后代史学家评价武则天称帝改国号这件事，也称之ใ为“篡唐”，在唐高宗李治未去世的时候，谈这样的事情，绝对是大逆不道骇人听闻，当然把梅毅给吓着了。
梅振衣苦笑道：“您就担待一点，等庙挪走了，你用法术好好清理一下不就得了？”
明月点了点头：“嗯，就是这里。”
但是今天见到了清风、明月。他还是想起了这一段历史典故。他们不就是传说中五观庄的那一对吗？怎么成了闻醉山的药园童子？他们与镇元大仙地传人怎么เ会起了冲突？看来实情另有曲折啊。
清风、明月跟随身边也不是全然没有麻烦，那清风童子可能ม真是个惹事精，说不定什么时候就能闹出意想不到เ的事端来。
万寿宗掌门自然不能ม答应，出手要拿下两名童子，结果下场却很狼狈。斗法的具体过程外人不知，只听说万寿宗掌门并没有受伤，但清风童子是踩在他身上迈过去的，带着明月扬长而去，是可忍孰不可忍？
左ุ游仙：“难为你此时还能保持心境不乱，但你父亲救了你吗？我杀了你吗？这一路之上。是谁教会了你护身之术、内息之法？你口中不愿拜我为ฦ师，其实我已是你的传法上师，想赖是赖不掉的。”
高原上的阳光射了下来，似乎随着法杖的舞动产生奇异的扭曲，变得异常耀眼，一道道光芒接连不断ษ的折射，向着对面四散飞出。同时前面地上的土石也一阵阵奇异的颤动卷起，几尺高的灰黑色漩涡不断涌现，向前方推出，所过之处仿佛能将一切卷入吞没。
积渊是世间东华派掌门人，长年在终南山太牢峰清修。东华先生钟离权年初曾驾临太牢峰，招集山中弟子开法会，开讲金丹大道玄机，并顺ิ便为梅振衣炼制了一支拜神鞭。当时积渊就得知钟离权在芜州新收了一名亲传弟子，是南鲁公之子梅振衣。若论辈分，梅振衣至少也是积渊的师叔。
人是左游仙抓来的，而且这位左至尊神通广大犹在骨笃禄之ใ上，是突厥人的贵宾，在车簿面前，他说的话很有分量。元珍希望左游仙能够劝说车簿明白其中ณ的利害关系，回心转意勿再一意孤行。当然也不能让左游仙白劝，元珍还拍着胸ถ口许下了一大堆诺言。
至于左游仙这种有出神入化神通的高人，那就更无所谓了，所以左游仙一开始现梅振衣施放迷仙散，只是奇怪并未惊慌。但梅振衣要的就是这个效果，就是要让左游仙这个身体躲不开他的昏厥鞭。左游仙有出神入化之能，以化身移位自然不会被抽中，但他还中ณ了另一个埋伏，就是那双护腕。
左游仙就像没听见一样，仍然在那里自说自话，讲解推演世事之ใ道。修行高人历苦海天劫，达出神入化境界，可感应世上生地很多事，这在民间传说中往往被夸张的形容为“上知五百年，下推五百载”。而实际上这不过是因机缘而有所感，并非无所不知无所不能。
左游仙：“小子，你够狠的呀！以前没看出来。”
两人找到地方径直走入大堂。伙计见他们衣着光鲜ຒ仪态不凡，赶紧唱了个诺将他们引上二楼ä，找了一张靠西窗地桌子坐下。左游仙对伙计道：“听说你们这是彭泽最好的酒楼，有什么拿手菜尽管端上来。”
“我觉得不是这样啊，这人世间挺好玩的！你看看现在，不仅落宝金钱找回来了，还得了一只金蟾和另一件法宝，假如不是那个小偷，我们哪来这两ä件宝贝？嘻嘻……”她一边说还一边掩口而笑。
左游仙倒也不为难他，每到一处还真会找一个僻静无人的地方，让梅振衣练功，自己不仅施法隔断外界的声息打扰，还站在旁边看，一点也不讲究江湖规矩，假如他不是出神入化的高人，旁人简直会怀疑他是想偷师学法。
