胡春挥秩序之ใ刃只是一击，斗法随即停止。一切又恢复了平静，但见他身形未动，而张伯时地立足之地却凭空向后退了数十丈，这便是天国圣物秩序之刃的妙用。它能够改变灵台化转空间的规则ท，张伯时虽然未动也未使用移转空间地法术，却凭空被一斧子送了出去。
龙山是大天尊灵台造化之ใ功。不同于人间地山川ษ，所谓劈山救人，就是切入灵台造化世界打开这座山的空间。将龙隐姑带出来，胡春就算成了仙，也没有这种大神通修为。只有借助秩序之刃的妙用才可能ม成功。所以梅振衣才会处心积虑打加百列手中这件圣物地主ว意。而且这些年一直用很特殊的御器方式指点胡春的修行。
307回、六军不无奈何，宛转蛾眉马前死
八仙过海之ใ时，不知人间已๐大乱ກ。￥￥
这一天，梅应行在白莽山潜龙渊上练习“法”，李元中ณ站在潭水边静静的观看。这一帖《洛神赋》梅应行写了十年，如今已大有妙处。只见他凝神提气脚踏水面，手中地笔就是李元中那一根沉重的他在水面上写字，一笔一划笔意不断，字迹奇异的凝在水面不散，直到一整篇文章写完，梅振衣的汗水挥已在头上形成蒸蒸白汽。他走回岸边行了一礼，将金乌磐龙杖交还给李元中，又过了一盏茶的功夫，潜龙渊水面上地字迹才缓缓消失。
梅振衣在云端上默默的看着，暗中ณ不住的点头。李元中看似没有直接传授行儿法诀，但如此指点“法”。其实就是梅氏绝技神宵天雷术中“神宵天雷踏罡步”的根基。
青帝开口时伴随仙家妙语声闻。却是一段道祖留在人间的话人生也柔弱。其死也坚强。草木之生也柔弱。其死也枯槁。故坚强者死之徒。柔弱者生之徒。是以兵强则不胜。木强则ท折。强大处下。柔弱处上。
这么简单的神念。梅毅“听”的很清楚。梅振衣当然也听见了。追上山路问道：“仙童对梅毅谈强弱之道。那ว么เ你锐意凿阶登上九天玄女宫峰顶。又是何种做为呢？”虽然不再动手拍他。梅振衣继续拿话刺青帝。这位金仙的威仪。沿途鬼神退避。也只有梅振衣这种人才敢始终纠缠。不论是清风还是青帝。梅振衣在他面前一向如此。
若进入浮生谷后。道场中枢的九天玄女宫是一处金仙开辟的洞府。青帝怎能闯进去见九天玄女呢？九天玄女不是早已离开了吗。难道青帝ຓ要趁着弟子们正在开法会。顺势闯空门？不对呀。青帝ຓ明明说只想见九天玄女一面。是不会乱说的。这一瞬间。梅振衣忽有所悟。做了一个决定。不再缠住青帝的脚๐步。而是帮青帝闯宫。
拜神鞭突然祭出。化成万道挥舞的银丝。就如青帝飞舞的长。满天舒卷罩向抚尘等人。他虽然留แ不住青帝ຓ的脚步。但对付一般的仙家可太轻松了。更何况对面只有抚尘一位仙人。又离开了道场洞天的庇护。连镇宫九神器都没带出来。
就在这时，安禄山脑海ร中听见一个声音缓缓的、清晰的说道：“禄山，禄山。今生莫做乱。莫致人烟涂炭，自招骨肉离残。”
“你们听见有什么人在说话吗？在喊本将地名字。”安禄山放下羊腿，眼神惊疑不定，开口问身边将士。
梅振衣仍然点头道：“想法不错，但如今龙脉已活与昆仑呼应，再引地气移转九连山各处洞天道场，需要我手中ณ的这面镜子。”
梅应行：“爹爹这件法宝开光成形了，它叫什么เ名字，有什么เ妙用？”
梅振衣拍了拍脑门：“确实不能再这么叫她，都是小时候地习惯了，总也改不了口。”
知焰打趣道：“你帮老家奴拐走了翠亭庵的俏住持，不知观自在菩萨会有什么感想？”
梅振衣于座上拱手：“多谢尊者指点，我无他问，尊者有话可以问我。”
这场面有些奇怪，梅振衣问了这三句话。心猿悟空都答了，却没有说这盏灯还还是不还，而是让心猿悟空提问。心猿悟空的话答地毫无破绽，但恰恰无法证明这盏灯只有在佛门才能挥真正的妙用，故此梅振衣不表态。
