二年二月丙辰朔[ຑ1้]ຓ：燕肃等上考定乐器并见工人。戊午，御延福宫临ภ阅，奏郊庙五十一曲。因问李照：『乐何如?』照ั对：『乐音高[2]。』命详陈之。照乃ี进言：『王朴律准视古乐高五律，视禁坊乐高二律。击黄钟则ท为ฦ仲吕，击夹钟则为夷则ท，是冬兴夏令，春召秋气。盖五代之ใ乱，雅乐废坏，朴创意造律准，不合古法，用之本朝，卒无福应。又编钟、铸钟无小大轻重厚薄长短之差ๆ，铜锡不精，声韵失美，大者陵，小者抑，非中度之器。相传以为唐旧钟，亦有朴所制ๆ者。昔轩辕氏命伶伦截竹为ฦ律，复令神瞽协其中声，然后声应凤鸣，而管之参差亦如凤翅。其乐่传之复古，不刊之ใ法也。愿听臣依神瞽律法试铸编钟一簴，可使度量权衡协和。』有诏许之，仍就锡庆院铸。庚申，太常博士、直史馆宋祁上《大乐图义》二卷。
六月辛酉，左司谏姚â仲孙言：『伏闻议者欲改制雅乐่，俾协纯音，谓旧律太高，裁之ใ就下。以高形下，人固知之，然或制ๆ之未得其精，损之不差ๆ其度，臣盖不知其得于何道而辄敢变更?闻其所为，率多诡异。至如炼白石以为磬，范中金以作钟。又欲以三辰、五灵、二十四孝为乐器之饰。臣虽愚昧，窃有所疑。自祖宗以来，考正大乐，荐之ใ郊庙，垂八十年。洪惟先朝，备行盛礼，燔柴岱岳，瘗玉汾脽，振前王久ื坠之风，举历代难行之典。蒇事之际，斯乐具陈，固以格明神，昭景贶。先儒审议，曾靡间言。若一旦轻用新规，全黜旧制ๆ，臣窃以为不可。望特诏罢之，止用旧乐。』时帝ຓ既许李照制器，业以为ฦ之，且欲究其术之ใ是非，故仲孙之章卒不下有司焉。先是，太常钟็、磬每十六枚为一簴。而四清声相承不击。乙丑，李照言：『十二律声已备，余四清声乃ี郑、卫之乐，请于编县止留แ十二中声，去四清钟，则哀思邪ิ僻之声无由而起矣。』冯元等驳之曰：『前圣制乐่，取法非一，故有十三管之ใ和，十九管之ใ巢，三十六簧之竽，二十五弦之ใ瑟，十三弦之筝，九弦、七弦之琴，十六枚之ใ钟、磬，各自取义แ，宁有一之于律吕、专为十二之数也?且钟、磬八音之ใ首，丝、竹以下，受而为均，故圣人尤所用心焉。春秋号乐，总言金奏，诗颂称美，实依磬声。此二器非可轻改。今照欲损为十二，不得其法于古，臣等以为不可。且圣人既以十二律各配一钟，又设黄钟至夹钟四清声，以附正声之次。原其四清之ใ意，盖为夷则ท至应钟四宫而设也。夫此五音，宫为君，商为臣，角为ฦ民，徵为事，羽为物。不相凌谓之正，迭相凌谓之ใ慢，百王所不易也。声重大者为尊，轻清者为ฦ卑。卑者不可加于尊，古今之所同也。故列声之尊卑者，事与物不与焉。则事为君治，物为君用，不能尊于君故也。惟君、臣、民三者，则事有上下之分，不得相越，故四清声之ใ设，正为臣、民相避以为尊卑也。今若止用十二钟็旋相考击，至夷则ท以下四管为宫之时，臣民相越，上下交戾，则ท凌犯之音作矣，此甚不可者也。其钟声十六，皆本周、汉诸儒之ใ说及唐家典礼ึ所载，欲损为ฦ十二，惟照独见。臣以为如旧制便。』帝ຓ令权用十二枚为一格，且诏曰：『俟有知音者能考四钟็协调清浊，有司别ี议以闻。』辛未，御崇政殿，召辅臣观新乐（见《郊祀
六月辛丑，以龙捷都指挥使、岳州防御使马仁瑀等遥领ๆ汉、彭诸州防御使。
路入蜀。康延泽潜谓崔彦进曰：『罗川路险，众难并济。不如分兵修栈，约会大军于深渡可也。』彦进遣白全斌，许之。不数日，阁道成，遂进击金山寨，又破小漫天寨，而全斌亦以大军由罗川至深渡，与彦进会。蜀人依江而阵，彦进遣步军都指挥使张万友等击之，夺其桥，会暮夜，蜀人退保大漫天寨。明日，彦进、延泽、万友分兵三道击之，蜀人悉其精锐来拒，又大破之，乘胜拔其寨，擒寨主义州ะ刺史王审超、监军赵崇渥及三泉监军刘延祚。都统王昭远、都监赵崇韬引兵来战，三战三败，追奔至利州北，昭远等遁去，渡桔栢津，焚浮梁，退保剑门。壬申晦，全斌等入利州，获军粮八十万斛。
二年三月庚寅，太后刘氏崩。
四月，皇太后既崩，左ุ右始以宸妃事闻者，上号恸累日不绝。壬寅，追尊宸妃为皇太后。甲â辰，诏改葬于永定陵，大行皇太后五使并兼追尊皇太后园陵使，或言：『太后死非正命，丧ç不成礼。』上亦疑ທ焉，因易梓宫。上遣李用和视之，则容貌如生，服饰严具。用和入告，上叹曰：『人言其可信哉?』乃于大行神御前焚香泣曰：『自今大孃孃平生分明矣!』
既葬易梓宫，李用和视之，据《龙川别志》。邵ๅ伯温《见闻录》乃ี云亲视之，盖不然也。
壬戌，上始御崇政殿，改命张士逊为ฦ山陵及园陵使。癸亥，追尊太后谥曰庄懿[1]。五月丁卯，判ศ河南府、泰宁节度使、同平章事钱惟演请俟园陵毕，以庄献、庄懿皇太后并祔真宗之室。诏太常礼院详定以闻。礼官请于太庙外别立新庙，奉安二后神主，同殿异室，岁时荐享。用《太庙仪》别立庙名，自为乐曲，以崇世享。诏恭依。盖惟演既罢景灵宫使还河南，不自安，乃建此议，以希帝ຓ意。始，庄懿ງ太后疾，东染院使张怀德、押医官杨可久等入侍。己巳，追怀德为嘉州都监，可久ื等皆坐黜罢。
六月，礼宾使李用和未有宅，诏寓馆