比如有那么一句话，叫作：“信我者，得永生。”这算不算欺呢？凡人也许分不清，但仙家通透心念自然能分清。
妙语声闻中解释了何为欺。
袈裟烟熏破烂。脑后的猴毛也烧焦了一块的斗战胜尊者不正象征着梅振衣斩ล心猿之举吗＆#039；
衣裳凌乱ກ赤足露臂净露瓶崩缺的观自在菩萨。不就是象征着关小姐妹化身无法了断的前吗？
“当啷”一声响。冥镜落在梅振衣身前三丈之处在尘埃中滚了几圈倒落停下。独孤伸不见了彻底消失了。连个渣都没剩下！
人间九华山上。金乔觉垂帘而坐。面现悲悯之色默诵经文。
云中子托舍下界ศ这一名为仰定岩。在夜郎独山一带娶了一位苗女。生了个儿子叫仰星河。苗女与与＆#039；|定岩的关系和振衣与玉真相似最终没有仙缘。这一世尽回归天庭之后云中ณ子传法诀接引仰河修行。他终究脱轮回飞升仙境。拜在云中子门下法号星河。
入轮回重新见证一世修行。这入轮回并不是殒身或。而是与东华帝ຓ君下界一世托舍为狄仁杰差不多。
大天尊：“对呀你我这种人。真想不出怎样才能改变？”
青帝又落一子：“为如你我。怎样才能改变呢？”
梅振衣一皱眉：“我还是不懂。”
随先生：“不可思议之事。说难也难。说易也易。就看如何演变了。”
心猿悟空笑嘻嘻的问：“你谢我什么？”
_心猿悟空很痛快的邀他相见。来到เ水帘洞旁的山腰凉＆#0่39๗；_梅振衣长行礼ึ道：“多谢悟空尊者相助！”
~腿。”
梅振衣：“是谁？”
曲振名以及孙氏后人当然不干了，联名到令尹衙门告状。令尹花强却驳回了诉状不予追究，还在其他的场合扬言道：“石太医不能医黎民疾苦，留之何用？蓝带神医有大功于乡里，更应显扬其功德。”
这种做法有人或许不解，但在世间很常见，当一伙人要在某个领域建立自己้的权威时，往往向着这一领域既有的权威象征开刀，以打倒旧ງ的权威为自己้上位的垫脚石，也不论被他打倒的象征是否无辜。
脚下的云朵已变得如雪洁白。自周安详而宁静，谛听忽然以神念道：“独孤伸又在人间施法了！好强大的法力，有金仙下界ศ赶去！”
金乔觉喟叹一声。眼中尽是悲悯，无言的在云端上入坐，神念中ณ默诵经文。浓密地乌ไ云停止了涌动，那些挣扎的人形轮廓消失于不知名处，下面战场上的阴风早已๐散尽，大战也已经平息。斗转星移朝霞升起，凡人看不见空中金乔觉与谛听的行迹，只能望见云端上有一抹金辉。
李白看着手中地酒杯：“闲居多年不得大用。今逢礼待，我必要见永王谏策，了慰平生之憾，将军且饮酒，休再多言。”
梅毅叹道：“长江水师跨海北上并非良策。长袭自损战力且入不明之ใ地，永王若有拥兵自重之心。断不会听从。”
梅振衣问了一个最关心地问题：“胡春自己要到何时才会清楚。他会不会劈山不止呢？”
另一位金仙灵珠子也忍不住插话道：“我地推演所见。与钟离仙友是一样的。而青帝与青牛二位金仙却能肯定胡春救不出龙隐姑？看来修为当真高出一线。”
李隆基好言劝慰，并重加封赏，加封他为ฦ尚左仆射，又荫封其子，多赐房宅、田地、奴婢，恩宠依然如故。这年三月安禄山离京回范阳时，李隆基亲自相送，临ภ别还把御衣脱了下来披在他的身上，好一幅君仁臣恭的感人场也许会问，假如把安禄山杀了或找个借口把他扣在长安，是否就能ม阻止安史之乱呢？李隆基动没动过这个念头，宰相杨国忠与太子李亨有没有过这个ฐ打算？已不得而知。
杨国忠曾对天子说过，若安禄山想造反必不敢来，结果安禄山真来了，搞得他很尴尬。天宝十三年公元7๕54年正月，安禄山进京拜见天子哭诉：“臣本胡人，陛下不次擢用，累居节制ๆ，恩出常人。杨国忠妒嫉，欲谋害臣，臣死无日矣。”
梅应行答道：“一开始不知道。后来也猜到了。我就能在芜州偶遇高人指点仙缘？就算您是无心之中ณ与传人结缘。也不会自作主张选择青漪三山后人，除非是家父知情。”
李元中看着他温言道：“临别不必伤感，未尝不会再见。还是说点别ี的，其实我是你父亲梅真人请来地。你可知晓？”他终于说破了这个“秘密”。
梅振衣转头看着起了微妙变化的敬亭山色。就这么一愣神间青帝已消เ失不见。他进了神木林把梅振衣挡在了洞府之外。不再听他的纠缠之语了。去九天玄女宫转了一圈终于回到了原处。梅振衣陪清风的“任务”也完成了。
绿雪刚刚见到青帝ຓ时。虽然恭谨。但梅振衣的通明法眼看地很透。这位小树精心中有一丝讶异与不知所措。甚至还有一丝惊惧。站在竹影中不敢上前。青帝施此法术。绿雪心中的惊惧消散于无形。口中称谢欲跪拜。青帝上前一步扶住了她的手臂道：“不必拜我。本应如此。”
寻常人根本看不清青帝的动作。甚至也察觉不到这座巨大山丘正在缓缓的、无声的凭空抬高。只能看见离山脚不远处有一团耀眼的、不可接近的银光。
山丘之上的广袤平原中。九天玄女宫静悄悄的矗立于云端。法会还在继续。并未受一丝惊扰。
梅振衣转身行礼道：“加百列ต大天使，我们又见面了，你是来找我的吗？”
不动尊明王收起嘲意，忿怖之色更盛，就在此时，梅振衣身后却传来一股庞