梅振衣喟叹一声：“他们二位不论是去佛国还是天庭都有尴尬。万寿山倒是个好去处。羲皇殿为ฦ清风设祭之时。我已见过他们。并托波若罗摩在羲皇殿周围种植仙界ศ灵花。”
提溜转抱着蜜波又说道：“这位蜜波小姐的伤势可不好治。疗伤的过程很特别。等同仙身炉鼎灵台再造梅公子要亲自为她调治吗？”
妙语声闻中解释了何为欺。
比如有那么一句话，叫作：“信我者，得永生。”这算不算欺呢？凡人也许分不清，但仙家通透心念自然能分清。
衣裳凌乱赤足露臂净露瓶崩缺的观自在菩萨。不就是象征着关小姐妹化身无法了断ษ的前吗？
袈裟烟熏破烂。脑แ后的猴毛也烧焦了一块的斗战胜尊者不正象征着梅振衣斩心猿之举吗＆#03๑9；
人间九华山上。金乔觉垂帘而坐。面现悲悯之ใ色默诵经文。
“当啷”一声响。冥镜落在梅振衣身前三丈之处在尘埃中滚了几圈倒落停下。独孤伸不见了彻底消失了。连个渣都没剩下！
入轮回重新见证一世修行。这入轮回并不是殒身或。而是与东华帝ຓ君下界一世托舍为狄仁杰差不多。
云中子托舍下界这一名为仰定岩。在夜郎独山一带娶ດ了一位苗女。生了个儿子叫仰星河。苗女与与＆#0่39๗；|定岩的关系和振衣与玉真相似最终没有仙缘。这一世尽回归天庭之后云中ณ子传法诀接引仰河修行。他终究脱轮回飞升仙境。拜在云中ณ子门下法号星河。
青帝又落一子：“为ฦ如你我。怎样才能改变呢？”
大天尊：“对呀你我这种人。真想不出怎样才能ม改变？”
随先生：“不可思议之事。说难也难。说易也易。就看如何演变了。”
梅振衣一皱眉：“我还是不懂。”
_ຕ心猿悟空很痛快的邀他相见。来到เ水帘洞旁的山腰凉＆#0่39；_ຕ梅振衣长行礼道：“多谢悟空尊者相助！”
心猿悟空笑嘻嘻的问：“你谢我什么？”
梅振衣：“是谁？”
~腿。”
这种做法有人或许不解，但在世间很常见，当一伙人要在某个领ๆ域建立自己的权威时，往往向着这一领域既有的权威象征开刀，以打倒旧的权威为ฦ自己上位的垫脚๐石，也不论被他打倒的象征是否无辜。
曲振名以及孙氏后人当然不干了，联名到เ令尹衙门告状。令尹花强却驳回了诉状不予追究，还在其他的场合扬言道：“石太医不能医黎民疾苦，留แ之何用？蓝带神医有大功于乡里，更应显扬其功德。”
金乔觉喟叹一声。眼中ณ尽是悲悯，无言的在云端上入坐，神念中ณ默诵经文。浓密地乌云停止了涌动，那些挣扎的人形轮廓消失于不知名处，下面战场上的阴风早ຉ已๐散尽，大战也已经平息。斗转星移朝霞升起，凡人看不见空中ณ金乔๒觉与谛听的行迹，只能ม望见云端上有一抹金辉。
脚下的云朵已变得如雪洁白。自周安详而宁静，谛听忽然以神念道：“独孤伸又在人间施ๅ法了！好强大的法力，有金仙下界赶去！”
梅毅叹道：“长江水师跨海ร北上并非良策。长袭自损战力且入不明之地，永王若有拥兵自重之ใ心。断不会听从。”
李白看着手中地酒杯：“闲居多年不得大用。今逢礼待，我必要见永王谏策，了慰平生之憾，将军且饮酒，休再多言。”
另一位金仙灵珠子也忍不住插话道：“我地推演所见。与钟็离仙友是一样的。而青帝与青牛二位金仙却能肯定胡春救不出龙隐姑？看来修为当真高出一线。”
梅振衣问了一个ฐ最关心地问题：“胡春自己้要到何时才会清楚。他会不会劈山不止呢？”
杨国忠曾对天子说过，若安禄山想造反必不敢来，结果安禄山真来了，搞得他很尴尬。天宝十三年公元754๒年正月，安禄山进京拜见天子哭诉：“臣本胡人，陛下不次擢用，累居节制，恩出常人。杨国忠妒嫉，欲谋害臣，臣死无日矣。”
李隆基好言劝慰，并重加封赏，加封他为尚左仆射，又荫封其子，多赐房宅、田地、奴婢，恩宠依然如故。这年三月安禄山离京回范阳时，李隆基亲自相送，临别还把御衣脱了下来披在他的身上，好一幅君仁臣恭的感人场也许会问，假如把安禄山杀了或找个ฐ借口把他扣在长安，是否就能阻止安史之ใ乱呢？李隆基动没动过这个念头，宰相杨国忠与太子李亨有没有过这个打算？已不得而知。
