白芷去(เ黑干)แ(黑曾)，疵瘢，润泽颜色，可作面脂ฦ常用。
升麻牛蒡子散治时毒。
升麻附子炮葛根白芷黄芪炙，各七分人参草豆蔻制甘草各五分益智仁三分右剉，作一贴，入连须葱白三茎，同煎服，食前。
丈夫六八，阳气衰竭于上，面焦。
邪客于足太阳之络，令人头项肩痛，刺足小指爪甲â上与肉交者各一痏，立已。不已，刺外踝下三痏，左取右，右取左ุ，如食顷已。
又方แ：用硫黄末、食盐等分，水调生面糊，丸梧子大，每服薄荷茶下五丸。
大黄酒炒，为末清茶调下。或用大黄酒浸，九蒸九晒为ฦ末，水丸如菉豆大，每服百丸ฤ，食后临卧，清茶送下，神效。
大黄酒煨，大便利勿用黄连酒炒黄芩酒炒甘草炙桔梗各二钱柴胡升麻连翘归身各一钱右(เ口父)咀，作一服，水二钟็，煎至一钟，去渣，食后温服。忌酒湿面大料é物，及生冷硬物。
松花酒【《奇效良方》】治风头旋脑皮肿痹。
风热头疼，石膏散、荆芥散。
厥者逆也，邪ิ气逆上阳经而作痛，甚则ท发厥，头痛齿亦痛。宜白附子散。
【注脉长而弹，弦而急也。弦则为减，诸急为寒。此得之寒湿，而阳气受伤，故弦急也。心下为ฦ膈，胁下为胠，内膈下连于两ä胠。邪在心下支胠间，故脉左右弹也。清湿地气之中人也，必从足始。足厥阴之脉，从足上腘入毛中，过阴器，抵小腹，布胁肋，故病证与疝痛相同，而腰痛足冷也。厥阴与督脉ำ会于巅，故头痛也。】
【注肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。故肾气开窍于耳。】
人年五十体重，耳目不聪明矣。
【注年五十而精液血液皆虚。虚则不能并于上，而耳目不聪明矣。】
智者有余，有余则耳目聪明。
【注有余则阳气充，故耳目聪明也。】
天不足西北，故西北方แ阴也；而人右耳目不如左明也。
【注天不足西北者，阳中之阴不足也。在人则ท左ุ为阳，而右为阴。阴不足于上，故右耳目不如左ุ明也。】
东方阳也，阳者其精并于上，并于上则ท上盛而下虚，故使耳目聪明而手足不便也。西方阴也，阴者其精并于下，并于下则下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪，其在上则ท右甚，在下则左甚。此天地阴阳所不能全也，故邪居之。
【注此言天地阴阳与人身之ใ左右俱有，所不能全也。故人当配天地，以养头足，而勿使邪ิ居之。】
五脏生成篇
徇蒙招尤，目冥耳聋，下实上虚，过在足少阳厥阴，甚则入肝。
【注厥阴肝脏开窍于目，少阳经脉，上出于耳。邪实于下而经气不能上通，是以目冥耳聋。正气虚于上致动视而昏冒，摇掉之甚也。此始伤气而致正虚于上，过在经而复邪实于下也。】
诊要经终论
少阳终者耳聋，百节皆纵，目?绝系。绝系一日半死。其死也，色先青白，乃死矣。
【注手足少阳经脉ำ皆循于耳，经气绝，故耳聋也。少阳主ว骨，诸节皆属于骨，少阳气终，故百节皆纵。手足少阳之脉，皆至目锐眦，终则牵引于目，故目如惊而邪视也。少阳属肾，肾藏志，目系绝则志先绝，故一日半死也。青者甲â木之气，外脱白者，三焦之ใ荣内亡也。】
玉机真脏论
脾ຆ不及，则令九窍不通，名曰重强。
【注经曰：五脏ู不和，则九窍不通，今脾气不足，则五脏之气皆不和矣。夫胃为ฦ阳土而气强，脾为阴土而气弱。脾弱而不得禀水谷之气，则胃气益强，故曰重强。盖言脾气虚而不能ม为胃行其津液者。胃强脾弱。脏ู腑之刚柔不和也。】
通评虚实论
凡治暴厥而聋，偏塞闭不通，内气暴薄也。不从内外中ณ风之病，故瘦留แ着也。
【注暴厥而聋，厥气上逆，上窍不通也。偏塞闭结，厥气下逆，下窍不通也。此内外暴薄而为外窍之不通也。如不从内之忧怒，外之中风而多病夭者，此缘形弱气衰，墙基卑薄，故肌肉瘦而皮肤薄着也。】
五脏不平，六腑闭塞之所生也。头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。
