我只好劝他节哀保重，好好休息。他咧咧嘴，样子难看得像哭，男人的悲痛令人感动。他却说，老兄，你在金三角时间不多了，我答应过陪你去帕勐山，还有考科考牙，你还有兴趣吗？
哦，我的好兄弟！我惊喜得跳起来，满心感激，恨不得当场拥抱他。
这时候他碰见昆明女知青姜小玲。
他们原本在腊ຘ戌拘留所同过患难，彼此见过面，姜ä小玲是因一念之差出境的。她与一道插队的女知青搞不好关系，大家就异口同声诬陷她偷了五斤粮票，为ฦ了该死的五斤粮票，她一怒之下就出了国境，以此证明自己的清白无辜。现在看来，这个错误的念头是多么幼稚，多么เ荒唐可笑，问题是当时的女知青姜小玲只有十六岁，以我们今天的宪法解释属于未成年人，尚不具备自主能力，正是幼稚和容易犯错误的年龄，所以后来事实证明，她还要为ฦ自己้的年轻幼稚付出沉重代价。
放风的时候，他见到隔壁的女知青，原来周招娣是个孕妇，挺着大肚子，因为ฦ阳光见得少，脸色苍白。姜ä小玲也没有什么表情，对他们点点头，就顾自蹲在水槽跟前洗头发。大家都觉得很苦闷，很绝望，周招娣忧心忡忡地问余新华：“听说移民局要把偷渡的知青遣返回去，是吗？”
余新华安慰她说：“侬要多保重身体，管他遣不遣返。反正车到เ山前必有路。”
焦昆答：一段时间，总司令(เ坤沙)、总参谋长(张苏泉)常常来找我们知青讨论问题，其中讨论最多的就是，怎样在掸邦ะ国独立后建立人人幸福平等的社会？掸邦国独立是一千万掸邦ะ各族人民的最高理想和利益，为实现理想可以不择手段，这是他们的原话。
我说：广大金三角老百姓怎么看待坤沙集团？他们拥护还是反对这伙自以为是救世主ว的人？他们不知道正是坤沙集团给亚洲乃至人类制ๆ造多么巨大的灾难吗？
19๗99年，我在云南某戒毒所采访戒毒者。我面前是个年轻姑娘，说姑娘不大准确，她其实尚未成年，只有十六岁，是个花季少女。但是这个花季少女提前枯萎了，因为她与魔鬼打交道。
她是个中学生，一脸憔悴，给人感觉像个风尘女子。我问她为什么เ吸毒，她说好奇，又说不，因为ฦ寻求刺激。我说寻求到了吗？她凄惨地笑笑，没有说话。我一连问了几个问题，她都低头不语。最后我说，你有信心戒掉毒瘾吗？她突然抬起头来，我看见那双大眼睛被泪水溢满了，接着眼泪像珠子一样滚落下来。少女说，不，不是我不愿意，是…没法呀。你不知道，那个ฐ魔鬼…钻进心里啦。她放声大哭：我完啦，没有人救得了我呀！
下午无事可干，我与旅店老板聊天。老板是个中年男人，长着一双狡猾的小眼睛，头天小米就悄悄告诉我，老板有两个ฐ老婆。我果然注意到，他屋子里有两ä个掸族女人，年轻那个手中抱着婴儿。我们谈话通过小米翻译。我问他你们寨子，或者江口坝子有汉人吗？就是当年国民党军队留下来的人？老板回答：汉人走光了，汉人把我们寨子也烧光了。
我说：你指的是不是1961年战争？我想知道战争遗迹在哪里？
李弥正色道：“我堂堂中华国军，初到金三角只是暂时过路，借土养命。如果缅甸è政府欺人太甚，我军奉行的原则ท是：‘人不犯我，和平共处；人若犯我，我必痛击’。”
英国记者：“请问李将军，您所说‘暂时过路’，大约还要多少时间？”
我觉得像母亲这样的资产阶级小姐基本上没有什么希望，没有反抗精神，也没有革命理想和坚定信念。但是连她都有过突围冲动并险些获得成功，这说明革命形势已经像春风一样深入人心催人奋进。
这就是我所知道的关于本世纪五十年代初ม一个新政权建立时的精神面貌。国民党旧政权的阴影正在消失，共产党领ๆ导的新时代刚刚开始，年轻的共和国因为赢得大多数民众拥护而生气勃勃，兵强马壮，显示ิ出敢于同一切帝国主义较量的前所未有的生命活力。在这样一个ฐ年代，任何人复辟旧政权和反攻大陆的梦想都是注定要失败的。
我虽然理解五十年前李国辉们的处境，我认为他讲的话句句都是实情，但是道理却是无论如何站不住脚的。你们仓惶闯进一个主权国家，这并不是主人的错，所以愿不愿“借土”是主人的权利ำ，这并不说明你们有为此作战的理由。日本人要在中国建立大东亚共荣圈，中ณ国人民不同意，日本就向中国开战。李将军是打过抗战的军人，吃过苦，受过伤，可是面对一个弱小民族，他的逻辑却站在帝国主义一边。
另一位在这场汉人入侵事件中成为受害者的掸邦土司刀栋西也与我抱有相同看法。他是世袭土司，他的家族几百年来都是这片土地至高无上的主人和统治者，上溯至东吁王朝，他的祖先就是皇帝御封的大土司，世代相传，成为皇权在这片原始土地上的象征和延续。虽然后来皇权崩溃，但是掸邦ะ的土司制度并没有动摇，古老的土地依然生长和维系着古老的权威。
我停止咀嚼，说：“你们不种罂粟吗？比如贩毒，做海ร洛因、鸦片生意？”
丰ถ先生显得很有准备，他稳稳地回答：“部队有时也做一些生意，比如第三军李文焕就靠做生意起家，至于他怎样做，做些什么你去问他好了。我们第五军从来不做毒品，如果有人悄悄做，那是个别人的事，不是部队行为ฦ。”
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这天我们偶然经过一个地名叫马鹿塘