采和话被打断ษ了。他很有涵养的并未作。屡归后才重新า开口道：“归尘道友。请稍安勿躁。方才说的清楚。今日法会是断缘了结各方纠缠不清之乱。而非市井寻殴。有几句话要说。”
蓝采和介绍了今日会的四个讲：
提溜转抱着蜜波又说道：“这位蜜波小姐的伤势可不好治。疗伤的过程很特别ี。等同仙身炉鼎灵台再造梅公子要亲自为ฦ她调治吗？”
梅振衣瞄了提溜转一眼欲言又止。转而说道：“蜜波之ใ伤至少要昏睡百年才能唤醒。这其间须用无形炉炼丹ล之术修复仙身。无名山庄中除了我也只有你能ม办到。我还记的与善无畏ั斗法之时。你躲在拜神鞭中悄然炼成了一块砖我若将拜神鞭给你。你会为她调治吗？”
比如有那么一句话，叫作：“信我者，得永生。”这算不算欺呢？凡人也许分不清，但仙家通透心念自然能分清。
若是阿罗诃面对未明悟众生如此开口，则是犯了天条中ณ的第二条。若是留แ下传承：“信阿罗诃者，得永生。”这不犯天条也不能ม算欺，因为此修证之路确可往轮回外，有天国可证。
袈裟烟熏破烂。脑后的猴毛也烧焦了一块的斗战胜尊者不正象征着梅振衣斩ล心猿之ใ举吗＆#0่39๗；
至于金甲残破手中三尖两刃兵少了半截的神将杨戬倒是很直观。在天庭东海ร梅振衣|的曾崩缺三尖两刃兵。
“当啷”一声响。冥镜落在梅振衣身前三丈之ใ处在尘埃中滚了几圈倒落停下。独孤伸不见了彻底消失了。连个渣都没剩下！
仙界ศ。自在天世界ศ中山河震动哀号成片。同时有十余位天魔的灵台世界瞬间消เ散。造化开辟者被怨念反噬之力所斩。受损而未斩者还有数十位。
云中子托舍下界这一名为仰定岩。在夜郎独山一带娶ດ了一位苗女。生了个ฐ儿子叫仰星河。苗女与与＆#03๑9；|定岩的关系和振衣与玉真相似最终没有仙缘。这一世尽回归天庭之ใ后云中子传法诀接引仰河修行。他终究脱轮回飞升仙境。拜在云中子门下法号星河。
狄仁杰的子孙是不东华帝君的子孙？当然不算！但星河毕竟飞升成仙了。他与云中子的关系既是师徒又类父子。星河来了之后云中ณ子将所有的事务都交给他管自己还专心炼器星河俨然就是玉柱洞之主ว。
大天尊：“对呀你我这种人。真想不出怎样才能改变？”
青帝反问：“是想不出吗？应是法无可证了？”
梅振衣一皱眉：“我还是不懂。”
“其实也简单。”随先生凑了过。在梅振衣耳边悄悄说了两个ฐ字：“封天！”说话的同时却没有任何解释。没有仙家妙语声闻。也没有给出最后的结论。
心猿悟空笑嘻嘻的问：“你谢我什么เ？”
梅振衣：“有一位游方僧人在岳无华军中指点破妖术之法。引众军士找到了我。也等于引我找到了烈长缨。那位僧人就是尊者所化？”
~腿。”
仙家妙语声闻介绍了烈长缨的来历，她原是佛国明妃，欲证“空行母”各乘天成就，以色相证果，行乐空双运之ใ道，却贪求摄欲神通，证入他化自在天果位，她也曾与独孤伸摄欲双修。
曲振名以及孙氏后人当然不干了，联名到令尹衙门告状。令尹花强却驳回了诉状不予追究，还在其他的场合扬言道：“石太医不能医黎民疾苦，留之何用？蓝ณ带神医有大功于乡里，更应显扬其功德。”
蓝ณ带神医受到เ了官府的支持，在华原一带声望越来越高，并有向周边蔓延的趋势。曲振名上告未成回家后很是悲愤，他守了石太医一辈子，这座医经石幢已经成了他的精神寄托，于是召集满堂儿孙，要大家出资修复石太医，一定要修的与原先一模一样。
