不提梅府家人如何焦急，只说那梅振衣，猝不及防在山中被凭空摄去，一身功夫未及施展人就已๐经被制服。飞在空中朦朦胧胧看不清四周景像，只听耳边风声呼啸，不知时间过了多久ื。突然觉得身体一轻向下便落，眼中突然能够视物，就看见一条宽阔的大河离自己越来越近。
他这是从天上往下看的，原来是抓他的那ว人突然收了法术，他从半空掉了下来。下面是一条大河。从天上突然掉下来，他已经有过一次经验了，这次总算没太狼狈，半空中拜神鞭出手抽中水面，激起一线丈余高的浪ฐ花。借力翻了个跟头双脚落在河岸上。还好没有再成落汤鸡。
何仙姑登坛做法，果然有两下子，一问一答，就找到了撞邪的根源。旁观者议论纷纷说什么的都有，有人对韦从善表示同情。也有人认为韦从善活该，还有人说那董小贞自己้也有过失。
听见这些议论梅振衣也在心中ณ感慨，俗话说清官难断家务事，这确实是一笔糊涂恩怨帐。在当时以小农经济为基础的宗族社会，很难用二十一世纪地婚姻法制观念去衡量这样的事件。如果凭良心而论，韦从善确实太狠了，而董小贞也不是善茬。
星云师太猜测它很可能ม就是传说中的昆吾剑，这个ฐ结论可够惊人的！
传说中昆吾剑能切玉如泥，是不是真的验证一下便知，梅振衣现它确实锋利，但要看怎么去用。这把剑太轻不受力，用来切豆腐自然锋利ำ，切木头就勉强了，但如果运用御物法力并以内劲催动，可以直接插进岩石中还不伤剑刃，果然是宝刃！
钟离权呵呵一笑，指着张果对梅振衣道：“小子，他是你的家奴，我是为了帮你才护着他的。其实我也无意贪占这法器，之所以节外生枝，完全是为了点化你，你还不明白我的用心吗？”
点化？“钟离十试吕洞宾”中可没有今天这一出啊，看样子在民间流传千年的神话故事很有些不靠谱！如果不信，亲身经历还真有这些事，但如果真拿它太当回事，昨夜就吃了一个ฐ大大的哑巴亏。
就在梅振衣弹地而起的那一瞬间，知焰仙子一抬手。梅振衣的身形被定住了，打猴鞭也奇异的在空中展开一动不动。知焰仙子能出入昆仑仙境，早已突破脱胎换骨的境界有飞天之能，以她的修为对付梅振衣，就和老虎碰上刚出生的小兔子没什么区别。
知焰仙子出手，她身边鸣琴掌门刚想动，脚下土地突然裂开，几根带刺地树藤伸出，来势要把她卷入其中，地底传来一声闷喝：“何方แ妖孽，休伤我主！”是张果的声音。
此境界ศ再往上，称为ฦ“御形”，御天下大块之形，法力所能感应的不再是具体的一件东西，而是周围地天地山川。此时人地行止可有飘然之ใ趣，有人称之为缩地术，有人称之为神行术，有人称之为御形术，总之都是一种类似的神通。
佛门有偈“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”，星云师太走在山路上步履轻悄而过，脚下蝼蚁无伤，是佛门修行人地一种步法。注：后世也有人称之为ฦ“云行步”，倒也与星云师太的闺名褚云行相映成趣。
梅振衣：“你要是有那本事，干嘛还要向万家酒店白白讨要三年美酒？直接拿金子买不就得了？你自己都不用的东西，我何必要。”他今天心情不是很爽。也看破了面前地道人是在有意试探，很干脆的不上套。
东华先生一瞪眼，有些不悦的责问：“我好歹是位真仙，你怎么这样与我说话呢？我刚才说的是假设，假如点石成真金。你要吗？”
梅三西说道：“白饮三年酒，然后还了三年满井的美酒，这道士的情份也算是还尽了。”
梅四北说道：“看来人心难满啊，神仙点化世人，往往神龙见不见尾。纪家挺可怜的，但也是自作自受。”