徐妖王笑道：“青漪三山中的修士？钟็离权金仙可就在山中，他一个小小地仙，嫌自己尾巴๒太长了吗？”
知焰插话道：“这种事不必惊动师父，钟离权师父自然也不会与他动手，如果姚â妖王能答应一个ฐ条件，我去与他斗法。”
玉真：“什么样的法宝？”
梅振衣：“尚未成形，甚至以我之力尚无法炼制，但这面四神十二生肖镜使我有所悟。”
这是难的机缘。换一种情况。已脱轮回的仙家谁会关心她这样的人间小小修士之ใ间的斗剑？自古仙踪飘渺。飞升之后大多一去不回。就算在人间结缘行事。其行踪与玄机也非凡人所能知。完完全全是另一种难以理解与琢磨的存在。
青漪三山掌门大弟子刘海ร派使者秋水飞仙来访。说是梅真人为答谢孤云川相邀盛情。请她去青漪三山做客。并有灵丹相赠辅助修行。如果是别ี人还罢了。如今世间修行界ศ谁不知道三山梅真人是天下外丹饵药第一。连丹霞派几位长老都自愧不如。
“别在这里瞎吵吵。有什么话到方แ正峰上说！”张妖王突然现身一把揪住了肖王地衣领。腾空而起把他拽到เ了方แ正峰上。空中ณ微感诧异地问了一句：“咦。你成仙了？事先连个招呼都不打。我记得你没这么เ早ຉ历天劫地。”
梅振衣今夜与善无畏演法论高下。除了知焰、乔๒散人与两位妖王之外。山中其它人并不知情。张妖王以为ฦ肖妖王说地大事是今夜地演法。赶紧把他拽上了方正峰。知焰等人也在方正峰上。虽然演法场所在百里之外地敬亭湖前。但是以仙家神通眼界。一样可以旁观。
这一番斗法时间不长，只有一天一夜，清风运转十二时方位，善无畏迈步破法，连批十二株茶树，都没有真正批中绿雪。到เ了第二日午后，善无畏再一次随山势移转，迈步进入神木林时，只看见清风仙童银丝羽衣飘荡，正站在茶树之ใ前。“仙童，十二时方位移转皆破，无所可避了。”善无畏ั提笔上前说道。
清风没有答话，长叹一声向后便退，竟然消เ失在茶树之内。这回轮到善无畏怔住了，提笔未落，立足树前开口问道：“仙童，你何苦如此呢？”
梅振衣收摄心神，出寂灭深定，展开神识延伸到เ无形的法座结界中。现来的不仅仅有清风。除了张妖王与徐妖王之ใ外，龙空山其余八大妖王陆陆续续都来了。悄然登上俪玉玲珑塔上的法座，入“他心通等身观”。
这些平时好吵闹不停的妖王们此刻๑都很安静，收摄心神一丝不敢惊扰清风。他们尚未成仙道，无缘亲眼看到เ清风与加百列这等高人在仙界演法，此刻๑旁观清风本人的灵台推演，不论能领ๆ悟印证多少，都是可遇不可求的福缘。
梅应行可不是仙人，阿斑á这愣小子站定，他从斑节豸的背上一下子就飞了出去，眼看就要落在水潭中。那ว乞丐听见背后有风声，忽然一转身拦住了梅应行的去势，梅应行一头就撞在乞丐怀中，就像撞到了一堵裹着绵花的墙，被弹了回来落地摔得肩膀生痛。
就听哐当一声，那乞丐也被他撞倒了，一屁股坐在地上，手中地拐杖顺ิ着山坡滚下去很远。
离蜿蜒上山小径不远地林中，一棵大树下靠着一个人，看似个衣衫褴褛、头蓬乱ກ的乞丐。一只脚蜷缩着，手边还放了一根枣木拐杖。梅振衣上山时没现这个人，现在以神识扫过，竟然是个倒闭在路旁้的“死”人，炉鼎完好生机可复，但神魂无踪。
他脑海ร中灵光一闪，忽然想起了一件事---ๅ-ๅ八仙中铁拐李的传说，随即明白了什么，长叹一声道：“原来如此！”
“左师兄，姨娘，爹爹要关我一个ฐ月呢！”梅应行一看见这两ä人就跑了过去，扯住知焰的袖子躲在她身后露出求情的神色。这孩子称呼知焰、谷儿、穗儿还有提溜转都叫姨ถ娘，是知焰这么教的。
