清风伸手往深谷中ณ一指，对明月道：“这里很好。”
穿越到เ大唐之后，见到เ了种种神话传说中的人物，甚至拜了汉钟离为师，与后世的文学作品中ณ所见大异其趣。自从误以为钟离权在试探自己，无礼得罪了妙法门几位高人之ใ后，梅振衣对神话传说就不刻意去附会了，老老实实的遇事做事。
这一路上打尖吃饭，梅毅只伺候少爷，不多理会两位仙童，而清风、明月也不计较。梅毅此人是个最得力的臂助，只要少爷吩咐的事情，他都会一丝不苟地完成。这一段路比前几天快多了，到野外无人之ใ处施展神行之法疾行，清风、明月也不紧ู不慢的跟上。
清风却说：“我当年答应镇元子守此药田à，这千年以来我与明月种植灵药无数，你们也取而用之。现在镇元子去仙界ศ了，天地灵根也不在了，这片药田我也不必守了，想走自然可走。……药田à是我开，灵药是我栽，与尔等何干？”
梅振衣反问道：“真地是我父亲要杀我吗？真的是你救了我吗？左至尊，你自称至尊，不会连这么简单的事都不明白？”
骨笃禄身披白袍，挥舞一杆白骨法杖，法杖顶ะ端是个ฐ拳头大小的骷髅，凌空离地三丈多高在那里手舞足蹈唱着怪异的歌，就如抽风一般。他脚下三十多名萨满大巫排成一个向前伸出的半圆阵式，一齐挥舞法杖在扭动身体。
积渊真人年纪不详，看上去只象三十许人，面色温润如玉，双目清澈如水。他没有穿道袍，而是草原上常见的牧民打扮。他这是乔๒装坐信使，代表梅孝朗去见元珍刚回来。两军之间密送消息十分危险，积渊这种高人肯帮忙是最适合不过的。
如果真是那样，元珍的一切打算都汤了，梅孝朗定会决一死战毫不留แ情，局面再无回旋๙余地。听说左游仙把梅公子留在自己้的营帐中，并未交给骨笃禄受虐待，看来事情还有一线转机，元珍赶紧找左游仙来商量。
听上去这东西似乎很好用，但对于真正的修行高人来说却没有太大用处，因为它断绝的仅仅是人们的平常五官。假如修为到了元神清明的境界，神识外感可以不借寻常五官，就算中ณ了迷仙散也很快就可以施法驱除，同时也不为ฦ所迷。
梅振衣苦笑道：“左前辈，你自称天下左道至尊，怎么เ莫名开口与我谈起佛法来了？”
梅振衣：“他是恶，罪加一等，责也重一等。”
进城当然先吃饭，找个ฐ路人打听当地最好地酒楼在哪里？当地人都说是望湖楼。这座酒楼座落在城西一块小高地上，地基就与远处的城墙平齐，酒楼有上下两层，打开窗户，无论楼上楼下都可以看见城西外烟波浩渺的彭泽湖，景致非常不错。这里是彭泽县最大的、最有名的也是饭菜最贵的酒楼ä。
“从昆仑仙境来到เ人世间，这世上的男人都是色迷迷的，女人都是恶狠狠的，没什么好货色，人间果然与仙境不同。就碰着那么一个彬彬有礼的人，看似不讨厌，结果却是要偷我们地宝贝，实在太可恶！妹妹，对这世上凡人，没必要太客气。”
梅振衣很干脆的对左游仙说：“左前辈，跟着你游玩很好，但我是个修行人，师父有过交代，用功不可间断ษ，每到一处我都要找地方练功。”
那人把手一背，看着宽阔的江面悠然道：“我姓左ุ，你祖父梅知岩称我左将军，吴王杜伏威称我左太师，我是个左撇子，曾出家为道士，因而也曾有很多人叫我左ุ撇子道长。小公爷，知道我是谁了吗？”
钟离权直摇头，没有伸手去接：“这不是你的钱。”
