戊申，刘几等言：『太常大乐，钟、磬凡三等，王朴乐่一也，李照乐二也，胡瑗、阮逸乐三也。王朴之乐，其声太高，此太祖皇帝所尝言，不俟论而后明。仁宗景祐๖中，命李照定乐，乃下律法，以取黄钟之ใ声。是时人习旧听，疑ທ其太重，李照之乐่由是不用。至皇祐中，胡瑗、阮逸再定大乐，比王朴乐่微下，而声律相近。及铸大钟，或讥其声棘郁，因亦不用，于是郊庙依旧用王朴乐่。乐工等自陈：若用王朴乐่，钟、磬即清声难依。如改制下律，钟、磬清声乃可用。益验王朴钟็、磬太高，难尽用矣。欲请下王朴乐二律，以定中ณ和之声，就太常钟็、磬择其可用者，其不可修者别制。』从之。
《乐่志》载杰所言七失甚详，今但从《实录》。
九月戊ຘ子，详定礼文所言：『伏请亲祠圆邱แ，惟天子升中陛，及从升之臣依旧外，其司徒、祝史当升东陛。若有司摄事，则太尉亚、终献，亦由东陛升降，庶得礼意。』从之。又言：『伏请自今行礼，亚献、终献，公卿、祝史并由西陛，以应古义。景灵宫亚献、终献，及司徒、司空升降东阶，亦乞改正。』诏详定所再参详。又言：『臣等遍考礼经，无臣子升降阼阶。阼阶天子践而行事，非臣子所得升降。其赞卫臣僚从君升降者，既从于君，自当由阼。』从之。又言：『乞据礼ึ改正春祠、夏杓，用鸡彝一、牺尊二、象尊二、疊六；秋尝、冬燕用學彝一、黄彝一、著尊二、壶尊二、罍六。大袷从郑众说，用虎彝一、雉彝一、大尊四、山尊六、罍六，为十八尊。禘亨如袷，但减山尊二，为十六尊，以本《周礼》。』从之。己丑，言：『祀天之有禋柴，犹祭地之有瘗血，亨庙之有裸鬯，是皆歆神之始，非谓于祭之未燔烧之ใ余也。欲请祀เ南、北郊，先行升裡、瘗血之礼，至荐奠礼毕，即依旧于坛次燔瘗牲币之属，则始终之礼备矣。』又言：『天子亲祠，而亚、终献、饮福，有司摄事，而太尉饮福受胙，则于礼为非。伏请自今亲祠，惟皇帝饮福受胙，以专受祉于神，然后赐胙自下，以示均福之ใ义。其赐胙及有司摄行事、进胙于天子，自如常仪。』从之。
二月癸丑，诏：『自今亲祠太庙，焚册于南神门外，其郊祀圆邱，匏爵奠而不酹；内堰之ใ外，众星位周环，每二步别ี植笋桩一绷，青绳三重，以为限域。』
八月戊ຘ辰，诏凤翔府罢铸郿县夹锡青铜折二钱，以钱成，掷之辄碎也。
七年六月癸未，秦凤路转运司请于凤翔府斜谷置监，铸折五、折十钱，乞降御书字样。诏惟铸折二钱。
兼同修撰。先是，上谕执政曰：『今岁南省所取，多知名举人，士皆趣义理之学，极为美
六年三月乙酉，命知制诰吕惠卿兼修撰国子监经义[2๐]，太子中允、崇政殿说书王雱
二月丙子，龙图阁直学士、给事中张焘提举在京诸司库务。
六年正月己酉[5]，中ณ书言：『欲以市易务上、下界ศ商税税翰林图画院，杂买务、杂卖场、诸宫观真仪法从、南郊、太庙、家事、府司、检详等库、都亭、怀远驿、三粮料院、内军器五库隶都大提举ะ诸司库务。』上批：『内军器五库，官物储积，多在宫禁，及收内降物，兼自有提举、提点官，可不隶提举诸司库务。』余从之ใ。辛亥，枢密使文彦博言：『近臣言市易司遣官监卖果实，有损国体，敛民怨，乞寝罢。至今涉旬，未闻施行。凡衣冠之家罔利ำ于市，搢绅清议尚所不容，岂有堂堂大国，皇皇求利，而不为物议所非者乎?』王安石白上曰：『陛下近岁放百姓贷粮至二百万，支十斗全粮大军，一岁增费，亦计数十万缗，以至添选人俸、增吏禄、给押纲使臣所费，又亦百万缗。天下愚智，孰不以此知陛下不殖货利?岂有所费如此，而乃ี于果实收数千缗息，以规利者?直以细民久困于宫中须ี索，又为兼并所苦，故为立法耳。』彦博所言，遂寝不报。
不当役年月，令依条认本年役，候年月至，则ท赴官充役，更不令纳役钱。又奏：『乞差ๆ府界ศ提点司官分诣县同造五等簿，升降民户。如敢将四等以下户升于三等，致人披诉，其当职官吏并从违制论，不以赦降原免。』从之。上疑ທ初官户取助役钱少，安石至是白上曰：『官户坊郭役钱诚不多，然度时之宜，止可如此，故纷纷者少，不然则ท在官者须作意坏法，造为ฦ议论。坊郭等第户须纠合众人，打鼓截驾，遮执政，恐陛下未能不为之ใ动心。』上又言：『曹司都不与禄，反责其受赇废事，甚无谓。』安石曰：『本取助役钱有剩者，将以禄此辈。』上曰：『以见役钱，便可早定法制，使知凡今致纷纷，亦多此辈扇惑。』安石曰：『早定诚然，畏此辈扇惑非也。当令此辈不敢扇惑而已。人主若不能益天下，则不能胜天下，反为天下役。为ฦ天下役，则乱矣。』杨绘言：『比者畿邑之民来诉助役之不便，陛下霈发指挥，令取问民之便，愿与不愿而两ä行之。中书门下已๐作札子，坐圣旨颁แ下，而司农寺缴还，遂从其请。臣窃谓助役之法果非便乎?则一二年中，自将改之ใ也。假使十分而不愿者一分焉，则一分之ใ少，固不能害九分之多；而一分不愿者，亦自有役以差之，亦必无放者，但形势官户女子单丁素无役者，令出役钱，则已行之矣。司农寺缴还圣旨札子，岂得无罪乎?』不报。又言：『东明等县百姓千百人诣开封府，诉超升等第出助役钱事，本府不受。百姓既ຂ无所诉，遂突