梅振衣施法收鞭，这支长鞭化做半无形缩入右臂地护腕之中，藏的十分隐蔽，不论是携带还是出鞭都非常方便。梅振衣惊喜道：“师父，您老人家送的这件法器，简直是送到我心里面去了，那ว昆吾剑和护腕再好也比不上这支长鞭，它是我最顺手的东西，请问此器叫什么名字？”“至于叫什么名字我没起，你以前那根鞭子不是叫拜神鞭吗，有点名不符实，这支长鞭就叫拜神鞭。”那ว拜神鞭只是梅振衣随口一说，没想到今日成了新า法器的名字。
拜神鞭是钟离先生集合东华门下世间弟子特意炼制，照说已经是难得地宝物了，梅振衣试了试确实很好用，应该还有妙用此时无法得知，但总觉得这鞭子在自己手中不是最好地，不是和原先张果给的那支长鞭比，而是和穿越前那支打猴鞭比。
梅振衣眼神一亮：“什么人，怎么เ救的，告诉我好吗？”
钟็离权：“太乙真人的弟子哪吒。”
这话什么意思？肯定有所指，梅孝朗端正身姿ู答道：“我与裴炎皆为人臣。朝廷加恩福及子孙，无论是谁，只有称谢。”
武后点了点头：“好，南鲁公有正气，你与裴炎同朝为相。公私分明为国尽忠，也是天朝之福。”
只听门外呵呵一笑，有一高簪道人不知从何处现身，迈步走了进来，把门外站着伺候的下人们都吓了一跳，鸣琴等人也都站了起来，齐声问道：“何方高人到此？”
钟็离权走到桌前径自坐了下来，解下腰间地酒葫芦放在桌上，捻须笑道：“贫道复姓钟离。号东华先生。”
齐云观香火绵延千年，后代弟子谈及道观历史，前三任观主分别是吕纯阳、孙思邈à、曲振声，而梅振衣曾住过的东跨院在现代成为ฦ了祭拜八仙的东游殿，这些都是后话了。
孙思邈还给梅振衣这个ฐ关门弟子留แ下了很多东西，那就是他身边携带的所有，包括医与丹，有很多是他自己的著作。前文也说过，“传”在古代是最隆重的一种传承方式，梅振衣自是感激不已。
呼，程玄鹄一听说她是梅振衣私自请地课业老师，又看见桌上摆的笔墨
纸砚，应该恰好在上课，当时就有些不高兴了，坐下后微微沉着脸对张
梅振衣虽然在齐云观中ณ过的自在，但也有不方便的时候，那就是他不能ม随便花钱然后再向长安先斩后奏了，芜州ะ的帐以及日常支出现在都由程玄鹄管着。平常生活上倒也没什么เ太大影响，但要想做什么事情就都得通过程玄鹄了。偏偏在这一年的夏天，有一件事需要一大笔开支，不办却又不行，因为是师父孙思邈à的吩咐。
三个月后已是盛夏，山下蛙鸣林间蝉叫，梅振衣正在齐云观后堂给孙思邈打扇，一边听他讲授各家经典之学。孙思邈突然说了一句：“腾儿，自从你醒来，已经过去多长时日了？”
孙思邈并没有解释，又说道：“《内经》有云物生谓之化，物极谓之ใ变，阴阳不测谓之神，神用无方แ谓之圣，你能听懂吗？”
梅振衣：“有一些明白，但不能深解。”
梅振衣在芜州ะ做的事是绝对机密，梅孝朗没有告诉任何人，至于他给宰相裴炎传的口信也是隐秘之事。不方便说给裴玉娥一个女流之ใ辈知道。裴玉娥只知不久ื前梅毅从芜州赶来长安，与侯爷秘密商量了一晚上事情，次日又匆匆离去，第二天侯爷就派人到长安自己娘家送信，没过几天梅家就倒霉了！但是不论她怎么เ打听，就是打听不到เ具体的内情，这种事可没人会告诉她。
在夫妻床头夜话地时候，裴玉娥也问过丈夫这些是怎么回事？梅孝朗只说梅毅是赶回长安报信的，腾儿在芜州一切都好。醒来之后开口能ม言人很聪慧，特意让梅毅代他到เ长安请安——这孩子很懂事。至于派人往洛阳裴府送信，那ว也是年关到来前的礼数，顺便谈点朝中事，夫人就不必多过问了。
梅振衣大概能看出芜州一带的风水局以及九连山地脉的分布，为什么会在心中大骂吕纯阳呢？关键还是在于风水——
