这些东西应该是某位前人的遗物，张修判ศ断符制成的年代已经很久远，大约在三百年以上，非常有可能ม出自于龙虎山，但龙虎山自古传人不少，到底是谁离山之后行游昆仑仙境在蛮荒中ณ留แ下这些东西，连阿斑都不清楚，已无法考证。
梅振衣并没有着急当场请教符之ใ术，又闲聊几句互了一番感慨，当晚设宴款待，张修就留了下来住在听松居中，随行的还有五名张家的下人。接下来的日子梅振衣有很多事要忙，再度处理得自西海ร湟的那些天材地宝，这不是一、两ä天能ม够完全炼化提纯的东西，同时他还要炼制ๆ灵药，就当着张修的面。
梅振衣打断他的话道：“等等！据你推演？这么说你也并不了解“殒身”的实情？”
梅振衣更诧异了：“金仙殒身之说？既ຂ然是自愿，又怎么是不得不呢？”
于是张侥当场签了文，把杏花给带走了。
梅六很生气，气金老板一女许两家，也气张少爷仗势欺人。因为张侥明知道金老板已经答应将杏花许给他，还要执意将人带走，梅六认为这是看不起他，故意不把他放在眼里。梅六是一个名字都没有的家奴出身，混到了今天“六老爷”的地位，最生气的就是别ี人看不起他。
他来昆仑仙境采药就是因为白牡丹ล落难。此时提起白牡丹ล，机缘巧合以致灵觉忽动，觉得白牡丹ล出事了。这种感觉很难形容，也说不清楚是怎么回事，就是一种朦胧地感应。
白牡丹假如真的出事了，还真不是时候，波若罗摩花要在两年后才能开放。梅振衣尚未炼成九转紫金丹ล啊！
梅振衣：“你说的也是，这才像一只灵智初开、尚未长成的斑节豸。……那乔๒散人倒是古道热肠，还亲自送波若罗摩到เ藏神谷。”
乾ດ元山药田离藏神谷不太远，梅振衣知道方แ位与道路，此去也就是一天时间。在路上他们问了波若罗摩花为ฦ何要找韦昙？这才明白事情地始末-ๅ--ๅ-
张妖王永均摇头道：“不必，从这侧山中绕过去就是了，我们的地盘你随便走。”
梅振衣：“这也没什么เ好奇怪地，明月仙童看上去也不大，却已经有一千二百多岁了。”
孙妖王眨着牛眼想了想道：“守望为ฦ什么เ要听你的？”
孙妖王回头冲徐妖王道：“他们两个ฐ很厉害的。要帮我们一起攻打幻法寺，这很好啊，我们就变成十二大妖王了。”
为什么会这样呢？走过了才知道！知焰就是这么告诉梅振衣的，最后说道：“振衣。你必须得过去，且只有历苦海劫圆满，才能走到奈何渊地另一端。”
知焰摇头：“不会的，如果那样，我一定会尽全力把你救出来，但你就等于历劫失败了，一身修行恐怕要重头再来。”
有些作乱ກ的妖物神通广大，不容易镇压，或者遇到เ的高人脾ຆ气不好、不在意这番杀业等原因，也会将之斩杀。斩杀还有一种情况，譬如这条西海妖湟虽然难斗，但浑身的筋骨血鳞都是天材地宝。
至于不管，也很好理解。如果妖物过于厉害不是对手，想管也管不了，只能ม避开不管了。或者有修士一向独善其身。不主动招惹争端，事不关已也不刻意理会。钟离权经过西海ร多次，每一次都是飞天而过。就算察觉到เ湖中ณ有妖气也不会刻意落下云头看究竟。
这一次是行游到西海ร岸边，恰好遇到เ了这件事，才叫弟子出手试试。
商量好了正要登船，小伙子又拦住他们递过来几样东西道：“把这个ฐ绑在身上，万一起浪ฐ落水也能保个ฐ平安。”
一左一右挂两ä根瓠子在肩前，用细麻绳系好。就是一件古老的救生衣。一般水性好的渔民自己不用，但船上有小孩帮忙时。父母一般会在孩子身上绑两ä根瓠子防止万一落水。
这里的地理位置很特殊，两ä面有山，另外两面环绕着湖泊与河流，百里方圆宛如一个世外桃园，分布着大大小小的村落。双峰集足有八百余户人家，是附近一带最大的乡间集镇，镇上有酒肆与客栈，可供来往客商歇脚。客栈名江卢客栈，而酒肆却叫卢江酒家。
这行人出手十分大方，将客栈中的五间上房全部包下来了，女眷所用的寝居器具竟然是随行马车中自备，不用客栈之物。
方正峰绝顶是九连山的最高峰。已๐在飘渺云端之间，也是这条地脉ำ的起点灵根所在，地气非常特殊宛如一个ฐ小小结界ศ，飞鸟都会避开，就连提溜转也上不来。站在此地，视线穿过薄雾状的烟云，九连山以及整个芜州ะ都能尽收眼底，有览尽人烟之感。
梅振衣：“是此生此世，却又不似此生似世，师父，您老人家是否听说过穿越二字？”
小女娃答道：“我叫明月，那ว边的是我清风哥哥，我们来自昆仑仙境。”
惠明面红耳赤，躬身低道：“仙童喝问的是，我弃将军位而出家，本就为ฦ求佛法，怎得又贪一件袈裟名位，一念之差矣，有失根本。今日幸得惠能ม行者点悟，不虚大庾岭之行。”
15๓5回、锦摇剪ຘ卖姆裳堂穑髟虏还樗娣绱?
