场面出现了戏剧性的转折，被拦的现在成了拦路地，梅振衣与知焰拦在了奈何渊前。理论上十妖王可以不理会他们，绕过奈何渊从幻法寺两侧进攻也可以，龙空山本来就是他们的地盘。但梅振衣的话说的他们还真有些担忧了。
幻法寺有法阵守护，守望和尚又神通广大，他们一百多年都没攻下来，这一次仗着人多想来群殴，十万妖兵对付一个ฐ守望。可是梅振衣提醒他们，只要守望退入奈何渊，或者登上毒舌岭，十万妖兵也没用。
千年之前，奈何渊曾吸引许多修行高人来此，原因无他，就是为了试炼修为，能走过奈何渊，就等同历尽苦海劫，成就地仙境界或悟缘觉乘。这比定坐中历苦海直接明了，只要走过这十八里峡谷就可以了，有很多人为ฦ试其修为来此寻机缘，企图走过奈何渊。
当年走过奈何渊的很多前辈高人，如今早已是佛国、天庭的菩萨、金仙，但也有无数修行人在此陨落，陷入泥沼之中重入轮回。原因很简单，修行神通没到เ地步、没那种修为ฦ心境，你就走不过去。
钟离权：“所谓仙家高人，修行经历不同，心性行止也有不同。若说相同之处，眼界脱于世人之上，历天刑有所真敬畏，虽神通广大，却不像愚俗之人那般无知而空狂。就不说仅说仙人了，遇到这种妖物，不同地修行人对不同的情况往往有四种做法……”
他介绍了修行高人遇到เ这种西海妖湟一般会怎么办？一是收服，二是镇压，三是斩杀，四是不管。
村子建在高地上，湖滩上支着不少竹竿晒着很多张网，湖旁有十几艘船，搭着跳板有人上上下下。钟离权走过去问道：“船家，贫道云游至此，能否行个方便，搭你们的船进湖游玩一趟？”
一连问了几家，船家都说这是渔船，要进湖打鱼的，不能ม带闲人玩赏。一直到最后，有个二十多岁的后生穿着带补丁的粗布衣裳๙，正在往船上搬鱼网，见钟็离权问话回礼道：“道长，带你们几个ฐ上船也无妨，只要不妨碍我打鱼就行，但我的船既ຂ破也小，行到湖心若有大浪，恐怕不安全。”
梅振衣又交代其他人，梅毅、张果、星云、立岚等也收敛神气，一行人中只有曲振声、谷儿、穗儿等三位修为最低者没有刻意如此--ๅ--ๅ他们的修为还不到这般地步。
彭泽北境就是长江，渡江没有找船，而是来到无人之处，直接如行走平地一般骑马驾车而过。要说凌波而行，知焰、梅振衣、梅毅、张果、星云师太都有这等本事，但要让这些人连同车马如履平地般过长江，还只有钟็离权这等仙人才能办到。
知焰答道：“白牡丹藏身于南鲁公府后院的清静小园中，困守三丈花丛不得脱身，也无法再修行。振衣欲练九转紫金丹助她移换炉鼎，我们将去昆仑仙境采药，特来禀报师父。……振衣有一件大事要说，还有疑ທ惑要请教您老人家。”
钟离权：“这件大事有关白牡丹ล的来历吗？臭小子是应该说清楚，我正等着他回来解释呢，那就说。”
羽衣童子眉头微皱，似乎并不喜欢披上这件袈裟ู的感觉，但是小女孩这么做他也无奈，只有温言道：“我本来就不是和尚。……这是那个ฐ小和尚的东西，不要乱动，快给人家收拾好了。”
小女孩哦了一声，将袈裟从童子身上拿开折好放回包袱中，又将包袱系好捧在手里，一路碎步小跑过去递给惠能道：“你的包袱拿好，不要乱丢嘛。”
打个比方แ，你可以在神识延伸与法力所及地范围内，造化出一个ฐ理想家园，但推开门却一无所有，这也不是最佳的结果。还有一点，一人所见所知能完全通透地景物毕竟有限，出这个ฐ范围也造化不出来。
于是绝大部ຖ分金仙并不是孤辟天地，而是来到早ຉ已开辟的广袤仙界ศ中，在此基础上延伸开辟仙人修行洞天，与原有仙界连成一片。
清风：“若玄奘恰好这几日来，你不在又如何？”
镇元大仙：“假如那样，烦劳你替我传话，就说镇元子送上草还丹两枚，以结善缘。”
梅振衣点点头：“你说地对，我这就去找公主，今天就把一切交待清楚。”
不共枯扬落，西风点染工。
说完这些，梅振衣把马交给梅六，在路旁桃林中换上了一身道装，背着个包袱步行而去。见这身打扮，就知道他要去养贤乡何家了。
开上次离开芜州去洛阳之前，梅振衣就到何家打过招呼，说老家那ว边有点事叫他回去，顺便去关中看父亲，等回来的时候自然会上门拜访，要何家兄妹暂时就不必去齐云观找他了。现在小吕道长终于从关中回来了，何家夫妇与一对兄妹自然十分高兴。
梅振衣走出山地，梅毅也从树丛中闪身而出，两ä人沿青漪江并肩而行，却是往芜州城的方向。梅毅取出昆吾剑还给梅振衣道：“还好恨贤散人没有与少爷动手，也就不必被我斩杀当场了。”
梅振衣也不是愣头青，他找恨闲散人的时候，梅毅带着昆吾剑暗中ณ跟随接应。万一恨贤散人见行藏败露企图对梅振衣不利，梅振衣只要用拜神鞭缠住他，梅毅就可以偷袭出手将恨贤散人斩杀当场——假如梅毅出手，只能ม是这个结果，还好，这一幕并没有生。
他们为何会违反这新近所立的世间戒律，又被东华门传令追杀呢？前因后果说来话长——
前一段时间恨贤双修去昆仑仙境了，却没有拜访各大派的道场，也没有留在众散修驻留แ千年的福地结庐清修，而是深入绵延莫测的广漠群山。昆仑仙境很大很