右十味(เ口父)咀，以水三升，煮取一升半，服二合，得下便止，计大小增减之。
右五味，以水三斗，煮取斗ç半，适寒温以浴儿，避眼及阴。
又：赤苋捣汁洗之，良。
小儿紧唇：葵根烧灰，酥调涂之。
治小儿解颅：以细辛、桂心各半两ä，干姜ä十八铢为末，以乳汁和敷颅ๅ上，干复敷之ใ，儿面赤即愈。一方用姜汁和敷顖上。
小儿解颅：黄狗头骨炙为ฦ末，鸡子白和涂之ใ。【《杨氏直指》】
右七味为末，煎令调和，先以赤龙皮天麻汤洗讫敷之。赤龙皮，檞木皮是也。
右为末，入地黄膏，量加米糊，丸ฤ桐子大，每服数丸ฤ，温水空心化下。
初生解毒：小儿初生，未可便与朱砂蜜，只以甘草一指节长炙碎，以水二合煮ุ取一合，以绵蘸点儿口中ณ，可与一蚬壳，当吐出胷ต中ณ恶汁。此后待儿饥渴，更与之ใ，令儿智慧无病，出痘稀少。【《王璆选方แ》】
小儿脐风撮口：艾叶烧灰填脐เ中，以帛ຑ缚定效；或隔蒜灸之，候口中有艾气，立效。【《简便方》】
胎惊风
此证生下如汤火泼，因胎热母肥。如脑แ额生疮难治，乃胎内失于扶持。如脚๐上有疮烂，此儿不满五年。如未满腊前，便撮口，两ä拳相握，腰项ำ如随，便知脏ู腑之中生邪毒，此只三朝，定不可疗。另指向里，女指向外，尚可医治，逆候则不须ี投药饵矣。便看眉中有青筋碧色，应须ี有命；若眉红，断不可治。如有可治之证，但用全蝎散、钓藤散等剂๘。
肝有风则目连剳，得心热则ท发搐，或筋脉ำ牵动而直视，用泻青丸以治肝，导赤散以清心。
脾主困，实则身热引饮，用泻黄散；虚则ท吐泻生风，用异功散。
山根若见脉横青，此病明知两ä度惊。赤黑困疲时吐泻，色红啼夜不曾停。
指甲青兼黑暗多，唇青恶逆病难瘥。忽作鸦声心气急，此时端的命难过。
儒门事亲【元?张从政】
不吐不已。及稍能食，应口辄与。夫小儿初ม生，别ี无伎俩，惟善号泣为ฦ强良耳。此二者，乃百病之源也。小儿除胎生病外，有四种：曰惊、曰疳、曰吐、曰泻。其病之ใ源止有二：曰饱、曰暖。惊者，火乘๖肝之ใ风木也。疳者，热乘脾之湿土也。吐者，火乘胃膈，甚则上行也。泻者，火乘肝与大肠而泻者也。夫乳者，血从金化而大寒，小儿食之肌肉充实。然其体为ฦ水，故伤乳过多，反从湿化，湿热相兼，吐痢之病作矣。医者不明其本，辄以紫ใ霜，进食、比金、白饼之ใ属，其中ณ皆巴๒豆、杏仁，其巴๒豆大热有大毒，杏仁小热有小毒，小儿阳热，复以热毒之药，留毒在内，久ื必变生。故刘河间先生，以通圣、凉膈、神芎、益元治之，皆无毒之药。或曰：此大人所服之ใ药，非小儿所宜也。余闻笑曰：大人小儿，虽年壮不同，其五脏六腑，岂复殊耶？大人服多，小儿服少，其实一也。故不可下者宜解毒，可下者宜调胃泻心。然有逐湿为之方者，故余尝以牵牛、大黄、木通三味末之ใ为ฦ丸，以治小儿诸病皆效。盖食乳小儿，多湿热相兼故也。今之医者，多以此药谤予，彼既不明造化，难与力辩。故予书此方，以俟来世知道者。然善治小儿者，当察其富贵贫贱治之。盖富贵之家，衣食有余，生子常夭；贫贱之家，衣食不足，生子常坚。贫家之子，不得纵其欲，虽不如意而不敢怒，怒少则肝病少；富家之子，得纵其欲，稍不如意则怒，怒多则肝病多矣。夫肝者木也，甚则乘๖脾矣。又况贫家无财少药，故死少；富家有财多药，故死多。故贫家之育子，虽薄于富家，其成全小儿，反出于富家之ใ右。其暗合育子之ใ理者有四焉：薄衣淡食，少欲寡怒，一也；无财少药，其病自痊，不为庸医热药所攻，二也；在母腹中，其母作劳，气血动用，形得充实，三也；母既ຂ作劳，多易生产，四也。此四者，与富家相反也。俚谚曰：儿哭即儿歌，不哭不偻罗。此言唯鄙，切中ณ其病。世俗岂知号哭者，乃ี小儿所以泄气之ใ热也。老子曰：终日号而不嗄。余尝授人以养子之法：儿未坐时，卧以赤地。及天寒时不与厚衣，布而不绵。及能ม坐时，以铁铃木壶杂戏之物，连以细绳置之ใ水盆中，使一浮一沉，弄之有声。当炎暑之时，令坐其傍，掏水弄铃以散诸热。《内经》曰：四肢者，诸阳之ใ本也。手得寒水，阴气达于心中，乃不药之药也。余尝告于陈敬之ใ：若小儿病缓急无药，不如不用庸医。但恐妻妾怪其不医，宜汤浸蒸饼令软，丸作寸丸，绐其妻妾，以为真药，使儿服之，以听天命，最为上药。忽岁在丙戌，羣儿皆病泄泻，但用药者皆死。盖医者不达湿热之ใ理，以温燥行之，故皆死。惟陈敬之不与药，用余之言，病儿独存。噫！呜呼！班固真良史，尝曰：有病不治得中医。除暴得大疾病，服药者当谨熟阴阳，无与众谋。若未病之前，从予调养之法，亦复不生病。纵有微疾，虽不服药可也。
右五味(เ口父)咀，以水二斗，煮取一斗ç，稍稍浴ภ儿。
十二物寒水石散治少小身体壮热，不能服药。
寒水石芒硝滑石石膏赤石脂ฦ大黄青木香甘草黄芩防风芎穷麻黄根
右，各等分，合治下筛，以粉一升，药屑二合相和，复以筛筛之ใ，以粉儿身，日三。
李根汤治小儿暴有热，得之ใ二三日者。
李根桂心芒硝各十八铢麦门冬去心甘草