脚下的云朵已变得如雪洁白。自周安详而宁静，谛听忽然以神念道：“独孤伸又在人间施法了！好强大的法力，有金仙下界赶去！”
金乔๒觉睁开眼睛，站起身来道：“我知道了，此番๘大乱。凡动念下界ศ自寻恶业者，皆难逃劫数，我在幽冥世界ศ中接引独孤伸到来，因缘已成，他千年修行终将毁于一旦ຆ。”说话间又一皱眉。对谛听道：“有人将去九林禅院菩萨像前开口请你相助，你先去芜州等着。”梅应行的怀中ณ抽泣。经过一夜的调息，有正一门的灵药相散了侵入经络的阴寒之ใ气，梅应行又问起樱宁为ฦ何会来此处。这段时间又去了哪里？
李白看着手中地酒杯：“闲居多年不得大用。今逢礼待，我必要见永王谏策，了慰平生之ใ憾，将军且饮酒，休再多言。”
李白并不计较梅毅说的话。但也不听他的劝告。喝完了这一坛酒梅毅只得告辞。站在长江波涛之ใ上。看着李白的船扬帆顺流东去。梅毅连连摇头却又无计可施。
梅振衣问了一个最关心地问题：“胡春自己要到何时才会清楚。他会不会劈山不止呢？”
其他人都不做声了。只有青帝ຓ答道：“只要胡春一动手。刹那间就会明白。”
李隆基好言劝慰，并重加封赏，加封他为尚左仆射，又荫封其子，多赐房宅、田地、奴婢，恩宠依然如故。这年三月安禄山离京回范阳时，李隆基亲自相送，临别还把御衣脱了下来披在他的身上，好一幅君仁臣恭的感人场也许会问，假如把安禄山杀了或找个ฐ借口把他扣在长安，是否就能阻止安史之ใ乱呢？李隆基动没动过这个念头，宰相杨国忠与太子李亨有没有过这个打算？已不得而知。
但以当时地形势推演，若真的把安禄山给杀了或关起个结果这场反叛会提前到来。安禄山的儿子安庆绪与部ຖ将史思明等，各怀野心都不是省油的灯，若安禄山陷于长安，这些人极有可能会立刻起兵。而当时安禄山毕竟未反，也没有任何反叛地直接证据。
梅应行答道：“一开始不知道。后来也猜到了。我就能ม在芜州ะ偶遇高人指点仙缘？就算您是无心之中与传人结缘。也不会自作主张选择青漪三山后人，除非是家父知情。”
李元中地笑容甚是欣慰：“好聪明的孩子，你真是长大了。其实就算没有你父相托，我在芜州遇见你们也会结缘的，阿斑那五个烧饼一片好心，而你小子想的更周到，那一大碗酸梅汤滋味真不错。”注：详见本26๔4๒回。
梅振衣转头看着起了微妙变化的敬亭山色。就这么一愣神间青帝ຓ已๐消失不见。他进了神木林把梅振衣挡在了洞府之外。不再听他的纠缠之语了。去九天玄女宫转了一圈终于回到了原处。梅振衣陪清风的“任务”也完成了。
他望着敬亭幽谷中不知名的某处。莫名有些伤感。开始怀念起当年那ว位仙童清风来。
寻常人根本看不清青帝的动作。甚至也察觉不到这座巨大山丘正在缓缓的、无声的凭空抬高。只能ม看见离山脚不远处有一团耀眼的、不可接近的银光。
必须入灵台定才能看清青帝的动作。等定神看清之后会现青帝的动作是很快的。一阶一阶凿山不止。片刻功夫就凿成一阶。然而以人间岁月论。三天时间不过凿成二十七阶而已。与此同时。周围人间一切景象闪过的度极快。就似生在另一个时空。
梅振衣转身行礼道：“加百列大天使，我们又见面了，你是来找我的吗？”
云端之上的另一侧，来者正是金蓝裙ำ、冷艳高贵地天使长加百列ต，见不动尊明王隐去，她收起手中银色的战斧ร，按心还礼道：“我是来找清风的，但清风不露面只得来找你，却见你的处境有些不妙，你不是方แ才那位恶神的对手。”