“左游仙！”梅振衣闻言情不自禁说出了这三个字。
梅振衣反问：“不是我的，难道是您的？”
阴神领命回去了，梅振衣却突然愣住了，他此时才反应过来一件事，就是刚ธ才与那只老鬼的交流，并没有开口说话只在神识中以神念对答，这在以前是从未有过的神通！钟离权可以直接与他说话，不用现身别ี人也听不见，但钟离先生地神通广大自不必提，看来这世间鬼神虽然修行低微，但也有特异之处。
梅振衣自言自语道：“能不能成。也要尽我所能ม。她与太乙真人之间自然没那个缘法，但是我想帮她。我与她之ใ间算不算有缘法呢？”
听了梅振衣的解释梅毅也回过味来，想起了梅孝朗说的话，拍了拍胸口道：“我就是个武夫，在战场上想不了那么多，听少爷这么เ一说，还真是有点走运了。回家搂婆娘好好过年罢。可怜的婆娘们，差一点就没见着男人回来。”
梅毅还没有赶到芜州，妙法门的事情已经解决了，而且朝廷加封地诏令也到了，梅振衣正式受封就在知焰仙子等人离开齐云观的第二天。
“我当然不想无谓死伤，假如真的有事必须取舍，我也不会退缩。但今日在此，我还要顾忌到整个齐云观和我梅家所有的下人，不想也不能意气用事。至于当日向你老人家挥鞭，那是我明知你有仙人胸襟与修为ฦ，我不可能打中你，你也不可能与我这个孩子计较。”梅振衣开口解释，还不动声色送了钟离权一顶ะ高帽子。
最后在心中只有一声叹息，这恐怕也不能怪裴玉娥，从旁人眼里挑不出她什么เ错来，还是自己言行不小心，否则也不至于让人给揍了。唉，有苦说不出啊，总不能去责怪钟离权？他心念急转面色上却没有一点流露，放下信道：“诸位怎么不早ຉ说，否则也不至于误会了。”
045回、弹冠振衣重揖客，悔负聪明摆乌龙
这对于普通人来说也许并不是很神秘。比如张三留给你的印象很深刻。遇到เ什么事你会思考“假如张三在这里，他会怎么说。又会让我怎么เ办？”然后会得出一个ฐ结论。而修行高人能把这个过程直观化、具体化，可以在神识中ณ招唤出师父或某些鬼神的形像，和他直接交流。
梅振衣：“哦？是不好意思说，还是你不想让她知道？”
既然梅振衣搭话，程玄鹄就冲他来了：“少爷拜孙思邈真人为师，
随后这段时间钟็离权把梅振衣的情况调查了一番，今日见他在山中独自一人长叹，故此现身相见，当面做一番试探。一试之下现这孩子不仅资质好，而且连性情与悟性都是人间上上之选，叫他如何不动心。他和孙思邈à一样，见到梅振衣也起了收徒之念。一根好苗子，在不同的高人眼里，都是好苗子。
梅振衣一听就明白了，原来师父要他造地就是传说中的“石太医”。据说在孙思邈去世之前，曾在他的家乡立了一根八面石柱，上面刻的是他一生行医用药的经验，所谈都是民间最常见地病症诊治。他老人家去世之后。当地人把这根石柱尊称为石太医。梅振衣穿越前早ຉ就听说过这个典故，没想到如今孙思邈交给自己亲手来办。
梅振衣淡淡一笑：“我是给纪家老母治病，又不是给那道士治病，关神仙什么事？这病很好治，一会儿吃完饭把掌柜叫上来。我自会有话交代。”
神做为名词还有一个意思，也是感应成灵，不仅是阴神自感而是与外物相感得神通法力。比如修行成灵能ม感应一片山川之ใ力，称为土地神、山神等等，还有修行成灵能ม感应物类之力，比如花神。这一类“神”称为ฦ“祗神”。祗神指的就是道场地位了，比如山神的道场就是那么一座山，这也不完全固定，祗神也可能ม失去道场成为游荡妖灵。
