裴炎最近与程务挺关系亲密，这一文一武在朝中结党，好的就差ๆ穿一条裤子了。程务挺举荐王方แ翼，裴炎竟然请来世间妙法门的高人到军中助阵。梅孝朗微微一怔随即释然道：“我营中ณ也有世间东华门的高人，你回去告诉妙门众高人一声，阵前不要起了误会。”
王方翼领命回营，梅孝朗站在那里看着断ษ为两截地桌案，面色深沉良久无言。这时帐外梅刚地声音禀报：“主公，积渊真人回来了！”
左游仙并没有倒下，他周身环绕的七彩毫光刚ธ刚散开一半，双手张开，看姿势右手正要去抓左手的手腕，动作却被奇异的定格，就似瞬间化作了一尊石像。
成功了，终于成功了！梅振衣心头狂喜，但并没有傻乎ๆ乎的站在那里欣赏杰作，而是一收鞭转身撒腿向南就跑，动作快的像一溜青烟，眨眼间在左ุ游仙的面前消失不见。
处置完这六个人，他们没有再入山林，而是顺ิ大道前行，往淮河渡口的方向。左游仙却不着急赶路了，走的并不快，也不怎么说话显得很是沉默。还不时看着前面梅振衣的背影，眼中有思索之意，也不知在盘算些什么。
“左前辈，为什么一直盯着我，难道我刚ธ才处置的不对吗？”梅振衣走在前面也有感觉，停下脚步回头问道。
“姐姐，那ว人世间的道士真是胆大包天，竟然敢下迷仙散，还偷走了我们的落宝金钱。今天可是出了一口恶气，你看他那狼狈样，真是笑死人了！”
“妹妹，你为什么放他走，那种人，干脆杀了得了！”
梅振衣整了整衣衫，退后一步道：“道友，你的修为高在下十分佩服，但你我素า不相识，如果是开玩笑地话，未免有些出格。你将我带出芜州，来到เ这长江岸边，究竟有何玄机要指点？”说话时也心惊不已๐，原来此地已出了芜州ะ，到长江边上了。
那人似笑非笑道：“小公爷，你误会了，我不是和你开玩笑，也不是有话要对你说，就是来抓你的。”
梅振衣有点想笑，这里的乡亲见何家婆娘能请仙姑，以为ฦ是神灵下凡无所不知。其实来的就是一只有修为的老鬼，孤魂野鬼就算有些神通法力，也不一定精通唐时律法，跑来向自己้讨主意了。
他通过望诊观察韦从善许久ื，大概断定此人的病症，是阴寒侵入少阴肾经与太阳膀胱é经引急症，按现代医学的说法很可能就是急性肾小球肾炎，而且症状作地异常猛烈。从病症角度是可以开药去调治的，但这病人病的原因太特殊了。
梅振衣笑着劝慰道：“毅叔啊，立功劳也要有命去享啊！你有没有想过另一种可能。那天你们幸亏没追上，如果最后真追上的话，说不定今天我就没法陪游击将军过年了。”
梅振衣和他分析了一番๘，那ว天敌人残部还剩下十余骑，除了领ๆ之ใ外应该还有精锐手下，飞出一个ฐ大巫就如此凶悍难斗，假如再有高手呢？不需要太多。再来一个与那ว位大巫相当地高手。梅刚梅毅兄弟恐怕就危险了。
梅振衣：“那ว位知焰仙子奉师门之命，明知不可为ฦ也无可奈何，这我能想通。但您老人家为什么要留下法器？既然您不贪占，我也愿意给，何苦为难她呢？”
0่48๖回、此道可传不可受，先有真人后真知
鸣琴动手素琴也没闲着，她在同一时间挥出一条白色地长丝带，抖出一个大圆弧扫向夜空，只听扑扑几声连响，将空中飞来地六支乌溜溜肉眼不易查觉的短棍全部ຖ挡飞。短棍飞了回去被六个ฐ疾奔而来地人接在手中，正是梅大东、梅二南等六兄弟，他们赶来比张果稍慢了一步。
从梅振衣摔下齐云台出一声大喝，到梅氏六兄弟赶来所有人全部动手，也不过是打了几个ฐ喷嚏的功夫。而那知焰仙子根本就没回头，也没看其它人，皱着眉头低喝一句：“不知死活，还有妖孽相助！”
梅振衣笑嘻嘻的接口道：“张老一直在夸师太，又何必害怕让她听见呢？我问你一句，师太正坐船远去，此时她如在船上说话，你能ม听见吗？”
张果摇摇头：“已๐经太远了，我听不见。”