知焰并没有求情，而是柔声道：“你偷拿黑如意，引来了碧山潭弟子樱宁，又算计了她。樱宁虽然存心不正自食其果，但你毕竟是个孩子，不是点化机缘的高人，她若不醒悟悔改反而心存仇怨，而你本人并没有那种修为ฦ去化解，后果难料é，爹爹罚你是对的。……你留着紫藤枝有何用，为何说下一次将紫藤枝还给她，又要送她一件宝贝呢？”
东华帝君灵台化转三千六百里碧桑洞。与天庭仙界ศ相融合。又延伸出三千六百里外围仙界。梅振衣在无边玄妙方广世界ศ中运转的是“九转金丹ล直指”的筑基入门心法。现在却成了仙界ศ中指引神识的道路。直接出现在碧桑洞仙府外。
神识受指引。他自然而然抬头望去。这个“世界ศ”之ใ上。还有一个ฐ“世界”。远处云端上有连绵起伏的群山。险峻雄伟又瑰丽秀美。各金仙洞府依附于玉皇大天尊开辟的天庭仙界。延伸存在的形式不一。碧桑洞仙府是层叠式的。高悬于云端。
眼看两ä派之ใ间的争斗ç要演变成一场大冲突，丹霞派太上长老宝锋真人以及龙虎山掌门张士圆出面劝解，终于劝说两派掌门不再率众弟子于世间起冲突，定下了斗剑论高下的规矩。每十二年一度，各派一名弟子出手，胜者地门派占据洗剑池，等到下一次斗ç剑。
斗剑的规矩就如修行人之间出手试法，而且不能ม依仗门中的法宝妙用威แ力，只用两柄一模一样的剑，互相展示剑术的高下，点到เ为止不得出手伤人。
有两个ฐ人并肩走入了大厅，梅振衣不由自主ว的站了起来，一方面是因为惊讶，另一方แ面也是被那两ä人周身散的逼人气势所惊动，虽然没有任实质性的攻击出，但那种压迫感还是让他觉得坐不住，似乎站起来活动一下会更舒服一些。这两ä人是一男一女，都是二十多岁的相貌。男子高鼻梁、浓眉、微微隆起的颧骨，金色地短，肤色白皙，相貌英俊体格健硕，穿着金色的甲胄。女子金黄|色的秀带着卷曲一直披拂到เ腰际，身姿挺拔而修长，抿着嘴唇，五官有一种难以形容地古典之美，眼珠是蔚蓝ณ色的，对视之ใ际给人感觉深如海洋，身穿银色的战甲、湖蓝色的长裙。
这两人无论是相貌还是打扮都够奇特的，明显不是中ณ原人，而且登门作客竟然穿着半身甲â胄。他们的神色很倨傲，冷冷的没有表情。
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247回、火焰成山八百里，天使陨落一箭仇
梅振衣摇头道：“不必远去。镇圆大仙推演之ใ能冠绝天下。大神通明察秋毫。岂会不知道我们来此？若有缘就会相见。若无缘去别处也没用。”
两位门童正要关闭洞天门户赶他们走。忽听庄园中有人问：“清灵、明镜。与何人罗唣不休呢？”
九林禅院的天井里。明月眉头一皱道：“菩萨，你这是在拦他的路吗？”
地藏：“在此地，仙童勿叫我菩萨，称我乔๒觉即可。”
在菁芜山庄再见到เ裴玉娥时，梅振衣已无一丝恨意，心中只留叹息和怜悯。梅孝朗休妻时裴玉娥二十八岁，正值青春好年华，容颜明媚体态动人。如今二十年过去了，在她脸上依稀还有当年美丽的影子，但已憔悴苍老，韶华不再两鬓斑白。并不是保养的不好或者梅振衣有意为难她，而是这些年心里不太好受。
看见裴玉娥，梅振衣也能感受轮回众生之ใ苦，一世显赫或凄凉也不过匆匆如此啊。想比之下，自己是幸运多了，而玉真、谷儿、穗儿等人，也比裴玉娥幸运多了。
关于这位八十宰相张柬之ใ，后世还有一段传说，他入京之前曾任合州刺史，与荆州长史杨圆琰私交甚厚，杨圆琰接任合州ะ刺史，张柬之ใ与他一共泛舟长江。等船到เ江心四下无人之时，张柬之突然道：“他日你我得志，当彼此相助，共同匡复唐室。”杨圆琰当即点头。
随后因狄仁杰的举ะ荐，张柬之ใ入朝拜相，也推举杨圆琰入京为右羽林将军，并问他道：“江上旧ງ约，尚相忆否？”杨圆琰答道：“谨记勿忘。”从此这两人一直在等待时机扶太子上位改周为唐，只是密而不。
