，无所创见的人嗤之ใ以鼻。那个医德医风写得非常的好，特别有现实意义，我倒觉得，在当时写，可以说是有历史意义，到เ今天，180่0年以来，更有现实意义。那么，吴咸中教授提出，“21世纪中西医结合将更加普及，主要有三种形式”，第一种形式，是“交叉兼容”，中西医学之间交叉、兼容。所以，咱们学中医，也是对各家观点的认识，或者说，对临床应该用成果，对现在研究的科研成果，我们都要兼容并蓄。再一个，“中西医学互补”。刚才我说我自己的临床体会，就是“中西医学互补”的问题。第三种形式，“结合创新”，要结合创新，所以，通过我的讲授，我希望，我们在古今中ณ外的知识，医学知识的交融中去发现、理解，或者说，去发扬《金匮》方面的理论优势和临ภ床优势。
（1强化《医古文》学习的基本功，注意《金匮》在文法上的特点）
第四个，就是确定病位。确定病位，就是我们刚才强调的仲景对证候的认识，是脏腑经络病理变化的反映，是整体功能ม的失调。按照ั《内经》的*โ*，是“有诸于内，必形于外”，所以，它的外在表现，可以帮助你由表及里，或者说由外达内来分析、测知病邪的性质和病位。你比方แ说，刚才讲“五邪中人，各有法度”里面，他讲“湿流关节”“湿伤于下”湿邪本身的特性，它就容易伤于下，容易伤人的关节，这在病位上非常明确。比方我们首先要讲痉病的话，痉病的病位，直接告诉你是在筋脉。所以，这样有助于你确定治疗方案，有针对性地选方遣药，直达病所。
第五，要分清属性。我认为，就是确定病性的问题，八纲辨证应当是以阴阳为纲，所以搞清证候的，阴阳、表里、寒热、虚实，来确定疾病的性质。是治则治法根本依据，拿什么作依据，你不管是脏腑经络辨证和八纲辨证的结合，这个在病性上到底是心阳虚还是心血虚，心血不足，是气阴两虚还是阴阳两虚。看见没有？在咱们将来要学习每篇内容的时候，要辨病，比方同样一个胸痹病，它在辨证上就出现了很多情况，“有是证，用是药”“添一证，添一药”“易一证，易一药”那ว都非常明确。所以，他给你有示范，有规矩。尤其是作为明确病性，我说对治则治法的确定，可提供依据。像第一篇的第一条有关的治疗原则“治未病”的原则，“虚实异治”的原则，特别是“虚实异治”的原则ท，是对杂病提出的总的治疗原则。是在《内经》、《难经》的基础上，他把它概ฐ括为“虚虚实实，补不足，损有余，是其义แ也”，对全书给一个ฐ总的指导。所以我说，确定疾病的属性，就是分清病性是什么，至少以阴阳为纲。所以，以脏腑经络辨证为核心，但是一定要结合八纲，分清属性。
1“分篇论病”，如果在前二十二篇里面，他所论述的疾病大约是40多种。也就是说，在这个“分篇论病”里面，它有两种形式，一种是合篇，合篇来论述，也就是说，它是数病合为一篇的；还有的就是专篇论述，独立的一个疾病成篇。现在我首先来说一下，就是关于合论，数病合篇的这种合论，它有几种情况呢？有三种形式。我们这个ฐ《讲义》，这也是按照我说的这种情况，三种形式。
第一种情况，是病机相同，或者说病机相仿，证候相似，或者病位相近。有的病机不完全相同，相仿也可以。就是病机相同或者相仿，证候相似，或者病位相近，这是一个依据，把它合篇论述。比如说第七篇，讲肺痿、肺痈、咳嗽ณ上气，大家想，
2时病转归┬经络病变
兼感外邪┘
3๑不内外因┬经络病变
└脏腑病变
“先后病”：病有先后，治有缓急
2内容简介：1้预防医学与病因（1、2条）一类
2论治原则（14、15๓、16、17๕条）一类二类
3病机（10่条）二类
4四诊举例二类三类
5๓预后三类
（一类为重点掌握，二类为熟悉，三类为ฦ一般了解）
二、原文分析（第一条）
1“治未病”┬未病防病→防止疾病的发生
└已病防传（变）→防止疾病的发展
为ฦ什么要“治未病”？（以肝脾为例）
1理论依据：《难经·七十七难》
2๐整体观念：天人合一，脏腑间互相联系互相制约
3脏腑经络学说
1生理上：肝、脾的功能（肝主藏血，主疏泄；脾ຆ主统血，主运化）
疏ຕ泄脾胃以助运化
肝脾
藏血滋生肝血统血
主疏ຕ泄主运化
2病理上：1肝气郁滞→肝失疏泄→脾失健运
├肝脾不调
└肝胃不和
2肝失疏泄→脾运失司→湿邪困脾┬影响肝之疏泄
│└→湿热内蕴┘
├→黄疸，最常见肝胆病
├→淋病，湿热下注膀胱
├→痔疮，湿热下注大肠
├→狐惑病，湿热上扰口、舌、眼，下注肛、阴，蚀烂
└→热痹，湿热下注关节
4五行学说：相乘相侮
克
肝──→脾ຆ
木─乘→土