【注夫五脏之气，久逆而不得和平者，六腑闭塞之所生也。六腑不和，则九窍为之不利。盖脏腑阴阳表里相应，是以证见于外者，病本于内，闭塞于内者，而外窍为之不通。】
热论
伤寒三日，少阳受之。少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胷胁痛而耳聋。九日少阳病衰，耳聋微闻。
【注少阳之ใ气主枢主胆，胆气升则ท诸阳之气皆升，所谓因于寒欲如运枢也。诸阳之气从枢胁而出于肤表。太阳主表，阳明主肌，少阳主胷胁，胷ต胁痛而耳聋者，病在气而见有形之经证也。】
其病两感于寒者，三日则ท少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六日死。
【注少阳与厥阴为ฦ表里，故见少阳之ใ耳聋，厥阴之ใ囊缩而厥。水浆不入，谷气绝也。不知人者，神气伤也。此脏腑皆病，荣卫不行，故尽气终而死也。】
厥论
手太阳厥逆，耳聋，泣出，项不可以顾ุ，腰不可以俛仰，治主ว病者。
【注手太阳所生病者，耳聋。小肠主液，故逆则ท泣出也。夫心主血脉，小肠主液而为心之ใ表，小肠气逆则津液不能荣养于经脉ำ，是以项不可以顾，腰不可以俛仰。盖腰项之ใ间，乃脉ำ络经俞之大会也。】
少阳之厥，则暴聋，颊肿而热。胁痛，胻不可以运。
【注足少阳之ใ脉，起于目锐眦，从耳后入耳中ณ，下颊车，循胷过季胁，出膝外廉，循足跗。故逆则暴聋，颊肿，胁痛，足胻不可以运行。】
脉解篇
太阳所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃，故耳鸣也。
【注此言阳气之更盛也。春三月所谓发陈，天地俱生，万物以荣。是以天地万物之气皆盛上而跃。然而人之阳气亦荣盛于上，是以经脉上壅而耳鸣也。】
太阳所谓浮为聋者，皆在气也。
【注此申明经气之有别也。如阳气盛上而所谓耳鸣者，因气而病经也。若所谓浮ด为聋者，皆在气。】
刺禁论
刺客主人内陷中脉ำ，为内漏，为ฦ聋。
【注此言刺客主人太过，则误中内陷交过之脉，而为耳内漏而聋也。】
针ฤ解篇
人发齿耳目五声，应五音六律。
【注发、齿、耳、目共六，齿又为六六之数，而发之数不可数矣。律吕之数，推而广之，可千可万，而万之ใ外不可数矣。此言天地人之相应通变之ใ无穷也。】
气交变大论
岁火太过，炎暑流行，金肺受邪，民病疟少气、欬喘，血溢血泄、注下，嗌燥耳聋。
【注诸戊之岁火运太过，火胜则克金，故金肺受邪。肺乃ี水之ใ生源，火热铄ຄ金，水源已竭，肾开窍于耳，故肾虚而耳聋。】
岁金太过，燥气流行，肝木受邪。民病两胁下少腹痛，目赤痛眦疡，耳无所闻。
【注诸庚之ใ岁，金运太过，燥气流行，则ท肝木受病。耳无所闻者，肝虚也。】
五常政大论
厥阴司天，风气下临，脾ຆ气上从，体重肌肉萎，食减口爽，目转耳鸣。
【注目转耳鸣，风淫于上也。】
六元正纪大论
少阳司天，民病聋瞑。
【注聋瞑者，风热之气乘于内也。】
厥阴司天，三之气，耳鸣掉眩。
【注耳鸣掉眩，乃ี风病行于上也。】
木郁之发，甚则耳鸣眩转。
【注耳鸣眩转，乃ี风气之为病也。】
少阳所至，为喉痹，耳鸣，呕涌ไ。
【注此秋病之常也。】
木郁之发，民病胃脘当心而痛，上支两ä胁，膈咽不通，食饮不下，甚则耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆。
【注此受司天在泉之制胜，郁๗极乃发，以报复其岁气，如丁卯、丁酉岁少角木运而上临阳明，壬子、壬午岁太角木运而阳明在泉，则木气皆郁矣。胃脘่咽膈，食饮不下，木胜而土伤也。上支两胁，耳鸣眩转。仆不识人，风气之为病也。】
至真要大论
厥阴司天，客胜则耳鸣掉眩。
【注风木之客气胜于上，故耳鸣掉眩。】
厥阴之胜，耳鸣头眩，愦愦欲吐，胃膈如寒。