原蜀州ะ司户杨玄琰之女小字玉环，生在岭南容州ะ幼时喜食荔枝，九岁时其父去世，被族中ณ叔父杨玄琛收养，玄琛现为ฦ司农寺才艺苑监丞，是正八品下阶京官。杨玉环就住在长安，今年十四岁，梅振庭打探得知，此女的情况与梅振衣的描述完全吻合。
梅振衣收到信后就去找道侣知焰，两人有一番长谈，梅振衣说出了自己的打算，并征求知焰的意见。知焰不置可否道：“此心结不解，你终难久视脱，但若强不理会留憾在心，恐也自损修行。不谈未来之事，以此时缘法论，你的打算无害于杨家，亦无害于此女，那就试试。”
潮平津渡阔。风止客帆收。
去去怀前浦，茫茫泛夕流。
杨戬为何笑成这样？梅振衣刚才那ว短短几句话讲的是一个ฐ典故。有个ฐ小孩夏天脱了衣服下河游泳，被浪头卷走了，邻居看见把他救了上来送回家，小孩的父亲却责问邻居---ๅ-我儿子地衣服哪去了？
心猿悟空没有理会梅振衣，却转头向杨戬喝道：“三只眼，你笑什么เ笑？我无责问之意，只是动念下界求一场功果圆满，与佛门是美事，于梅真人也无损，何来强求之说？”
2回、忘却风流真化润，矫意无情枉修仙
知焰答应带着水无痕一起去昆仑仙境，仙家行事自不会拖泥带水，说走就走。偏偏这一天云缥缈不在山中，水无痕只来得及给他留แ了个口信。
妖物的人形变化在两可之ใ间，随着修为ฦ的增长还是原来的面目，但可弥残补缺。金蟾听了这番๘话心下稍宽，可仍有些忧郁๗，达到刘海ร所说地这种修为ฦ，她不知还要等多少年？这可不是一位修行人应有地心境。心中越是纠缠，心境就越难堪破，修行也受影响。
张妖王也看出来了，找了个机会对金蟾说：“小蟾呐。你要是在我们龙空山，还算靓女呢！”
缓坡旁的山岩下有一眼清泉流出。顺着山涧丘壑流淌。水无痕也顺ิ着这条泉溪飘飞而下。经过一片半山密林。涧流在这里转了一个弯。半山有一棵参天古树。树冠伸展状如华盖。树荫下、泉溪旁有一块顶部ຖ平整的山石露出的面。
水无痕很喜欢这个ฐ的方。空中一挥袖。以法力扫净山石上的落叶与浮尘。她落在山石旁正准备入坐。突然眼神一亮。只见山石下临ภ近泉流的一侧。生长着一株朱红柄、扇叶带着浅紫光华的灵芝。这就是传说中的紫ใ石芝吗？紫ใ石芝不似普通紫ใ芝。与平常药用的赤芝非常像。一般外行人根本分辨不出来。主ว要区别有两点：一是紫ใ石芝生长在山石上。确切的说菌于山石露出的面之ใ处。周围的环境也很特殊；二是紫石芝生长的度相当慢。往往十余年都没有明显变化。
程妖王见仁、孙妖王见智、彭妖王见业，是最早来到龙空山地“三”大妖王，号称龙空三见客，当时就有出神入化地修为ฦ，这三个人其实是一个人，但长年以阳神变换分身显相，搞得就和三个人一样，直到เ前不久ื才被张妖王看出破绽。
不久前这位青牛精历天刑é飞升了，飞升时当然现出了三合一的本相，肖妖王觉得稀奇，想揪住他问一问究竟在搞什么鬼？但是怎么等也不见青牛精回来。肖妖王一着急，自己也主ว动飞升历天刑，想去仙界ศ找青牛精，他地脾气在众妖王中ณ是最冲最愣的。
“金身犹在，不动尊明王这一笔。削去了我一千三百年的金仙法力，若朱砂迹不消เ，我无法恢复。梅振衣，恐有很长一段时间，我再也帮不了你什么了。”清风睁开眼睛答道，声音异乎ๆ寻常的虚弱。