梅振衣想了想在神念中回道：“他讲唐律，你也和他讲唐律，病人上门，不能不治，但这个人也不能ม不惩罚，而且要让他自己受罚，你可以这样……”他交代了一番，那阴神答应一声，旋起一阵阴风又回到了神坛上。
钟离权仍然劝阻道：“就算你能见到太乙๗真人也没用，她和哪吒不一样，各人有各人地缘法。哪吒是太乙真人地衣钵传人，且当时已有脱胎换骨地境界ศ。所以太乙真人才能以法力护住元神不散，这小姑娘能ม行吗？太乙๗真人也帮不了她，真地没这个ฐ缘法。”
梅孝朗事后曾说了一句话“草原广袤，逃走数骑也属平常，你们兄弟也立了一场军功。人能平安回来就好！”这最后一句说的有些突兀，似乎是为ฦ梅氏兄弟松了一口气，可能也是想到เ了这一点。
安顿好府中ณ杂务，梅孝朗又命梅毅赶回芜州。此时地梅毅也立了军功，加封游击将军，有衔无职仍在南鲁公府中ณ听命。倒是那位程玄鹄最走运，裴家、梅家、程务挺三方面都能讨好，不仅加官而且补了个实缺，被任命为浩é州司马，已经启程上任去了。
说到เ这里又喝了一口酒，接着道：“小子，你究竟是不是贪生怕死之人呢？说你是，你曾经连我都敢抽，说你不是，假如今日我不在场，你就算心中ณ不愿，恐怕也要忍气吞声把东西给她们，不论给的有没有道理？”
令他生气的是裴玉娥的做法，既然早ຉ知道这件事，还写了这样一封信，为什么不派人先通知自己？也不派人陪知焰她们一起来。如果心中ณ有数，也不至于出昨夜那ว种意外了，还连累张果与梅氏六兄弟都受了伤。
而梅氏六兄弟更惨，被一股无形之力分别击中，短棍全部ຖ脱手飞出，齐声闷哼倒地。地上的树藤突然收回，远处有一人现出身形飞退，出一声惨叫，正是偷袭的张果。
这个著名的实验已๐经非常接近于古代修行人的鬼神之ใ说了。只差一层窗户纸没捅破。一个合格地修行上师会给弟子留下真正的“心印”，包括日常言传身教所含有的一切信息，当师父不在时，弟子还可以在一种特别的入静或冥想状态中“见”到他，与之交流。
张果一把拉住梅振衣，央求道：“少爷啊，求求你，就饶了老奴！可千万不要对师太说那ว样的话，否则往后还怎好意思见面？”他心里确实对星云师太有几分仰慕之ใ情，但并不敢有非份之想，却被梅振衣三言两ä语把话都套了出来。
繁忙，一直在检查芜州帐目，张果想必是忘了，所以未曾提起。
后来梅振衣离开时，钟离权在十里桃花道上观望，一眼就现这孩子根骨奇特。梅振衣曾经非常柔弱，但经过世间第一神医孙思邈的悉心调养，如今已经恢复如常，而且他相当于在最糟糕地情况下重新า打造一个最完美的根基，目前还不能说有多强壮，但是挑不出一点缺陷来。钟离权就更感兴趣了，特意唱了一诗歌试探，又现这小子有修行根基。
孙思邈：“我托你造的就是这样的东西，但是上面刻的并不是佛经，而是世间常见病症地诊治与用药。这根石柱高一丈二尺。环八面，每面宽二尺，所刻文字我已经整理写好，都是我这些年行医之ใ时最常遇到地病症与对症地验方。”
梅大东提醒道：“少爷真要为纪母看病？她可是冲撞了神仙啊！这病不好治。”
如此说来，“鬼神”与“神仙”中的“神”概念不同，前者是名词，后者大多是形容词，用“神”来形容“仙”脱生死轮回之外。