曲氏兄弟年纪不大，而且碰巧名字中都有一个“振”字。与梅振衣也是平辈论交了，是私下里的玩伴。大哥曲振声为人稳重，有长兄的样子，而这位弟弟曲振名伶牙俐齿还好调皮捣蛋，与梅振衣的关系格外好，原因也不复杂，这小子长地太像曲正波了，梅振衣无形之中ณ就觉得亲近。
这次梅孝朗不在。裴玉娥当家作主，也开始动起了心思。她也在考虑自保之计啊，假如老爷权势不复，一家人恐怕就要靠芜州的产业过日子了。自己不抓在手里迟早要吃亏。上次她建议给梅振衣请个老师，梅孝朗没同意，现在她还是打算派个人过去，名义上给梅振衣做授业老师，顺便查一查菁芜山庄的帐，把财权顺手拿过来。反正为ฦ人之妇。也没有什么安邦ะ定国之计可考虑，琢磨的就是家中这点事。
孙思邈苦笑道：“要想惩治一个人，又不是只有废修为这么一种办法，实在罪不可恕，性命也难留。……再如果修为到เ了出神入化境界，也可被灭，彼时此人或能托舍重生，但因炉鼎不再，一身修为须重头再来。”
这时张果凑上前来，不偏不巧正站在梅振衣与吕纯阳之间，也伸手道：“这是仙家法宝啊，让我老头子也摸一摸沾沾仙气！”说着话一伸手，飞云岫嗖的一下没入他的袖中ณ不见。
绿雪：“也非全无线索，我知道昨夜妖道去了齐云观，随后与吕观主ว一起进入留陵深山不知所谋何事。婴儿可能藏于留陵山中，或许那吕观主知情。……我等草木之精最擅寻地，张果，你现在就与我去留แ陵山搜寻，如果搜索不得，就让你家少爷去问那吕观主ว，别忘了齐云观也是受菁芜山庄供奉。”
风锦云袍横津见，道达冲霄紫虚前。
门童走后梅振衣见张果神色有异，忍不住问道：“管家，你这是怎么了？那来人有什么เ不对吗？”
这时院子里有人说话：“少爷想见孙老仙人，派人去请便是，何必趁夜亲自拜访？”抬头一看是梅毅，他到เ山庄后就住在小院的西厢房，以便贴身保护少爷，梅大梅二等六兄弟每两人一班轮流住在梅毅的隔壁值守，听见声音也都出来了。
在梅振衣曾生活的二十一世纪，没有妖精横行，大街上也看不见御剑飞仙，当他穿越到这个ฐ世界，就如同一个纯净的婴儿，遇到未见过的不解之ใ事，自然要开口问。还是管家张果最先反应过来，向梅毅解释道：“小少爷十二年浑浑噩噩，月前方醒，今天才是第一次走出山庄大门，对世间事多有不知，有此疑问也不奇怪。”
得侍王候，对于谷儿和穗儿来说，本是难得的福份，可这小候爷……她们也时常感叹世事不如意命运难济，但她们这样出身卑微的弱女子又怎能ม决定自己的命运，徒有感叹而已。但从今天开始一切都改变了，小候爷醒了！将来……将来她们姐妹在梅府的地位肯定不一样了，而柳家也会无形中成为她们的娘家。想一想心里就砰砰跳，眼前还是要好好照顾小候爷，他可千万别有病有灾！
梅溪没法动，没法低头看自己的身体，但眼角的余光却看见了桌子上的瓶瓶罐罐，注意到一件并不起眼的青瓷水著。梅溪倒吸一口冷气——靠，国宝级文物啊！
裴氏盈盈一笑：“听说芜州来了家信，腾儿的病好了，相公一定高兴，妾身特意烫了一壶酒来为相公祝幸，天气凉了，夜读也要注意暖暖身子。”古人嫁得早，裴玉娥虽然已๐有一子一女，但年纪也不过二十四、五，仍然容颜娇丽ษ仪态媚人，在梅孝朗面前露出温柔体态，怎么看怎么让人爱惜。
梅溪：“我本来就什么都不知道，突然就变成了这样，这是谁干的？你吗？”