李元中ณ看着他温言道：“临ภ别不必伤感，未尝不会再见。还是说点别ี的，其实我是你父亲梅真人请来地。你可知晓？”他终于说破了这个“秘密”。
梅应行答道：“一开始不知道。后来也猜到了。我就能在芜州偶遇高人指点仙缘？就算您是无心之ใ中与传人结缘。也不会自作主张选择青漪三山后人，除非是家父知情。”
绿雪刚刚ธ见到青帝时。虽然恭谨。但梅振衣的通明法眼看地很透。这位小树精心中有一丝讶异与不知所措。甚至还有一丝惊惧。站在竹影中不敢上前。青帝施此法术。绿雪心中的惊惧消散于无形。口中ณ称谢欲跪拜。青帝上前一步扶住了她的手臂道：“不必拜我。本应如此。”
梅振衣转头看着起了微妙变化的敬亭山色。就这么เ一愣神间青帝已消失不见。他进了神木林把梅振衣挡在了洞府之外。不再听他的纠缠之语了。去九天玄女宫转了一圈终于回到了原处。梅振衣陪清风的“任务”也完成了。
山丘之上的广袤平原中ณ。九天玄女宫静悄悄的矗立于云端。法会还在继续。并未受一丝惊扰。
寻常人根本看不清青帝的动作。甚至也察觉不到เ这座巨เ大山丘正在缓缓的、无声的凭空抬高。只能看见离山脚不远处有一团耀眼的、不可接近的银光。
不动尊明王收起嘲意，忿怖之色更盛，就在此时，梅振衣身后却传来一股庞大的法力气息，蔓延过梅振衣的身形直接逼到不动尊明王身前。不动尊明王六只眼睛陡然闪烁光芒，红无风自动、飘扬如火，口念一声佛号渐渐隐去---ๅ-他竟然这么痛快就走了。
梅振衣转身行礼道：“加百列大天使，我们又见面了，你是来找我的吗？”
然而恰在此时，弟弟来信--ๅ-人找到了！
原蜀州司户杨玄琰之女小字玉环，生在岭南容州幼时喜食荔枝，九岁时其父去世，被族中叔父杨玄琛收养，玄琛现为司农寺才艺苑监丞，是正八品下阶京官。杨玉环就住在长安，今年十四岁，梅振庭打探得知，此女的情况与梅振衣的描述完全吻合。
西塞沿江，南陵问驿楼。
潮平津渡阔。风止客帆收。
只听扑哧一声，杨戬把口中的茶水喷了出来，哈哈大笑道：“有趣有趣，梅振衣，你可真是个妙人！……猴头啊猴头，今天这盏宝灯，你是无法强求了。”
杨戬为何笑成这样？梅振衣刚才那短短几句话讲的是一个典故。有个小孩夏天脱了衣服下河游泳，被浪头卷走了，邻居看见把他救了上来送回家，小孩的父亲却责问邻居----ๅ我儿子地衣服哪去了？
梅毅很少见的笑了：“其实水姑娘去不去都无所谓，但你从未到过昆仑仙境？我向知焰仙子说一声，也带你一道前去阅历一番，也算来此一趟的福缘，你师父也是这么希望的。”
2回、忘却风流真化润，矫意无情枉修仙
金蟾随刘海姓，名刘金蟾。她化为人形之后容颜甚为丑陋，在人间世待得久了自然也有了女儿家心思，以前见过的狐狸精姐妹是人间国色，青漪三山中的修行女弟子大多容颜俏丽，独独她这么难看，刘海ร虽不以为意，但她常常自惭形秽。刘海看出来了，安慰她道：“人之炉鼎父母天生，易筋洗髓可达经络完美，脱胎换骨可现最佳之ใ容光。但仍是本来面目。而你不同。你乃异兽化形，初ม化人形必有缺憾ย带原身之迹，待修为高入脱胎换骨境，可印心境而全形、弥残补缺。”
妖物的人形变化在两可之间，随着修为的增长还是原来的面目，但可弥残补缺。金蟾听了这番话心下稍宽，可仍有些忧郁，达到เ刘ถ海所说地这种修为，她不知还要等多少年？这可不是一位修行人应有地心境。心中越是纠缠，心境就越难堪破，修行也受影响。
每个人的脾气是不一样的。水无痕自幼在孤云川练剑。极少接触外人。性格难免有些内向。喜欢清幽之ใ的。其实一个人性情如何。在一个公开的、没有旁้人的场合。看她挑什么座位就能ม大概知道一二。
