小儿胎毒：淡豉煎浓汁与三五口，其毒自下。又能助脾气，消乳食。【《圣惠方》】
小儿胎毒：初七时以韭汁少许灌之ใ，即吐出恶水恶血，永无诸疾。【《四声本草》】
巢氏云：小儿变蒸者，以长气血也。变者上气，蒸者体热。仲阳云：变者易也。又云变蒸者，自内而长，自下而上，又身热，故以生之日后至三十二日一变，每变毕即觉性情有异于前。何者？生长脏腑意智故也。何谓三十二日长骨添精神？人有三百六十五骨，以象天数，以应期岁，以分十二经络。故初生至三十二日，一变生癸，属足少阴经肾脏ู，藏精与志；至六十四日，二变一蒸生壬，属足太阳经膀胱é腑，其发耳与尻伶。肾与膀胱合，俱主ว于水，天一生水，地六成之。至九十六日三变生丁，属手少阴经心脏ู，藏神，其性为ฦ喜；至一百二十八日，四变二蒸生丙、属手太阳经小肠腑，其发汗出而微惊。心与小肠合主ว火，地二生火，天七成之。至一百六十日，五变生乙，属足厥阴经肝脏，藏魂，喜哭；至一百九十二日，六变三蒸生甲â，属足少阳经胆腑，其发目不闭【一本作开】而赤。肝与胆合，主木，天三生木，地八成之。至二百二十四日，七变生辛，属手太阴肺脏ู，藏魄，主声；至二百五十六日，八变四蒸生庚，属手阳明经大肠腑，其发肤热而汗，或不汗。肺与大肠合，主金，地四生金，天九成之ใ。至二百八十八日，九变生己้，属足太阴经脾脏ู，藏意与智；至三百二十日，十变五蒸生戊，属足阳明经胃腑，其发不食腹痛而吐乳。脾ຆ与胃合，主土，天五生土，地十成之。又手厥阴经心包络为ฦ脏，手少阳经三焦为腑，此一脏一腑，俱无形状，故不变而不蒸也。前十变五蒸，乃天地之数，以生成之ใ，然后始生齿能言，知喜怒，故云始全也。太仓云：气入四肢，长碎骨。于十变后，六十四日为ฦ一大蒸，计三百八十四日，长其经脉ำ手足。手受血，故能持物；足受血，故能ม行立。经云：变且蒸，谓蒸毕而足一岁之日有余也。师曰：不汗而热者，发其汗，大吐者微止，不可别ี治。又六十四日为ฦ二大蒸，计四百四十八日。又一百二十八日为三大蒸，共计五百七十六日变蒸既毕，儿乃ี成人也。变者变生五脏ู也，蒸者蒸养六腑也，所以成人。变者上气，蒸者体热。每经一变一蒸，情态则异。轻则发热微汗，其状似惊；重则壮热，脉乱而数，或吐或汗，或烦啼躁渴。轻者五日解，重者七八日解。其候与伤寒相似。亦有变蒸之余，续感寒邪者，但变蒸则ท耳冷尻冷，上唇发泡，状如浊珠。若寒邪搏之ใ，则寒热交争，腹中作痛，而啼叫之ใ声日夜不绝。变者易也，蒸于肝则目眩微赤，蒸于肺则ท嚏嗽ณ毛耸。凡五脏六腑筋脉ำ骨节，皆循环各有证应。其治法平和者微表之ใ，实热者微利ำ之ใ，或不治亦自愈，可服紫ใ霜丸一丸或二丸，并黑散子、柴胡汤。变蒸者有寒无热并吐泻不乳多啼者，当归散、调气散主之ใ。变蒸之ใ外，小儿如常，体貌情态自然端正，鼻内喉中ณ绝无涎ๆ涕๓，头如青黛，唇似朱鲜ຒ，脸腮如花映竹，情意若天净月明，喜引方笑，似此平安。议曰：人得中和之道，以为纯粹，阴阳得所，刚柔兼济，气血相和，百脉相顺ิ，所以心志益通，精神俱备，脏ู腑充实，形体固壮。凡观婴孩，颅ๅ顖固合，睛黑神清，口方แ背厚，骨粗臀满，脐เ深肚软，齿细发黑，声洪睡稳，此乃ี受气充足，禀赋得中ณ而无疾也。
。实者深之，弱者浅之ใ。浅深之理，以其禀赋得之。初生之儿，有热在胷堂，则ท频伸引，呃呃作声，努胀其气，抑入根本之中ณ。所以脐เ突肿赤，虚大可畏ั。无识之夫，将谓断脐不利ำ而使之ใ然者，非也。此乃由á胎中母多惊悸，或因食热毒之ใ物所作。宜与大连翘饮子，其热自散，其脐归本，不必以药敷之。此证亦宜早治，久则ท难疗也。又有一法，小儿脐风、撮口，初ม生七日内，患此证者，百无一生。如坐视其毙者，良可悯焉。此法极验，世罕有知者。凡息此证，看儿齿龈上有小泡子如粟米状，以温水蘸熟帛ຑ裹指擦破便安，不用服药，亦良法也。安脐散治脐เ中汁出，或赤肿，用白石脂末日三度敷之，或油发灰，或当归末敷亦佳。
【注按前证若心小肠实热，宜治以前药。若心脾血虚，用五味异功散加当归。若因心血不足，用秘旨安神丸。治肝心血燥，用柴胡栀子散。若因肝心血虚，用六味地黄丸ฤ。若因脾ຆ虚食郁生痰，而惊悸不安者，宜用四君子以健脾，神曲、麦芽以消导，山栀、柴胡以清热。如用前方แ，病气虽去，前证仍作，急调补元气；或反甚，急温补元气。凡此多因姙娠厚味七情，或小儿乳哺失宜，或乳母饮食郁怒所致。病气既ຂ见，形气已๐虚，必当推其所因，而以助胃壮气为ฦ主，佐以治病之ใ剂๘为善。余仿此。】
【注按前证若肝木实热生风而自病，肺金实热而克木者，宜用前二药以泻其邪ิ气之ใ实。若肝经风热而目直等证者，用柴胡栀子散以清肝火，加味四物汤以养肝血。若肾虚而咬牙诸证者，用六君子汤以健脾土，六味地黄丸ฤ以滋肾水。苟不审其证之虚实，而妄用前药，则虚虚之ใ祸，不能免矣。慎之ใ！】
小儿脉法总论
痢疾眉头皱，惊风面颊红。渴来唇带赤，毒热眼蒙胧。
儿洗浴ภ断ษ脐เ竟，绷抱毕，未可与朱蜜，宜与甘草汤。以甘草如手中指一节许，打碎，以水二合，煮ุ取一合，以绵缠沾取，与儿吮之，连吮汁