张小宁有些恼羞成怒，还带了不少人一起去。梅溪曾讲过古董行的规矩，像这种刻意做伪设局如果被拆穿的话，往往要退钱、赔礼ึ、砸货、拆招牌。但是张小宁走的太急，梅溪没有来得及和他仔细解释，退钱和赔礼是当然的，砸货的话要对方แ自己动手算是一种羞辱。而最严重的是拆招牌，不可以轻易为之否则ท就是故意结仇了，因为玩古董的走眼，在业内看来买家自己้也有责任。在过去，地方行会撵人时才会拆招牌的，意味着不让这个老板在这一带做生意了，拆招牌先要邀集同行共议才行。
曲怡敏：“你挺低调的，我以前还以为民间现了你这种奇人，早就上新闻联播了呢！……猜不出来？我告诉你，就是五石散。”
只听那个ฐ算命先生也跟着他俩来了，这次没有强行伸手拉人，而是在后面央求道：“我给你钱，开个价，多少钱你能让我算一命？……把信用卡给你，要多少钱随便刷็！”哪有这么เ算命的，不是精神有问题又是什么呢？
010่回、自古命算九惊，往来皆好问绸缪
一看这个ฐ架式，应该是有警察在执行任务时受伤了。护士站的护士也惊动了，一路小跑赶了过来，大家把病人送进了紧急处置室，梅溪帮不上忙只能退在门外看着。他现来了七、八个人，有的穿警服有的穿便服，其中还有一对衣衫不整的母子，那孩子也就十六、七岁，瞪大一双惊慌的眼睛身体有些抖，而母亲搂着孩子在那里抹眼泪。
脱胎换骨再往上的境界，称之为“出神入化”。到了这个境界，那ว世间所称的仙人了，上古传说中的仙人无不如此。至于出神入化再往上的境界，曲正波教授也没听说过。
时间是2๐008年，北京奥运会刚刚召开过不久，听完曲教授讲授五石散的典故后第二天，北京中医药大学二年级学生梅溪，知道了五石散最重要的功效，地点是在曲教授的方剂实验室里。
梅溪当然查觉到了，立刻试探着问道：“叔叔，我有些累了，在路边坐着歇会可以吗？”
飘门，讲究的是云游求学之道。飘门的祖师爷是孔子孔圣人，这恐怕是很多人想不到เ的。而时至今日，江湖杂耍卖艺、登台现演的，甚至烟花妓女，都自称飘门中人。
本卷共十六回，名为“人世间”，写的是梅溪穿越到เ唐朝以前，在当今社会的来历与经历。
宣明五气篇第二十三
欲知寸口太过与不及，寸口之脉中手短者，曰头痛。寸口脉中手长者，曰足胫ã痛。寸口脉中手促上击者，曰肩背痛。寸口脉ำ沉而坚者，曰病在中ณ。寸口脉浮而盛者，曰病在外。寸口脉沉而弱，曰寒热及疝瘕少腹痛。寸口脉沉而横，曰胁下有积，腹中有横积痛。寸口脉沉而喘，曰寒热。脉盛滑坚者，曰病在外。脉小实而坚者，病在内。脉小弱以涩，谓之久病。脉滑浮而疾者，谓之新า病。脉急者，曰疝瘕少腹痛。脉ำ滑曰风。脉涩曰痹。缓而滑曰热中。盛而紧曰胀。
帝曰：余已闻六六九九之ใ会也，夫子言积气盈闰，愿闻何谓气。请夫子蒙解惑焉。
薛璋：“本来与他们没有关系，但我对你说出了机密，就有关系了，你若不点头，我只能ม灭
梅振衣又问骆宾王：“骆先生，我素仰你的才名，像你这种自称饱学高义แ之士，也能行此阴毒之举ะ吗？”
骆宾王被他问的有几分惭愧，但仍然劝道：“梅公子，自古成大事者不拘小节，天下社稷与你山庄一门孰轻孰重，我分得清楚。劝你还是听从薛御史的劝告，现在就随我等而去，不仅能ม保全你的家人，还可伸张大义，青史留名。”
梅振衣笑了，指着薛璋道：“青史留名？这位先生的名字我可从未听说过。至于骆先生你，我只知道你文章写的好，至于其它的就不太清楚了。……算了，说这些你们也不懂，你们两个ฐ到底谁说了算？”