至于第一点，原先的仙界ศ中的主人通常不会拒绝，因为这对他也有很大的好处。仙界本是他的灵台中化转而出，他人以法力在此基础上延伸开辟，所造化出的一切也印入仙界ศ之主的灵台之中ณ，等于延伸了他的神识与见知，互相都有益处。
他说的有道理，镇元子要在此地等玄奘来，以草还丹布施，可是挂了这么一块门匾，一看就是一家道观。自古以来，还没听说过行脚僧人跑进道观里化缘的。
152回、贪嗔缘因人身果，一朝打断烦恼根
御溪流觞曲，有女婉题红。
明明窗外是春日花开，这诗写的却是秋日红叶的情景，能看出玉真的心境有怨婉之ใ意。玉真自幼孤苦，被提溜转与知焰救到เ齐云观之ใ后才感受到人间难得的温情，芳心暗许梅振衣。她地性情外柔内刚，看上去是那ว么柔弱，却有勇气在千军万马前登上城楼，因为不愿意嫁给梅孝朗，差一点落为ฦ尼。
何仙姑笑道：“你木生伯如今已经是梅家的养贤乡的庄户头，算是有头有脸有办法的人了，也能ม给你火根哥找到营生，小道长介绍的是哪份差ๆ事呀？”
何火根放下碗，过来一把抱住梅振衣的肩膀欢呼道：“原来是这份差ๆ事啊，太体面了，谢谢兄弟！”
梅毅：“少爷，其实你没必要冒险自己้走一趟，既然知道恨贤夫妇在朝天洞脱不了身，通知丹霞派就足够了。”
梅毅：“少爷的手段让那ว恨贤散人无处可逃，最后却心软了？”
1้40回、悲乎一念谁差ๆ错，曲折怅惋难评说
这种情况很少见，但昆仑仙境很大，各种异兽与瑞草很多，仙灵之ใ气充盈，千年以来山野中也有不少妖王。
观自在微一蹙眉：“真是不巧，近日没有波若罗摩花开放，不仅是普陀道场，就连整个ฐ仙界ศ，也不见波若罗摩花开放。”
梅振衣飞天而来，离芜州ะ已不远，在云端上神识有感。前方陡然出现一股强大的危险气息。他立刻止住了的身形。
白牡丹上前，挽住张若虚的手臂将他请到เ舞台中ณ，亲自研墨请张若虚留แ字。张若虚站在那里没有接笔却一把搂住了白牡丹ล地腰，朝张旭道：“君之法远胜于我，这墨宝还是你来留แ。”
张旭写完这篇《春江花月夜》，吴中四友只剩贺知章还没作诗了。梅振衣就像一个ฐ旁้观者，在他的记忆里本来贺知章的才名最盛，但看今天地架式，很难有人能过张若虚了。贺知章也有些意兴阑珊，开口只简简单单的吟了四句——
温玉髓的全称是“温心寒玉髓”，是在寒玉矿脉深处才可能ม找到的一种东西。寒玉本就很少见，清风知道昆仑仙境有，人间可能也有，但找到เ寒玉矿脉ำ并不意味着就能ม找到温玉髓。这种矿脉很大多埋藏在地底深处，也不能确定矿脉中ณ有没有矿，有的话会在什么เ地方แ？
那ว么一般的矿髓都是怎么得到เ的？可能在漫长地地质活动中，有的矿脉ำ露出了地表，受风蚀或水流冲刷，矿髓露了出来。另外，剧烈的地震或者火山喷有可能ม导致矿髓出现在地表，能找到是运气。
法舟笑了：“你教小僧那么念经，莲台不见观自在，那一飘水，我不助你泼中，谁助你泼中？”
法舟：“后来的事能怪我吗？再说了，所谓后来之ใ事，不就是你此时拦我去路吗？”