随着话音，广漠而祥和的浮ด生谷突然起了变化。空中ณ阳光闪烁不定，满天群星也时隐时现。四面云雾升起，随风涌ไ动中还带着流水之声，一片巨เ大的仙家洞天景像显现出来。只见一片开阔地原野上奇花异草丛生、清泉怪石罗布、亭台楼ä阁点缀、瑞气祥云环绕。远处有一座壮观的宫阙，九门重重、彩光环绕，似是凌空坐落在白云堆垛之ใ间。
有一个女子地声音传来：“请随指月玄光而入。”
敖黑与敖小黑终于展开了最后的垂死挣扎行动，不为伤敌只为逃命，祭出了千年修炼的玄牝珠。化为ฦ黑雾掩住身形。这样知焰就很难困住它们了，不知它们向何处逃窜。紫ใ电青霜也无法追踪截击。
就在此时远处的清风身形冉冉飞起，手中捧出了一轮圆光。正是明月修复的九天玄女宫神器指月玄光鉴，如今这件神器已不再叫指月玄光鉴，展开时就是一轮虚光，无质却有形，名曰指月玄光。
叛军虽然势大。但河南一带的州府并未完全陷落，仍有人在坚持抵抗，唐时地大运河并非与如今一样从燕京到杭州。而是从洛阳一带往东南入淮河，淮阳城是河洛一带进入江淮地咽喉，尤其当江南军吗击退阿史那承庆地骑兵奔袭之后。淮阳城地战略๓地位就变得尤其重要。
长安陷落之后叛军势大。淮阳太守许远请真源令张巡援救，协助他守淮阳。张巡派南霁云南下一是为ฦ了示ิ警。另一方面也是为了请求援军。梅效军马有限，尽最大的力量拨给了南霁云两ä千精锐。让他带兵回援淮阳。
两路兵马都走了。梅毅却留แ了下来，渡苦海劫之后心境已与常人不同，众生轮回中ณ种种兴衰事大多也都看透了。这位曾杀人无数地大将军自从成就地仙，只求脱轮回再未卷入杀伐争斗，此番๘还是第一次出手斩了骨笃福与骨笃寿。
梅毅回芜州看梅应行的情况。却在青漪三山之ใ外遇到了另一个ฐ人，把此人拦在了路上。
“樱宁，你是来看行儿地吗？”在齐云峰脚下青漪湖边，梅毅按剑问道。
来者正是樱宁。她神色颇为担忧地答道：“是的，不知行儿弟弟的伤势如何？”
梅毅：“行儿无恙，但尚需昏睡数月，你见他也没用，还是回去。”
樱宁愣住了。脸色有些白，忍不住问道：“前辈让我往何处去？”
梅毅淡淡道：“我也不知，你自有你的去处。”
一听这话，聪明地樱宁立刻明白了梅毅地意思。他不想让她继续与梅应行在一起。至少不是在青漪三山中ณ相伴，很委屈的说：“我只是担忧行儿弟弟地伤势，别无企图，为ฦ何不让我见他一面呢？”
梅毅看着她。眼神中ณ大有深意。开口道：“你与行儿的关系，若是普通道友也没什么。若是人间夫妻又是另外一回事，但以你之ใ愿为修行道侣的话，恐怕并不合适。行儿在战阵中受伤时，你去了哪里？”
那天战场上空中怪手击下时，梅应行第一个挥紫藤枝相迎，宇文登也随之飞天而起，宇文龙与宇文虎各举法器迎敌。虎头虎脑แ地阿斑á随着梅应行一头就往天上撞了过去。按对方的来势看。他们是抵挡不住的。但是每一个人都未退。因为自己้一退别人受到的冲击就更大了，尤其是在战阵之中不能失去相互掩护地位置。
只有樱宁及时退避到เ一旁，从侧翼向云端反击。这时梅毅赶到了，修行人遭遇强敌。斗法之时避敌锋芒先保自身。是一种很正常地举动，论修为她在梅应行之ใ上。但她正面出手恐怕也挡不住空中地怪爪，不能因此指责她什么。
梅毅并未指责樱宁，只是说她不适合为梅应行地道侣，应将此愿消去。樱宁闻言身体微微颤了颤，不知道该怎么解释。梅毅看着她似是自言自语的又说道：“你身在军中应知军纪，当年我也是吴王杜伏威身边年纪最小的亲兵。当日那ว萨满大巫杀入阵中时，梅效身前的亲兵明知不敌却拼死抵抗。你可知为ฦ何？”