梅振衣抬起一脚踹他的屁股：“我不收，要不你收了，不是还没娶媳妇吗？我去和老神仙说一声，看他老人家怎么收拾你！”曲振名笑着撒腿就跑。一面叫道：“饶了我。我可不敢要！”
今年地皇家封赏是没有了，按丈夫的交代府中ณ的开销又要比往年大很多，可江南岁入少了一大笔，让裴玉娥很是不痛快。梅振衣醒来前后，短短几个月就比往年多花了数十万钱？裴玉娥不禁有点起疑心了，难道是菁芜山庄那边借着小公子的名义แ营私舞弊？菁芜山庄自管家张果以下，都是柳氏陪嫁的老家人与当地人，裴玉娥根本插不进去手，往年都是梅孝朗亲自过问那ว边的事务。
“那如果已๐有大成真人之境，不是废不了吗？这种人作奸犯科怎么办？”梅振衣存心要打破砂锅问到底。
“当然可以，你接好。”吕纯阳一挥手，飞云岫缩成如拳头大小的一团白云状似棉花糖般的东西，落在梅振衣手中。此物感觉似有似无，形状在手中可以变幻，就像一团凝结的无形流体，梅振衣抚摸之下也暗自惊异。
张果有些慌了，转身问道：“那ว怎么办呢？”
此下昆仑拈妙法，游访名山兴随缘。
张果闻言色变，一挥手道：“知道了，我马上就去，你们好好的干自己的差事，谁也不要乱ກ嚼舌头！”
说是不要下人伺候，烧水、添水、净扫浴室等等还是下人来干，梅振衣不过是自己้脱衣服进桶洗舒服了再自己穿衣服出来而已。沐浴更衣已毕，谷儿、穗儿问他是不是要休息了？梅振衣摇头道：“时间还早，我想去拜访孙老神仙，他住在山庄何处？”
但是换一个ฐ角度去想，这种问题一点也不白痴，人为ฦ什么เ要吃饭狗为什么要叫？习以为常的东西人们往往不去想，似乎是一些简单的常识而已，感觉麻木之后也就忽略๓了去深究。比如刚ธ懂事的小孩常常会问：“我是谁？我从哪里来？为什么เ要来到这个世上？”但大人们大多已๐经不会再去想这些问题。
他在乱想两丫头也在遐想。她们是从小就被柳老爷买回府中的，连生身父母是谁都不知道，一辈子就是柳家的奴仆了。后来柳老爷把她们送到梅小候爷身边，如此贴身照顾意思已经很明显了——伺候小候爷一辈子，将来就是小候爷房里头的人。可这小候爷是个不通人事的白痴呀，此事在二十一世纪看来不可思议，但在大唐年间，谁说白痴少爷不能ม娶填房？
老者带着管家走了，梅溪躺在床上彻底晕菜了！这不是拍电影，看来是真的，那么只有一个ฐ解释——自己穿越了。这到เ底是倒霉还是走运呢？在上看过那么多穿越，却从来没想到这么荒诞的事情会生在自己身上。自己是穿越到什么年代，什么世界ศ，又变成了什么人呢？
能够不经通报就走进梅孝朗的房，全府中ณ只有他的夫人裴氏了。梅孝朗笑道：“夫人怎么เ还不安歇，把酒端到房来了？”
风公子摇头就没停过：“我们在讲神通，不是在讲物理，你看我的样子长的像四维吗？不能这么牵强附会！……这些东西只可意会不可言传，我口才再好你的悟性不到เ也没办法讲清楚，你现在简直就是个迷路的道盲。”
上次张小宁的朋友，一位古董行老板做了个ฐ假药鼎，让张小宁拿到เ曲教授那里献宝想骗六十万，差一点就得手了却让梅溪给识破。张小宁也是受骗者而且是被狗朋狐友骗了，当场面红耳赤下不了台，拿着东西就去找那ว个古董行的老板算帐了。
梅溪：“打猴鞭是打猴鞭，特异功能是特异功能，两ä码事。”