青漪三山是整条九连山地脉的端与升腾之处，天地灵气汇聚而生的“灵根”。假如在此结庐修行自然绝佳，而且对他人也没什么เ影响。但如果尽占此地建造一处隔绝内外的道场洞天，意义就完全不同了，那等于收拢生机于端，千里山川天地灵气独享。如此也就罢了，然而别忘了梅氏菁芜山庄建造在“地眼”之ใ上，如果龙脉ำ“灵根”被收束，从风水角度会形成一种“龙珠回吸”的格局。
他在芜州ะ感应不到圣童的信息，又不方便挨家挨户去找，贪毒之念终于大炽，索性一不做二不休把所有可能ม的婴儿全部偷来。当派群鬼潜入菁芜山庄失败后，他也猜测庄中ณ有高人坐镇或另有古怪，另外盘算栽赃的计划。却没想到树精绿雪察觉他的所作所为，告诉了张果，而梅振衣闻讯后决定悄悄宰了他。
明崇俨行此歹毒之事当然非常谨慎，他想对付梅家，也听说了菁芜山庄养了一位修行高人吕道长，栽赃菁芜山庄受阻后他想到了这位“吕仙人”。当梅毅等人在山庄中密谋的时候，明崇俨悄悄去了齐云观查探究竟，却恰好探听到这位吕道长要收梅振衣为徒的消息，也看穿了吕纯阳的底细。明崇俨当时就乐了，眼珠一转又心生一计。
这天晚饭后，谷儿、穗儿又要为梅振衣净身更衣，梅振衣摆手道：“不必了，给我准备热水，我要沐浴，往后这沐浴净身以及早晚更衣，我自己来就行。”
俩丫鬟吓了一跳，以为ฦ自己้做错了什么惹大少爷不高兴了，面带惊慌之色伏地道：“少爷，如果奴婢们有什么事情做的不好，您尽管明言，求你不要赶我们出去。”
这俩小丫ฑ头伺候撒尿与喝水时用的手法都非常精妙，显然是受过内行高人的传授，难怪这个ฐ梅振衣从小神魂无主ว却能活到เ现在。这也幸亏是生在大唐遇到เ了孙思邈，假使生在西方早就死翘翘了，还能等到梅溪来穿越？
一念及此他又开始胡思乱想起来，两个丫头一个ฐ在身后半抱着他，另一个在身前小心伺候，她们身上有一股清新า的少女幽香，不是香水的味道，而是那种自然的清纯气息。梅溪在想——究竟是古人早熟还是二十一世纪的人早熟ງ？想来想去得出的结论还是古人早熟，尤其是女子。
其时梅知岩与柳伯舒两位老人家早ຉ已去世，梅孝朗袭南鲁候，他的性情与父亲不一样，不希望只做一个闲散候爷。他自负有一身文韬武略，总想在朝堂上一展抱负，凭着家资甚厚在朝中多有结交，攀上了当朝重臣侍中ณ裴炎，后来续弦娶了裴家的幼女玉娥。如今的梅孝朗也官居相位，与裴家以及朝中的一批朋党相互提携不无关系。
裴氏玉娥美而慧，深得梅孝朗喜爱，但此女颇็有心机，又仗着娘家势大，在府中ณ很是霸道，合府的下人没有不怕她的。家里每年费巨资养了个ฐ白痴小候爷，裴氏总觉得不自在，在梅孝朗耳边吹了不少枕头风，大意是堂堂梅相府有这么个大少爷，已经成了长安城的笑柄。别ี的事梅孝朗都可以依她，但就是对待这个前妻遗子，一切如故，下人照顾不能有丝毫怠慢。
一看天色已经不早，他这一入坐有一个ฐ多时辰，现在是六点多钟了。梅溪站起身来向山下走去，校园里的空气很清新า周围没有人。梅溪走了几步，只觉得步履十分轻快，脚下就像装了看不见的弹簧一样，这种感觉很好，他简直想开口唱一支轻快的歌。
然而还没有等他开口，突然腹中有响声，滚滚如雷鸣。梅溪伸掌引气下行，接着他就放了一个贼响贼响的屁，声音大的就像小汽车爆胎。幸亏周围没人被他这个响屁吓到，梅溪继续往前走，走了没多远腹中响动又是一个屁，他不动则没什么เ反应，他一走腹中就有浊气滚动。就这样十步放一屁，一直走到生活区看见宿舍楼才消เ停下来，总算将这翻滚的浊气排尽。
算命的还在摇头，抬起脸露出不悦之色：“我说二位，你们这是算命呢还是搞研究呢？我可是算命的，不是讲课的。”
曲怡敏笑道：“当然算命了，那您先算一算，我们现在想问什么？”
曲怡敏闻言站了起来：“还真有鬼？那个ฐ女人到底怎么回事？”