梅孝朗一撇嘴。平日里很威严å地南鲁公难得露出几分滑稽地神色：“我都能ม猜到，武后也不比我笨，你说她能ม不能ม猜到เ呢？就算当时不知，事后打听打听。也能猜出前因后果来。反正这件事无伤大雅，就让玉真跟着你在芫州胡混罢。”
梅孝朗：“你是装扮成道士而来。沿途驿站也没留消息。所以不着急，既然第一次来洛阳，就在城里城外游玩几天。那位仙童不欲被我等俗人打扰，你招呼好他，等你把洛阳逛的差ๆ不多了。过几天为父带你去文昌台交旨便是。”
“休走！”清风也大喝一声，一挥衣袖。羽衣上的银丝彷佛活了过来，化作万千条银光如一只舒卷大袖。将心猿悟空罩在其中ณ。
空中一声巨响，金箍棒化作地巨龙与大袖银丝一齐炸裂心猿悟空化作千百条身影一起冲了出来。韦昙闷哼一声。手中ณ地扁担扔了出去。化作千百根五爪金杵，象一张散开大网迎向心猿悟空变化地身形，——这一刻๑。相斗地三人都使出了大神通绝技。
这一问过于虚无飘渺，还真不好答，梅振衣一指远方的浮津桥道：“看见那ว座桥了吗，以你我的修为ฦ要想渡过黄河举步之间，但世人渡河很难，有了此桥之利ำ。就方แ便了许多。……在我看来。修这样一座桥，比修那样一座庙。功德大多了。”他并没有正面回答什么เ是世间功德，而是举了这么一个例子。
顺ิ着声音望去，河堤下走来一个小和尚，这和尚看上去也就十六、七岁，小圆脸红扑扑粉嘟嘟，神情稚气未脱，然而头上却有十二个戒疤，竟是个已受俱足戒的僧人。清风方才说后面有高人赶来，难道就是指这个ฐ小和尚吗？
清风的脸色很难看，抬头望天有疑ທ问之ใ意，似乎在等待什么，等了半天上方还是万里晴空毫无动静。他又低头看地，突然一跺脚，低喝一声：“山神，现形！”
绿雪的身形出现在清风面前，神色有些惊慌，低头施ๅ礼道：“仙童，今日之ใ事，我实不知！”
丹霞派是世间修行第一大派，无非人多势大高手众多，它在修行界真正为人称道的不是绝壁丹霞术，而是善于炼制外丹ล饵药，故此天下修行人多有求助之处，其地位有些类似当年昆仑仙境中地万寿宗。梅振衣上门送丹方，颇有班门弄斧的嫌疑ທ。
梅振衣：“正是九转紫金丹的丹方แ，我想此方丹ล霞派应该也有，可我这张丹ล方之ใ上，记载了先师孙思邈炼制各种药物地心得。此方แ中ณ配药万难收集齐全，我先师孙思邈也未曾炼制ๆ成丹，但其中记载各类药物的炼制ๆ之法自有妙诀，送给丹霞派同道相互印证。世间若有人能ม炼制成此灵丹，一定是丹ล霞派的高人！”
凌空摄取阴神之身，他以前没有这个神通，灵山心法也只领悟了“唤鬼神”之术，此刻修为突破大成真人之境，忽有所悟，自然而然就使了出来。提溜转见梅公子语气很认真，心情看上去也不是很好，不再去青漪三山，一溜烟飘进了齐云观。
修行人的随身法器，使用时与御器之人身心一体，日子久了，感觉上真的就像自己的一部ຖ分，宛如手足一般，这和一般人所理解的“法宝”的概ฐ念是不一样的。有的修行人法宝虽多，但是最善用的、一直跟随自己้成长的法宝才能称之ใ为随身法器。