这句话换个人可能ม听不懂，比如绿雪就不是很明白，而梅振衣身为真仙却了解其中玄妙。修为是削不掉的，除非所行与心境自损，但仙身也可能受到损伤，比如梅丹ล佐在敬亭山一战损了本尊法身，躲到昆仑仙境养伤二十三年。
庆教寺选址在敬亭山神道场的边缘以内，占据了十丈之地，这些活动绿雪都一清二楚，但当年与善无畏ั有约，她也没理会。
事情出在大毗卢遮那佛像开光的那ว一天，这是一个ฐ盛大地仪式，各地高僧云集于此。有不少是远道而来的，最远的甚至来自岭南。佛像开光的一瞬，等同于无量光法身于人间现像落座，众僧齐声开口诵经，别ี说是敬亭山，就连百里之外的青漪三山，地气也为ฦ之一颤。
“你认识我？是的。在梅氏家已就学三年。”尽管是陌生人。韩湘仍很有礼貌的回答。
“省身心六合调摄。你应该学过喽？”徐妖王又道。
韩湘不无遗憾的答道：“此为梅氏私学。我能就读梅氏私已๐是沾荫。欲求却未的传。”
所谓“省身心六合调摄”。就是梅振衣所创“三十六洞天”丹道的前六层洞天显学。后来梅应行结合祖师爷孙思所传的“省身之术”加以改进。更适合未入修行门径的普通人习练。作为一种平日调摄身心的养生之法。若是资质悟性上乘。从道可窥入修行|径。到เ那时就需要上师指点了。
然而听韩湘的语气。梅家后人有藏私自重之意。韩湘在梅氏家中ณ没学到เ。
梅振衣当年让弟弟庭立家。使族中ณ子弟能读当然是功德善举。一家之善不可能ม尽庇芜州。他是给当的的各大望做个ฐ表率。随后芜州各大望族只要有条件的。纷纷效仿梅家立了家。其中条件最好当然还是梅氏家。
梅氏家教的不仅仅是文章经卷。还有当时各种经济律法数术之学。请了很多位专门的师。以当的条件。就算家境不错的人家。自己้也很难请来这么多老师。韩湘非梅氏族人虽能入梅氏家。自然是沾荫。
但“省身心六合调摄”应是公开显传。梅家后人私自重不是梅振衣本意。也不可能是梅应行指使。梅应行如今年纪不小了。身为梅氏家主不可能亲自照看家日常琐事。这是下人们的过失。但也是他的疏忽。
这不能责怪梅应行的师父李元中教导的不好。当年孙思门下的梅振衣自己也有疏ຕ忽。被程玄鹄先生点醒。
梅振衣立即化出显形分身悄然前往菁芜山庄。教训儿子注意立下家训。往后不要再出这种事情。本尊法身还坐在原处陪韩愈叔侄喝茶。听韩愈道：“韩湘。人立于世自省身心。非止此徒。·…然此道非专利ำ营生技艺。而是修养身心显学。自重之举殊无必要。我等不可责之ใ。莫效之ใ即可。”
梅氏家不外传“省身心六合调”。在韩愈看来殊无必要。但也不能责怪人家什么。他是告诉韩湘。自己不必去效仿。
韩愈又朝梅振衣拱手道：“道姓梅又是当的人。我此言若有失敬之处。还望见谅！”
梅振衣赶忙还礼：“生所言甚是。有何失敬之ใ处？……不瞒二位。贫道就出自芜州ะ梅,ไ。这一卷《省身心六合调摄》是传世显学。即有缘就赠与湘子。否则我有违先师教诲。”
梅振衣随手取出一本卷册送给韩湘。韩湘推辞不过。连声称谢收下。喝完茶韩愈叔告辞离去。徐妖王笑道：“韩湘疑心了。迟早ຉ要回来找这间茶肆。”
梅振衣须道：“寻来。便有缘法。”
应愿问道：“师父收了这间茶肆。我们还要去赶集吗？”
梅振衣微笑摇头：“此来已๐有收。你也不必再随为师四处游逛了。回山！”
……
回到正一三山随缘小筑。知焰见到เ梅振衣的第一句话：“恭喜你了。证悟又有进益！”
梅振衣：“你怎么เ看出来的？”