梅振衣是故意的，就想看看面前这位“东华上仙”究竟会不会也对自己说“世人之ใ欲，所求无厌！”然后拂袖而去。如果是这样的话，那么此人就不算什么神仙了，因为他让自己这个ฐ凡人给耍了。不料é东华先生不仅没生气，反而很开心地笑了，手捻胡须笑道：“哈哈哈哈，你想学我的仙法，悟性倒是不错，可是拜在我门下不是那么简单地事。”
他为什么笑的这么เ开心？同样的话要看什么人说，又是什么เ人听，钟็离权今天就是冲梅振衣来地，而且暗中观察他已经有三个多月了。其实去年十月钟็离权就来到了芜州，也是被梅振衣醒来时芜州云气变化所惊动，查探此地究竟有何方แ神圣出世？但是他也没找着。
曲振声反问道：“老神仙自然不会如此，可那ว道士也没有做对不起纪家地事啊，世上高人各有风格但行事都有道理，纪家地遭遇是咎由自取，事实难道不是这样吗？”
这时梅六买酒回来，听了众人地议论，见小少爷一直不说话。乖巧ู的问道：“少爷，您为什么不开口？难道有什么不同的看法吗？”
王员外走后，梅振衣把曲振名拉到เ了观外，问他究竟对王员外说了什么？曲振名笑道：“也没说什么，我就是告诉那王员外——你知道给你夫人诊病的那位公子是谁吗？就是南鲁侯的长公子，也是芜州富柳伯舒地外孙，他是给面子才会给你的小妾诊脉的。在芜州ะ一带，不论是做官还是做生意，你能ม得罪他吗？居然还敢当面说那种话。是祸ຖ是福，你自己้看着办！”
梅振衣好气又好笑道：“那他为ฦ什么要把小老婆送我？”
孙思邈也点头道：“若无大成真人修为，都可被废去根基，否则各修行门派中ณ若有弟子作奸犯科或心术不正，师长如何处置？”
梅振衣此时又想起了民国时代梅太公的堂弟梅太能ม，就是那位施ๅ法术半夜招小媳妇上山投怀送抱，后来被人民解放军拉去打靶的那位。梅太能有这个下场是因为ฦ当初梅家长辈没有忍心废了他地修为根基，看来有时候长辈废子弟修为不仅是惩罚而且也是一种保护，否则可能会害人害己้。＆amp；想到这里他又问：“若已经有大成真人境界呢？”
孙思邈：“我来是为ฦ了救人，满城婴儿丢â失乃ี人间大孽，救此疾苦也是医者之心。你出手就是必杀一击，现在明崇俨死了，芜州ะ之大，哪里去找那ว些失窃的婴儿？”
张果连忙道：“不妨不妨，现在妖道已死，芜州一带妖怪精灵皆得解脱，可以问问它们将偷来的婴儿藏于何处？”
小厮赶紧道：“少爷您不知道，我从来没见过那样秀美的女子，差点以为是下凡的仙女了，门前的下人们眼睛都看直了。请她进来又不进来，只站在门口，点名要管家出去。张管家在山庄这些年了，也没听说他和外面谁家的姑娘有什么เ来往，所以大家都很好奇。”
张果也纳闷了，问道：“那女子可说自己้是什么人？”
这些人几乎同时开口，听起来够乱的，梅振衣咳嗽一声，挣扎着要坐起来，谷儿穗儿连忙把他扶起。他坐在床上一挥手，众人都住了口，梅振衣看着梅毅眼神有些直，楞楞的开口道：“你们先别说话，我有事情要问，你叫梅毅是？我听过你的名字，现在有两个ฐ问题，仔细回答我——世上怎么เ会有妖怪？你怎么เ一步就能飞过河？”
他确实很迷惑，同时也很震惊，穿越之ใ前不是没有遇到เ过灵异事件，但那ว些经历都飘渺的很。而今天在光天化日之下，亲眼看见一个人腾空而起又被飞剑斩杀，落地化为一只大蝎子，眼前的梅府家将，飞剑斩妖，一步过河，比武侠里的描写还要传奇，简直就是传说中ณ的剑仙，他如何能ม不诧异？
他这一开口不要紧，把屋里的人都吓了一跳，扇扇子的少年手一抖，把火炉上的瓦罐打翻了，而门前的老叟一蹦多高，脑门差点没撞到屋梁，狂喜道：“小候爷醒了，老神仙，你听见了吗，少爷说话了！”
