明月一撅嘴：“清风哥哥怕妖魔误会吗？当初随镇元子去五观庄，迎接玄奘之事已๐了，镇元大仙不打个ฐ招呼就上天界了，闻醉山仙府的弟子要侵吞我们的药田，那么เ大的误会你不也没怕吗？现在我们被逼出昆仑仙境，正好要找个地方清修呢。”
清风淡然道：“我不是怕什么，而是不愿意被滋扰，闻醉山已不适合你我清修，所以我干脆带你走了。现在明知麻烦，又何必去呢？但你也不必烦恼，我已算定，我们不去，那人自会来此相见，就在这里等着，到时再谋他一处洞天福地。”
虽然一切几乎都静止了，但也有例外，静中有动，唯一还保持完全正常的就是那位卖水果的女人。在这一片时空凝滞的天地中，那女人似乎不受任何影响，动作也没有任何停滞，只见她一手拿起了杨柳枝，点头冲梅溪浅浅一笑，看姿势下一个动作应该是用杨柳枝冲着梅溪的方向拂过来。
然而这女人突然脸色一变，抬头，视线穿过梅溪的肩侧看向他的身后。就在此时梅溪听见了身后有一个人的脚๐步声还有说话声：“关小妹，原来是你呀！这些年见你的化身显现，一次比一次出落的标致水灵，你想干什么เ？勾引小伙吗？……看样子我来的正是时候，也正是地方。”
当然了，古董行的具体情况很复杂，卖赝品也可能并不知情，比如老板被赝品打了眼收了假货以为ฦ真的，就当真货开价往外卖，只要他不违反规矩，钱货两讫之后顾客也得自辨真伪。只有一种情况最恶劣，那就是自己้造假，然后承诺它是真的，直接明骗。按照现在法律，这就是诈骗了，按照传统的行规，被拆穿了需要退钱、赔礼、砸货、拆招牌。当然了，外行人不了解这些，因此一般都是对不懂行的冤大头才使用如此行骗的手段。
张小宁的那位朋友所为ฦ就是这种情况，他通过张小宁了解到曲教授的爱好与家底，刻意设局做了这么一件伪器，性质和一般意义上的卖赝品不一样。
梅溪出了一口气：“既然这样，事情就更好办了，那请老爷子你也帮个ฐ忙。”梅溪又在曲教授身边耳语了几句，一老一小私下里面不知道商量了什么。最后曲教授长叹一声：“好，就按你说的办。”
……
曲教授：“什么一说不一说，有神仙就有神仙方。五石散不是一般人用的，它最早是修炼之人服食的饵药，有调元五气的冲和之效，只有将要到达五气朝元境界时，才以之辅助，后来药方流入民间，已经失去本意，成了魏晋名流的一种时尚，比现在的夜总会吃摇头丸还厉害，你刚ธ才所说也不能算错。”
梅溪眼睛瞪的溜圆：“还有这种讲究？五气朝元境界是怎么回事？难道您老人家就是传说中的修炼之人？”
“爸爸，他会不会是骗子？报纸上经常有这样的报道。”女孩在小声的问父亲。
她父亲也小声的答道：“不像，我没见过这种骗子，通知、奖状、身份证都不像是假的。……这小伙子，了不起呀。”
岐伯曰：脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治，不得独主于时也。脾藏者常著胃土之精也，土者生万物而法天地，故上下至头足，不得主ว时也。
帝ຓ曰：脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液何也？
是故持脉有道，虚静为保。春日浮，如鱼之游在波；夏日在肤，泛泛乎万物有余；秋日下肤，蛰虫将去；冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。故曰：知内者按而纪之ใ，知外者终而始之。此六者，持脉之大法。
心脉搏坚而长，当病舌卷不能言；其耎而散者，当消环自已。肺脉搏坚而长，当病唾血；其耎而散者，当病灌汗，至今不复散也。肝脉搏坚而长，色不青，当病坠若搏，因血在胁下，令人喘逆；其耎而散色泽者，当病溢饮，溢饮者喝暴多饮，而易入肌皮肠胃之外也。胃脉ำ搏坚而长，其色赤，当病折髀；其耎而散者，当病食痹。脾ຆ脉ำ搏坚而长，其色黄，当病少气；其耎而散色不泽者，当病足骨行肿，若水状也。肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰；其而散者，当病少血，至今不复也。
岐伯对曰：上古之ใ人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为ฦ浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪ิ贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之ใ，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，yin邪不能ม惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。
一念及此他又开始胡思乱想起来，两个丫头一个在身后半抱着他，另一个在身前小心伺候，她们身上有一股清新的少女幽香，不是香水的味道，而是那种自然的清纯气息。梅溪在想——究竟是古人早ຉ熟ງ还是二十一世纪的人早熟ງ？想来想去得出的结论还是古人早熟，尤其是女子。
古时女子多不读，往往十五、六岁就嫁人生子了，操持家务相夫教子，从心理年龄看要比现代人成熟的多，因为她们要肩负家庭责任的时间更早。所以古人常道“