缓坡旁的山岩下有一眼清泉流出。顺ิ着山涧丘壑流淌。水无痕也顺着这条泉溪飘飞而下。经过一片半山密林。涧流在这里转了一个弯。半山有一棵参天古树。树冠伸展状如华盖。树荫下、泉溪旁้有一块顶ะ部平整的山石露出的面。
“青牛，他是青牛金仙历世修行化身。”肖妖王趴在地上嚷道，这回他学乖๔了，说话的同时伴随妙语声闻，解释了事情的经过。话音一落时间不知过去了多久ื，张妖王与徐妖王也松了手，众仙家站在方正峰上以神通遥观梅振衣与开圆三大士演法造浮ด屠。
程妖王见仁、孙妖王见智、彭妖王见业，是最早来到龙空山地“三”大妖王，号称龙空三见客，当时就有出神入化地修为ฦ，这三个ฐ人其实是一个人，但长年以阳神变换分身显相，搞得就和三个人一样，直到เ前不久才被张妖王看出破绽。
绿雪含泪伸手解开了清风的衣襟，这银丝羽衣是金仙法力所化，她小小茶树精怎么能ม解得开？然而却解开了。只见清风的腰间有一道醒目的朱红痕迹。环腰一圈宛如贴身束带。
“金身犹在，不动尊明王这一笔。削去了我一千三百年的金仙法力，若朱砂迹不消，我无法恢复。梅振衣，恐有很长一段时间，我再也帮不了你什么了。”清风睁开眼睛答道，声音异乎寻常的虚弱。
庆教寺道场做了很多准备，诸如运转地气灵枢，安置法座，住持于法座下诵满八万四千迎奉咒偈加持神力，众寺僧磕满十万等身长头铺张道场，等等等等不一而足。总之用了十年时间，终于可以迎奉大毗卢遮那佛安座，举ะ行开光仪式。
庆教寺选址在敬亭山神道场的边缘以内，占据了十丈之地，这些活动绿雪都一清二楚，但当年与善无畏有约，她也没理会。
乞丐哈哈笑道：“我就住这儿。这拐杖就扔在那里，等你帮我拿上来。”
阿斑挠了挠后脑勺道：“这位前辈，你既然是要饭地，为什么住在这没人的山上？”
众高人以及门下弟子到เ达正一三山，总计近五千人之ใ众，也就是这么เ大一片洞天福地才能安排地下，好在全是修行人，不必刻意招呼。
正一门总共了八百请帖，来了五千人，还有无法再来的。五湖山庄的格局与世间的道观差不多，进门迎面有一道一丈高、数丈长的影壁，影壁上本有字迹：“三山五湖，天上人间。”
现在这字迹却被挡住了，影壁上拉着一排排的细绳，挂着一张张打开的请帖ຆ。红底金字在阳光下熠熠ຈ生辉，本显得庄重而喜庆，但此刻看上去却触目惊心！
现代地婚礼，一进喜堂往往都要在红色的喜帖上留名，类似的一幕在古代也不陌生。但此刻的五湖山庄，一进门看见的不是自己้的签名，而是他人留在帖上的名号。这些人于修行界都曾留แ下响亮的名号，但如今都已经不在了，连门派传承也无。
这分明就是个灵堂。
有人在影壁前扼腕叹息。有人含泪施ๅ礼。大多数人见此情景原先地戾气都淡了不少。有望壁止息、罢去纷争之念。也有人见到故交好友地名字。咬牙切齿眼中怨恨之色更盛。却又不便在这种场合公然作找谁寻仇。
众修士种种反应不一而足。因个人地心性机缘以及际遇而异。这一幕。是正一门当代掌门应愿按师命特意安排地。
当龙腾与秋水在五湖山庄迎接各方宾客时。应愿掌门在齐云观迎来了两ä位贵客。都已是九旬ຒ之人。龙虎山第二十代掌门张湛、九华高僧金乔觉。恭送于结缘草庐中ณ休息。
听松居等待客之ใ所尽管不小。但也容纳不了近五千人。好在这里是洞天福地。来地也都是修行高人。正一三山怀抱地幽谷中ณ时临时加盖了大片地竹棚。还设了膳堂。供各位修士驻足与用餐。有不少人就在谷中三三两两相聚。幕天席地盘膝而坐。气氛看似清闲。空气中ณ却弥漫着一种形容不出地凝重。
闲话少述。第二天是夏至日。一年中ณ阳极而阴生之时。正午时分。各派修士都在方แ正峰上大平台周围聚集。
有名望地高人前辈以及各派掌门在两侧回廊下有座位，身后有弟子侍立，更多的人都站到了回廊高台之下。而正中祖师殿前的汉白玉高台就似会场的主席台，上面放着两排座位，前排有三张椅子。