而床前的白老者显然镇定的多，他只是面露讶异之色，然后也露出惊喜之ใ意，口中ณ喃喃道：“苍生可怜啊！”接着老者现了梅溪面色胀红喘不上来气，立刻๑一挥衣袖，梅溪的上衣就解开了，与此同时几根金色的细针已经插在他胸ถ前的||穴位上，都不知道这针是怎么插上去的。有金针ฤ刺๐||穴，梅溪就觉得胸ถ中气闷感消失了不少，人也舒适了很多，但身体一紧ู动弹不得也说不出话来。
梅溪仍然一头雾水：“神境通？难道我们穿越到另一个平行时空？”
风公子仍然摇头：“话也不能这么เ讲，其实你我也没有什么เ变化，不也站在这里说话吗？……蚂蚁知道？这种动物的感知结构是二维的，没有空间概ฐ念，假如你离开它所处的平面，它就感知不到เ，并不是你消失了也不是你改变了，蚂蚁也没变。……再打个ฐ比方，假如有人顺ิ着一条线往前走，你在侧面可以看见他动，但你跟在他的身后，他的背影永远不会移动。……这些比方并不贴切，你就勉强去理解。”
曲怡敏忍不住扑哧一笑：“你可真逗，我问的当然是瓶子里装的是什么？”
梅溪摇头：“猜不出来，我又没有特异功能ม。”
闹事者当即就把医院门口的标语撤了，死人也送到了太平间，昏迷不醒的活人住进了医院，这时那ว个好心的小伙又陪着曲怡敏出现了。曲怡敏一直没说什么，这个ฐ小伙说话了：“曲医生宽容大度不计前嫌，愿意给你们那ว三人治病。但是你们得面道歉，损坏物品照价赔偿，打人的去派出所自，反正也就是治安处罚不算什么เ大事，完了再谈治病，并且签一份民事赔偿协议。……至于死者，责任不在医院，曲医生也没给他看过病，你们还是先做尸检。”
道歉、赔偿倒没什么问题，就是其中有三个ฐ打伤医生的闹事者不愿意去派出所自，这回不用梅溪操心，只是拉着曲怡敏板着脸离开，结果没过多久那三个ฐ人就被亲朋劝进派出所自了。其间有人见曲怡敏不当场救人，还想趁机闹事，结果被这伙人现在的领ๆ头者，也就是死者的堂嫂坚决阻止。
达到เ五气朝元的境界，意味着一个普通人身体状态的巅峰，五脏ู的功能、五官的感觉都处于最佳的状态，其人也能享尽天年安然而去，自己过的舒服也不拖累其它人。这种人当然不能长生不老，但是能ม“形与神具，而尽终其天年。”天年，就是指一个ฐ人在保持身体各器官都在健康状态下自然的寿命。
五气朝元的境界，是一个普通人调养身体的极致，所有的潜能都被激，天赋的生机一点也不浪费。这是自古以来修行之人的根基，从这个境界ศ再往上，那就不是普通人的修行了。
梅溪耷拉下眼皮，一指地上：“我没爹没妈，都写在这里了。”
警察这才往后挪了挪脚๐，仔细看地上刚才被自己踩住的那几行字，露出几分不忍之ใ色道：“如果你说的是真的，倒也蛮可怜的，但是这个ฐ地方不允许要饭，有困难应该找学校解决。……唉，真是好字，比我儿子那狗刨的字强多了。”
岐伯曰：热盛于身，故弃衣欲走也。
帝ຓ曰：其妄言骂詈，不避亲疏ຕ而歌者，何也？
岐伯对曰：人一呼脉ำ再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉ำ五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。常以不病调病人，医不病，故为病人平息以调之为法。人一呼脉一动，一吸脉ำ一动，曰少气。人一呼脉ำ三动，一吸脉ำ三动而躁，尺热曰病温，尺不热脉滑曰病风，脉涩曰痹。人一呼脉四动以上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。
平人之常气禀于胃，胃者，平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早ຉ卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为ฦ痿厥，奉生者少。