孙思邈挂着帘子坐在后堂，这天偏巧梅振衣手痒，也在堂前把脉，恰恰接待了这位小妾。要是当着孙思邈的面，王员外也不敢放肆，可没看见孙思邈，却是一位半大小子给自己地如夫人诊脉ำ，他立刻就有些火了，不阴不阳地说道：“听说孙真人年岁也不小了，怎么做事如此不懂规矩，让这样一个ฐ小子坐堂。我夫人的手，是草民随便摸地吗？”
梅振衣心中好笑却装ณ作没听见，但一旁้的曲振名可有些坐不住了，起身冲王员外耳语几句，又把他拉到เ了院中ณ不知说了些什么。时间不大，王员外回来了，脸色都吓白了，小妾的病也不看了，走到梅振衣面前不住的道歉赔礼，还诚惶诚恐的把他请到了院中。
孙思邈眼神亮了亮：“有，我就会。只要你制服他使之不能ม反抗，我可以施针散尽他的一身修行，而且不伤其本来身体。＆amp；＆aທmp；
梅振衣微感意外：“您老的针术如此神奇？”
梅毅上前拱手施礼：“原来是孙老神仙相助，多谢了！……方才我剑已出手，妖人生死已定，想留他性命也不可能ม了。”
这时张果不知从哪里现出身形，也上前行礼道：“孙真人，你怎会出现在此地，采药路过吗？此事来龙去脉甚为复杂，不是想瞒着您，少爷吩咐过千万不可惊动您老人家。”
梅毅：“他是修道之人，若论修行境界可能不比我弱，但假如真动手，只要他不事先准备什么诡异法术，我一出手有把握在几合之内将他制服。……少爷你问这些是什么意思？就算你不想答应他的要求，找个借口推托就是了，没必要将他怎样？毕竟修行高人地位然，他也没什么เ恶迹，公然开罪不是明智之ใ举。”
梅振衣：“毅叔多虑了，我只想心中有数而已，并不一定就要做什么เ，这件事先拖拖，等过年再说。”每年年底之前，菁芜山庄都要向齐云观送去下一年的供奉折银百两，梅振衣也想去亲眼看看这吕道人想占的那ว三座山是怎么回事？眼下还是养好身体要紧，届时再见机行事。
梅振衣醒来的时候，管家张果、家将梅毅、贴身丫鬟谷儿、穗儿，还有孙思邈的药童曲振声、曲振名都围在床前，大多一脸焦急担忧之色。孙思邈救治之后就离开了，只叫两个童子看着，他心中有数料定梅振衣无事，但其它人可没有孙老神仙那么从容。
梅振衣一睁开眼睛，谷儿、穗儿就齐声轻呼道：“少爷醒了，少爷，感觉怎么样？若有什么เ不舒服，就再去请孙仙人！”
屋子里一共有四个人，除了那两名青衣少年，门边站着个五、六十岁的老叟，而在他面前坐着的是一名须尽白的长者。这位长者的面目真好看，老头也能这么帅吗？只见他唇红齿白，眼眸明净毫不浑浊，面如冠玉慈眉善目，根根银如雪在头顶上打了个核桃大小的髻，横插着一根簪子好像道士髻。
银长者身穿葛布长袍，不是现代人的装束，屋子里的四个人都穿着电å视剧里才能见着的古装ณ！怎么回事，拍电å视吗？没看见摄像机呀？自己一睁眼怎么莫名其妙来到เ这个地方躺着，这些人又是谁？梅溪已经懵了。
梅溪真没搞明白到底生了什么事，很疑惑的问道：“他们都怎么了？这个世界怎么了？我是在做吗？”
风公子笑了：“你没做，不过也和做差不多，他们没怎么样，所有人没有任何事情，其实什么变化都没生。”
原本梅溪已经察觉到曲怡敏看他的眼神起了微妙的变化，正在思考是否该适当保持距离，可经过假古董这一场闹剧，无形中他和曲怡敏的关系又亲近了不少。曲怡敏看他时眼神中ณ的温柔之色越来越明显，这是一种什么样的感情呢？也许她自己都没有意识到。从年龄看，曲怡敏比梅溪大了几岁，但是论社会阅历和经验，梅溪却比这位姐姐要成熟。