变故生的突然，曲怡敏没反应过来，被梅溪拉着快步向学校方向走去，一边还问：“怎么回事？那人为什么是精神病？”梅溪好气又好笑的说：“你听听他在说什么？”
救醒三个人只是伸伸手的事，可梅溪偏偏没有一伸手就把人全救醒，而是搞的很紧张的足足“治疗”了两天，过程看似惊险无比。这年纪轻轻的小伙可是个精通疲门术的老江湖了，这么玩纯粹是江湖手段，术语叫“拖疲”。
这声音梅溪早ຉ就听见了，正在惊疑中，就看见警车鸣着笛来到了急诊室楼外，来的不是一辆而是两辆。车一停，就有几个警察七手八脚架着一个ฐ挣扎的人冲了进来，有人大叫道：“医生，急诊！”
易筋洗髓再往上的境界，称之ใ为ฦ“脱胎换骨”。当身体的变化达到极致，整个人内外都会重现全新的生机，那已经不是一般凡人了，据说算得上是传说中的飞仙了。
……
警察下意识的答道：“读高二，马上就要考大学了，可惜成绩不怎么样人又调皮，我说什么话都不肯听。……孩子，我不想为难你，收拾东西快走。”语气竟然露出几分不好意思来。
疲门仅次于惊门位于江湖八大门之二，地位也很重要，因为它研究的是人自身的学问。严å格说起来疲门的始祖是黄帝轩辕与炎帝神农，他们也是传说中ณ中华民族的始祖，疲门的经典当然是《黄帝内经》与《神农本草经》。
卷语
毒药攻邪，五谷为养，五果为ฦ助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。此五者，有辛酸甘苦咸，各有所利，或散，或收，或缓，或急，或坚，或软，四时五藏，病随五味所宜也。
胃之大络，名曰虚里，贯鬲络肺，出于左||乳|下，其动应衣，脉宗气也。盛喘数绝者，则病在中；结而横，有积矣；绝不至曰死。||乳|之下其动应衣，宗气泄也。
岐伯曰：天以六六为节，地以九九制会，天有十日，日六竟而周甲，甲â六复而终岁，三百六十日法也。夫自古通天者，生之本，本于阴阳。其气九州九窍，皆通乎ๆ天气。故其生五，其气三，三而成天，三而成地，三而成|人，三而三之ใ，合则为ฦ九，九分为九野，九野为九藏，故形藏四，神藏五，合为九藏以应之也。
故阴阳四时者，万物之ใ终始也，死生之本也，逆之则ท灾害生，从之则ท苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生。逆之ใ则ท死，从之ใ则治，逆之则ท乱。反顺为逆，是谓内格。
梅振衣一吐舌道：“难道他把心猿悟空给揍了？不会这么厉害？”
熊居士：“比这更厉害呢，他把心猿悟空的师父摩诃耶那ว提婆奴给揍了！人间有言子不教，父之过，弟子顽劣，且就在师父眼前，摩诃耶那提婆奴难辞其咎，所以修为虽高也不好躲闪，只能挨了我清风兄弟一顿揍。”
梅振衣：“摩诃耶那提婆奴是谁？”
熊居士：“我倒忘了你这孩子不懂ฦ梵语了，是大乘天奴，也就是当时地玄奘法师。当他西行求法之后，重归大乘天果位。人间地玄奘法师，就是佛门大乘天了断因果的化身。”
梅振衣听地直眨眼，这句话里包含的信息太多了。后代很多人看《西游记》，包括许多影视作品地演绎影响，往往以为“唐僧”就是个ฐ没用地脓包。史上的玄奘法师当然不是这样，可梅振衣也没想到玄奘法师修为了得，听熊居士的语气完全有资格做心猿悟空的师父，而熊居士最后那句话，以前更是闻所未闻。