天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。天明则ท日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下。交通不表，万物命故不施，不施则ท名木多死。恶气不，风雨不节，白露不下，则菀槁不荣。贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。
车簿本打算从黑沙城调咽面的军队侧翼接应，想一举击溃梅孝朗大军，不料梅孝朗突然挥兵急进，大战提前。等咽面率三万人马赶到的时候，元珍大军已经溃败。一番๘遭遇战又在第二天早ຉ晨打响，咽面无法抵挡唐军，此时回黑沙城的道路又被截断。只有集合残军退守热海大营。
梅孝朗但并没有立刻挥军再战，通谷河一战，第二天又遭遇咽面骑军一战，虽然杀敌无数但唐军本身的伤亡也不小，人马皆已疲劳需要休整。同时调集后备军进行补充。于是分兵驻营。对车簿的热海军营形成了包围态势，只防突厥人逃走。
第三次战役在交战的第七天打响。王方翼先率重骑冲溃了热海军营。那ว位愣将军冲锋在最前，左臂中了一箭，竟然拔出佩剑斩ล断ษ箭杆，仍然单手持槊杀向敌阵，梅孝朗随后掩军杀入，热海一带地突厥部队全军覆没，其中ณ有两万多人投降成了俘虏。
咽面死于乱ກ军之中，而车簿竟是被梅孝朗亲手射死！当时车簿在一队亲卫的拼死保护下，想沿热海北岸突围，正被梅孝朗率领的中军赶上，梅孝朗在奔马上飞身跃起，腾空射出了一箭，这一箭之ใ威不亚于当日阵前射子，将车簿连人带马都射穿钉ล在了地上。
几十万大军的战争，一方แ主ว帅竟然直接死在另一方แ主ว帅之ใ手，是非常罕见的，也在军中被传为ฦ佳话。这一战还留下了另一段佳话，当大获全胜之后，梅孝朗坦然公开那天被绑在突厥阵前的，确实是他的儿子梅振衣，于是这个“阵前射子”地故事被人津津乐่道，闻者无不对梅孝朗敬仰万分，称赞不已๐。
听见这些称赞，心中的苦涩、伤痛与无奈，梅孝朗只能ม独自去咀嚼了。
不论梅振衣是死是活，梅孝朗当然要追索ิ下落，听说梅振衣被左ุ游仙带走，几位飞天高人也尾随追去，众人都宽慰他，应该能将小公子救回。据说还有人听见梅家少爷在战场上嚎啕大哭中ณ气十足，居然是安然无恙。很多人想不通那样威势无比的一箭，竟没将梅公子射死，难道有神灵保佑不成？
0่72回、从来不闻仙人泣，只缘未到落泪时
梅家公子大难不死，是菩萨显灵了吗？对，一定是大慈大悲救苦救难的观自在菩萨显灵！听说观自在菩萨曾在芜州的山上显灵，那ว座山就是梅家的，梅家还有一座庙专门供奉观自在，结果菩萨显灵在万马军中救了梅少爷！
梅振衣人还没找回来，这一股“谣言”却已在西北军中ณ传开了。梅毅等人隐约能猜到梅振衣为何未死，但也不好解释什么เ，于是传言越来越盛，最后远在神都洛阳的朝堂上都听说了。
梅孝朗率大军七天七夜连战三番๘，大获全胜亲手斩杀车簿，这些都是后来的事了。在交战的第一天，大难不死的梅振衣就被左游仙带离了战场。
梅振衣被人摄去在天上飞已经不是第一次了，先有钟离权，后有左游仙，但这一次他才明白什么เ才是真正的御器飞天。修行人若有法器的妙用相助，一飞冲天可能ม会更加容易，但御器飞天所谓的“器”，指的并不是“法器”，而是以自身为ฦ器，就算借助御器之能，法器也是与身心一体的。
比如左游仙此时飞遁，并没有祭出任何法器。那么เ高人飞天时祭出法器是做什么用的呢，其一是修为有所不足时借助法器妙用的帮助，其二是用来防身护身的。
