在我印象里，这个家还从来不曾有过这么多宗教的痕迹。我是在一个非宗教、“自由”气氛浓厚的环境里成长的人。
前几天，一个想进柏林设计学院的朋友来找我。因为要申请学校，所以她要准备一些作品。我们就到老城里去逛。她带着相机，一路拍照。好玩的是，我以为她会拍我们这个有名的古镇的教堂啦、古堡啦，但是整个下午她拍的却竟然都是电线杆、地下水道的人孔铁盖，或者停车场的水泥地面。
结果他的回答让我大吃一惊。他说，“干嘛游行？民主ว不民主跟我有什么关系？这些人吃饱没事干！”
巴塞隆纳──四百六十万。
没想到เ，你这么เ快就发现了香港的重大特征。刚ธ来香港的时候，有一天我逛了整个下午的书店。袋子里的书愈来愈重但是又不想回家，就想找个干净又安静的咖啡馆坐下来。如果是台北，这样的地方แ太多了。钻进一个ฐ宁静的角落，在咖啡香气的缭绕里，也许还有一点舒适的音乐，你可以把整袋的新书翻完。
那天，我立在街头许久，不知该到哪里去。
我从来不给路上伸手的人钱，因为我不觉得这是解决问题的办法，让每个ฐ人都有“问题意识”才是重点。可是我自己其实是又软弱又懒โ惰的，说到也做不到。就这样了。
mm，安德烈（20่），菲利ำ普（16）
毕业，就是离开。是的，你正在离开你的朋友们，你正在离开小镇，离开你长大的房子和池塘，你同时也正在离开你的父母，而且，也是某一种永远的离开。
土地
我花了好多时间搜索资料é，查出来linden可能叫做“椴树”，但我没见过椴树。打听之后，朋友说北京有我描述的这个树，于是我搜集了linden树的叶片、花、果实，带到北京去一一比对。总算确认了，是的，舒伯特《冬之旅》中的这首曲子，应该翻译做《椴树》。
井旁边大门前面
7一个四岁的小女孩被她的祖母放在猪圈里养了两ä年。
10่媒体采访北京的两会，记者们跑步进入会场，摔倒了。
苏：……也就是说，不管别人怎么伤害了我们，我们都不能报复，从而去伤害别人。但是克瑞多，你要仔细想想，因为这种想法从来就不是多数人的想法。信不信服这种想法的人分歧严重，彼此完全无法沟通。
两星期前，我买了两ä颗一般大小的水仙球根，一颗放在玻璃窗边，一颗放在餐桌上，都用清水供着。窗边那颗还像一盆青葱，桌上的那ว颗，由于屋内稍暖，却已经开出了香气迷迷的花朵。
你穿着名牌衣服，安德烈，你知道我却对昂贵的名牌服饰毫无兴趣。你想过为什么吗？
他的肩膀被扁担压出两ä道深沟；那ว已不是人的肩膀。
孔子的“民无信不立”——治理一个国家，万不得已时可以放弃军事，再不得已๐时可以放弃经济，但是人民的信任不能缺少。下半段说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为ฦ万世开太平”实可视为中国儒家哲学的宣言书，而亦表示吾民族力争上游、崇高的理想……国父提倡大亚细亚主义，和那些霸道的什么เ斯拉夫、大日耳曼及其他什么主义แ绝然相反，完全是道义แ之交，而不是横暴阴谋和武力侵略……
今天菲利普放学回来，气鼓鼓的。早上他带着ipod到学校去，坐在教室外头用耳机听音乐，等候第一堂课的铃响。一个老师刚ธ好经过，就把他的ipod给没收了。东西交到级主任那里，说要扣留两个礼ึ拜。
中ณ国有一个我非常欣赏的作者，叫沈从文，他的文学魅力，我觉得，来自他小时逃学，到街上看杀猪屠狗、打铁磨刀的小贩，看革命军杀人、农民头颅滚地的人生百态。在街上撒野给予他的成熟和智能，可能ม远超过课堂里的背诵。
可是你18岁了，那么自己为ฦ自己负责吧。忘了说，mm18岁的时候常常逃课，每天在谈恋爱，没读什么书呢。而
安：不久前我去看一场国际足球赛。德国队踢进一球，群众跳起来，又唱又喊，我听见他们混声唱的是，“德国人，站起来！德国人，站起来！”我吓一大跳。太陌生了。其实他们唱的完全是一般比赛时加油的歌，譬如柏林跟法兰克福对决的时候，你可能ม唱“柏林人，站起来！”在国际比赛，自然就变成“德国人，站起来”，可是我当下却觉得，哇，很不习惯，浑身不自在。好奇怪。
路：你们在学校教很多纳粹那ว段历史？
美国出兵伊拉克那几天，我出席了一个ฐ宴会。宾客来自很多不同国家。有一个ฐ人被介绍时，主ว人随口说，“斯蒂夫是美国人。”斯蒂夫一听，深深一鞠躬，说，“对不起。”他很认真地说，“对不起。”没解释他为ฦ什么这样说，但是大家仿佛都懂了。觥筹交错，一时安静下来。
所以，十八岁的安德烈，请你告诉我，你，为德国队加油吗？“德国”对你意味什么เ？你觉得自己是“欧洲人”，还是“德国人”？德国的历史，它的土地、风景、教堂、学校，对你的意义是什么？你以马丁路德、以歌德、以尼采、以贝多芬为ฦ荣吗？希特勒的耻辱是不是你的耻辱？你，还有你十八岁的
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