ใ后，近况如何？”
梅振衣：“两位仙童七年前来到เ芜州ะ，在我家地一座山上立足，开辟仙家道场清修。如今也相安无事。”他讲述了当年在终南山中遭遇清风、明月，把他们带回芜州指山还情，以及后来地敬亭山封神之事。最后问道：“你们二位原先的名号我也听说过，为何要改名啊？”
守望：“等了这么多年，我终于见到你了，你今日能ม收服那十大妖王，果然是非常之ใ人，见已见了，我也该离去了。”
知焰问道：“大师想从哪一条路离山？十大妖王说了。只要你肯离去，他们让十万妖兵列队欢送。”
另一方แ面原因，他身边人以及门下收的弟子，性情、资质、悟性大多都是上上之选，这也有钟็离权地功劳。
但是到了第三代弟子，人数虽已๐过百，却不象第二代传人那ว般都是仙家才俊，大多虽有入门的资质，但一世修得出神入化甚至飞天之能都很困难，只有寥寥数人是好苗子。
对于这些梅振衣看得倒也很开，对普通人而言，千人中有一、两人能ม堪破修行门径就不错了，其中能破妄大成者更少，能修成地仙者更寥寥，最终成仙道不仅仅靠资质与悟性，还有各种福缘，连师父也勉强不了。
有一世修行成就，享各种修行妙趣，就算没有飞升成仙，那ว也是难得的福缘了。对于宗师而言，能留แ下完整无偏的道统传承，就是人间大功德。
在仙界的时候，东华帝君曾提及，近百年来飞升成仙者不到百人，其中包括乔๒散人、杨天感、徐妖王胜治、知焰、左ุ游仙、梅振衣、丹ล霞派长老宝锋真人等。
成仙之后，梅振衣很少亲自打理山中ณ事务了。仙人不是“人”，的确不是！言行之间都已是另一种“存在”状态，眼界与见知完全不同，与地仙修为以下的修士连“正常”的交流都很困难，更别提普通人了。比如清风当年一个故事，就能让梅振衣听三年，完全是另一种境界ศ的然存在。
梅振衣少年时，曾多次在师父钟离权面前耍活宝，现在回忆起来。也觉得自己当年很搞笑。回想起从羸弱少年到修成仙道这一路经历，无论何时、无论何种身份、无论怎样地修为，应有的一贯态度，就是师父孙思邈留แ给他的那三句话。