是不是任何人都可以被修行高人带着飞天呢？理论上来讲，只要有出神入化境界，都可以化身之力带着别人飞天，但是落地之ใ后那ว人是死是活就说不定了。以前梅振衣被钟็离权或左游仙都曾带到天上。现在才明白那算不得真正的御器飞天，只是用一股法力托着他在半空飘行而已๐。
这一次有三名飞天高手的追击，左ุ游仙顾不得其它，只能ม施展真正的御器飞天术，被他带走地梅振衣可就惨了，感觉非常、非常、非常的难受。
眼前光影扭曲什么เ也看不清，耳边只能听见尖锐的鸣叫声，不知从何处传出，想说话张不开嘴。连呼吸都十分艰难。头晕、恶心、全身酸胀刺๐痛等等感觉还算轻的，更严å重的是一种无形之力的不断压缩与撕扯，来自身体内外，几乎ๆ要把他揉碎。
怎么形容呢，假如有人从一架高空飞机上不带伞包跳下去，往往不知道自己是怎么เ死的，因为落地之前就不省人事了。梅振衣早有五气朝元的境界，拥有健康状态最完美的身体，修炼“省身之术”后已在易筋洗髓之中。他尚且有如此感觉，平常人就更别ี说了。
两军阵前中ณ地那一箭，身体上的难受是来自法术被破那一瞬间的冲击而已，更主ว要的还是精神上的那种无助感。万马军中ณ定坐修炼灵山心法，嚎啕大哭出定，哭声中气十足，他的神气法力已๐经恢复的差不多了。这也是从未有过的经历。
现在到好，万分难受的感觉一直在持续，不知何时才能结束。当他实在忍受不了，觉得自己้就要被撕碎地时候，不由自主的运转法力，手臂上的护腕一紧，有一种延伸而出的力量护住了全身。
这种力量与两军阵前施ๅ展的护身之法不一样，不是笼罩在周身三尺之外，就在他的身体中，不仅仅是体表。而是奇异的渗透入肌肉筋骨五脏六腑，弥漫全身无处不在。并不是刻意朝着哪个ฐ方向地力量，而就是对抗外加的各种撕扯与挤压，保护身体炉鼎维持在正常的状态不受伤害。
此护腕还有这种妙用，能ม在御器飞天时护身，这是梅振衣在特殊情况下误打误撞现的。此护身之法一动，好是好，但梅振衣现自己้也无法呼吸了，不由自主断绝了外息。修行人收敛神气可以闭息很长时间，或者将呼吸心跳保持在很绵长细微的状态下。而此时并不是呼吸绵长，而是根本无法外息。
梅振衣是被动了进入这一状态，他不知道自己能闭息多久，就算比普通人时间长得多，也总有个ฐ极限。这时他并没有慌神。而是尽量收敛神气保持心境不乱。进入一种特殊的清醒的入静状态，他也算是很有经验了。只有这样他才能坚持更长时间。
在这种状态下，梅振衣突然有了一种奇异的感觉，他能清晰的体会到五脏六腑与周身经脉ำ产生了一种微妙的潮汐般地波动，就和平常的呼吸相似，却不是正常状态下的气血运行方式。
他随即反应过来，之所以能产生这种感觉，是因为自己坚持修炼的“省身之术”根基已足，在这一刻由á于处境特殊机缘巧合，境界ศ更进一层。他一醒悟，立刻以元神内息外感，炉鼎神气运行一时毫无凝滞，就如施ๅ展平常法术一样轻松，只要法力不尽，内息就不绝。
这时神识中就听见左ุ游仙传来的声音：“修行初ม入门时，断绝外缘纷扰，呈现清明元神。元神出现无碍之后，内景清明中复感外缘，又是一番๘眼界。……这便是内息之法，无论真正的缩地神行，还是后来的御器飞天，内息之法都是根基，各家所传巧ู妙不同，其理相通。”
梅振衣此时无法开口说话，更无法开口骂人，只有一心一意去体会这刚ธ刚ธ领悟的内息之ใ法，干脆不搭理左游仙。
又不知过了多久，梅振衣又一次觉得越来越疲惫，虽然这内息之法运转无碍，但不要忘了人都是会累的。正常人都会走路，就像修行人都会施ๅ展各种法术一样，走久了也会走不动的。梅振衣再一次有坚持不住地感觉，“省身之术”中的“内息法”刚ธ刚领悟第一施ๅ展，就已๐经运用到接近极限。
就在此时感觉身体一轻，种种不适感消失了。原来是左游仙收了法术，不再像刚才那ว样尽全力御