对于梅溪这些心思曲怡敏浑然不知，仍然经常来找他，不是这事就是那事，大大方方的以辅导员的身份，梅溪躲都没办法躲。他总不能ม直截了当的说：“姐姐，我们的关系过于亲近了，这样下去会有问题的。”
在急诊室门外碰见了一个穿着白大褂的“好心”小伙，看了一眼三个昏迷不醒的人，惊叫道：“哎呀，这可不得了！赶紧去找人治，晚了就救不过来了！”
众人当然要拉住小伙问个清楚，小伙鬼鬼祟祟的看了看左右，小声道：“这叫昏厥症，昏迷的时间越长人越危险，不及时救醒会落下残疾，等到เ三天之后就变植物人了。我听说在北京只有中医药大学的曲正波教授能治，但也说不定，你们快去找人试试。我就是曲教授的学生，所以知道这些，可别说这话是我告诉你们的。……噢，对了，你们敲诈的那个小医生，就是曲教授的孙女。”
曲教授：“我练的形意拳不是你说的形意拳，武术拳法中的大小架我没学过，只是医家的内养功夫，最早ຉ是神医华佗所创，是药王爷孙思邈传给我们曲家祖上的。……今天和你搭手，就是想和你解释五气朝元的境界。我问你，《黄帝ຓ内经》中所说‘上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。’你相信吗？”
梅溪：“听说民国的时候，就有学者拿这一句话批判ศ中医，但我相信这种人生状态是存在的，很多人不相信是因为ฦ他们在生活中做不到而已。我太爷梅太公，今年九十三了，身子骨好的很，所以对这句话描述的境界，我一点都没有怀疑ທ。”
梅溪做出吃惊的样子站了起来，但神情并不慌乱，没有跑也没有后退。走江湖碰见六扇门的，千万不能慌，你要是露出慌乱闪烁的表情，就是没犯法都得有麻烦，梅溪用求助的眼神看着这名警官，小声答道：“警察叔叔，我没干什么，就想求好心人帮帮忙。”
“没干什么？你这种骗子我见得多了，给我老实点，信不信我能把你送到昌河筛沙子去！”警察用嘲笑的语气说道，一弯腰把他的录取通知和身份证都拿了过去，捻在手里看了半天，紧接着神色微显意外。这两样东西怎么看怎么เ不是假的——本来就是真的，虽然现在市面上假证多，但是在一个火车站执勤的警察眼里，新版身份证的真假还是能分出来的，再看录取通知就是今年的，名字和身份证也能对得上。
岐伯曰：厥逆连藏则ท死，连经则ท生。
帝曰：善。病甚则弃衣而走，登高而歌，或至不食数日，逾垣上屋，所上之处，皆非其素所能ม也，病反能者何也？
尺内两傍，则季胁也，尺外以候肾，尺里以候腹。中附上，左外以候肝，内以候鬲；右，外以候胃，内以候脾ຆ。上附上，右外以候肺，内以候胸中；左，外以候心，内以候膻中。前以候前，后以候后。上竟上者，胸喉中事也；下竟下者，少腹腰股膝胫足中ณ事也。
粗大者，阴不足阳有余，为热中也。来疾去徐，上实下虚，为厥巅疾；来徐去疾，上虚下实，为恶风也。故中恶风者，阳气受也。有脉俱沉细数者，少阴厥也；沉细数散者，寒热也；浮ด而散者为目旬仆。诸浮ด不躁者皆在阳，则为热，其有躁者在手。诸细而沉者皆在阴，则为骨痛；其有静者在足。数动一代者，病在阳之脉ำ也，泄及便脓血。诸过者，切之，涩者阳气有余也，滑者阴气有余也。阳气有余，为身热无汗，阴气有余，为多汗身寒，阴阳有余，则ท无汗而寒。推而外之，内而不外，有心腹积也。推而内之，外而不内，身有热也。推而上之，上而不下，腰足清也。推而下之，下而不上，头项ำ痛也。按之至骨，脉气少者，腰脊痛而身有痹也。
四气调神大论篇第二