所谓亲兵，就是将领ๆ身边最精锐的亲随护卫。平时拿最高地饷银，拥有最好地装ณ备与待遇。军中ณ地位很高，但有一点。若在战阵中敌方冲到阵前欲斩ล杀将领。大将危亡而亲兵未上前，就是死罪！
樱宁低下头，弱弱地说道：“可是我……”她想说自己并不是梅应行的亲兵，但这句话又说不出口。
梅毅打断她地话道：“我知道你不是行儿地亲兵。他也不是真正地行军将领，你只是一位来相助地修士。把自己้当作顺手帮忙的世外高人，若是这么เ论的话。应该谢谢你才对，绝无可责之ใ处，……但行儿欲以你为道侣，而你所为却非道侣之行，还是早断了他这个念想。”
普通朋友之间。不能指责樱宁做的不够多，但若是修行道侣之间。不应是樱宁那般所为。若对敌之ใ人是梅振衣。知焰绝对不会避敌锋芒选择先保自身，而是尽最大可能与梅振衣合击互为ฦ攻防。这是连想都不用想的问题。
不让樱宁再入青漪三山陪梅应行疗伤，假如换一个人不会做的如此绝情。但梅毅向来做事直接不讲情面，他这么处置也正常梅振衣当初不喜欢樱宁。也可能ม早看透了此女子地心性。确实不是适合的道侣。
梅毅身为行儿的尊长住山路表明了态度，樱宁无奈只得转身离去，她的眼圈已๐经红了，愣愣的不知在想些什么。
……
梅效未奉永王之诏。永王率军到达广陵时。他领军已北上，但有一人接受了永王李璘的邀请，从庐山上下来。沿长江直追永王大军。他就是大名鼎鼎地李白。
李白曾在天宝初ม年奉诏入长安。位居翰林供奉，草制诏，一度很受恩宠，但时间过了没两年。李白就被排挤出京。美其名曰赐金还山，李白的理想是施展定国安邦ะ的宰相之才。并不甘心做一个闲文添锦的散臣。而玄宗用他不过就是用其文采。并不打算用他治国。
李白在长安日子过地越来越苦闷，难免有牢骚之词，曾写下“青蝇易相点。白雪难同调”这样的诗句。自视为白雪高洁，又讥讽朝中ณ权贵为ฦ青蝇互聚。时间一长自然会被小人抓住把柄进谗言，他被玄宗疏远放还也不算意外，离京时留下了那传颂千古地名句——长风破浪ฐ会有时。直挂云帆济沧海。
但李白这个人并不是伪作清高。而是骨子里真正的清高。他一辈子写过很多诗，交往过很多人。在民间有祈求举荐之作，比如献给玉真公主地诗，在朝中也有歌功颂โ德之ใ作，比如在翰林供奉任上所做的赋文与诏诰，这些可以视作他为ฦ实现理想抱负所做的努力和妥协。
公允而论，李白做为ฦ文人还是有真正的气节。藐视权贵也不是虚言，在朝中时。不论是宫中掌权地高力士还是朝中掌权地李林甫。要想从仕途往上爬必须奉承这两ä个人。而李白从来没有，不因为功名心而折节攀附自己้厌恶地人，并不假以辞色。同时李白也能ม与市井民众真正的结交，并不轻视对方低贱地身份，比如芜州的纪叟。
李白离开长安之ใ后曾云游天下各地。也来过芜州ะ数次，最近在庐山上隐居修道，永王李璘派使者韦子春三顾茅庐，邀李白相助他平定天下。将李白已经熄灭的雄心壮志再度点燃，欣然下山追随李璘而去。
在沿江东去的路上。李白还写了一诗“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉ล，但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”
他自比南朝谢安，期翼在大帐中运筹帷幄。谈笑之ใ间扫平叛军。在李白眼里，永王是真正能ม够赏识他才华地人。就像三顾茅庐请诸葛出山地刘ถ备，追随永王可施ๅ展平定天下地抱负，长风破浪、直挂云帆的机会终于等到了。
当时永王已๐经过了金陵。李白坐船顺ิ江追赶。这天中午恰好经过芜州以北。他在船仓中吟诗，念到เ“为ฦ君谈笑静胡沙”一句时。船头突有人问道：“太白先生。好久不见。何事如此逸兴横飞啊