王主任一摆手：“坐，别站着说话，你们今天晚上看见的是不是躺在手术台上的长女人？已๐经好久没出现了。……那是一个跳楼的，送来的时候很怪，衣衫整齐外伤并不明显，但人已๐经不行了，抢救的时候一直瞪着眼睛喘粗气，到死也没闭上。”
后来有人附会这段传说，说毛主席也有魏晋风度，而事实未必。抗战时期延安的条件艰苦众所周知，毛主席衣服上有虱子也不值得大惊小怪，等到开国之后伟大领ๆ袖身上就不可能再有虱子了，否则全国人民也不能答应。但是魏晋名流不一样，上文所述扪虱而谈的都是高官贵族，生活条件和艰苦二字根本扯不上边，而且魏晋时期贵族的生活奢华是有名的。
有人又说了，这是当时士大夫之间的一种自然率真的风气，魏晋风度嘛。这种说法听上去貌似有点道理，但仔细考证起来很有问题。中国的传统贵族和法国中世纪的贵族不一样，没有不洗澡用香水掩盖体臭的习惯，是非常注重养生的。著名的养生著作《黄庭经》就成于魏晋时期，说当时的名流不崇尚养生不重视卫生是说不过去的。话又说回来，有没有风度与有没有虱子有个毛关系？想要风度，有的是办法。
梅太公提着筷子道：“孩子，过几天你就要到城里上高中了，也算大人了，就喝一杯。……刚才的事情你一定很奇怪，我再问你一个ฐ问题，在你眼中梅家原的这些亲戚们，都是些什么人？”
梅溪低下头：“我也知道自己้的身世，当然明白大家都是好人。”
病在肺，愈在冬，冬不愈，甚于夏，夏不死，持于长夏，起于秋，禁寒饮食寒衣。肺病者，愈在壬癸，壬癸不愈，加于丙丁，丙丁不死，持于戊己，起于庚辛。肺病者，下晡慧，日中甚，夜半静。肺欲收，急食酸以收之，用酸补之，辛写之。
病在肾，愈在春，春不愈，甚于长夏，长夏不死，持于秋，起于冬，禁犯焠火矣热食温灸衣。肾病者，愈在甲乙，甲乙不愈，甚于戊己，戊己不死，持于庚辛，起于壬癸。肾病者，夜半慧，四季甚，下晡静。肾欲坚，急食苦以坚之，用苦补之，咸写之。
伯对曰：悉乎哉问也，请遂言之ใ。心者，君主之ใ官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之ใ官，决断出焉。膻中ณ者，臣使之ใ官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之ใ官，水道出焉。膀胱é者，州都之官，津液ຂ藏焉，气化则ท能出矣。
凡此十二官者，不得相失也。故主ว明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。
话音未落，梅振衣已走到近前，神色不变手也没什么大动作，右袖中ณ突然飞出一道白光，去势如电直抽左游仙的脑แ后。这么เ近的距离这么เ快地出手，左游仙也躲不开，假如他未及防备被抽中了，结果会怎么เ样？
左游仙真地没躲开，但在梅振衣挥鞭之ใ时侧身竖起一只手，拦在自己的耳侧。拜神鞭变化由心，鞭梢一转仍然是抽向后脑，却被一股力量阻隔，长鞭末段突然飘散，恰恰绕过左ุ游仙地身形。理论上来讲是抽中了，但是被左游仙的法力所化解。
钟离权所赐的这支长鞭很特殊，不会轻易被打断，在有形与无形之间，如果对手反击地法力太强，鞭身会飘散，然后在法力内劲的催动下可以重新凝聚成形，虚实之间变幻非常诡异。梅振衣第一次祭出拜神鞭与人斗法，就碰到了这种情况。
一旦出手，就不必再客气了，第一鞭没奏效，梅振衣旋身形舞动长鞭，漫天都是银色半透明的鞭影，如潮水般接二连三地向左游仙抽去。左游仙的动作并不多，只是在原地轻轻的侧身转步，伸出一只手左挥右点，拜神鞭一旦接近，总是飘散而过。
梅振衣绕着他团团转，鞭子舞成了一片银光，鞭身连续被法力逼散只留แ下一缕白烟，一会功夫看上去就像笼罩了一团白云，将左游仙上半身都包裹了进去。鞭身在空气中出奇异的锐响，还有接连不断啪啪啪突然爆开飘散的声音。