第15条新旧同病，宜分先后
尤氏：“勿使新邪得助旧ງ疾也”
正气无力抗邪
二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通─→为外皮肤所中也
3不内外因┬经络病变
└脏ู腑病变
，而且选个儿大的乌头五枚，那就是因病重而且急症，量要大，下药是很狠的，但是在方子里面要求写明强人怎么服，羸人怎么服，弱人怎么用，在剂๘量上有严å格要求。包括历节痛用乌头汤也是这样，就是因为乌头的祛寒止痛力强于炮附子，所以附子、乌ไ头的用法，就是用于严重的寒性疼痛。
关于煎æ煮的方法，时间关系我就举ะ例茵陈，茵陈先煮。在他方书里面有要求：先煮，先煮的道理就是要使它煎煮的时间，怎么เ样啊？延长，煎煮ุ时间延长以后呢，茵陈，在《中药学》里面，我们讲是利水渗湿药，是通过利小便使湿热之ใ邪能够排除，加强这个作用。后入栀子、大黄，把它的煎æ煮时间缩短，也就是说跟茵陈相对而言，后下，大黄活血祛瘀，也有很好的泄热力，不要考虑大黄是不是能通便泻下啊，也有，但是着重在这里面，治黄疸一定要活血，活血黄自去，或者说退黄加快。栀子显然是清三焦之火热，也是从小便排出，这就是峻下清热的作用。所以对温热之邪是肯定的，在用药上呢，因湿邪的祛除比热邪难，湿邪ิ比较缠绵，比较粘滞，所以他把茵陈先下就是讲这个道理。这个经验之谈是从人身上积累下来的，所以是非常宝贵的。那么เ现在呢，为了加强科学实验的结果，在制剂๘方面，包括药物的提取上，已经进展得很快，临床上已经应用“茵栀黄”注射液ຂ了，等到讲《黄疸病》篇的时候呢，我要谈一些看法，总的来说经方为中医的科研，包括经方的临床应用扩展，提供了宝贵的原始资料，所以我们应当引起重视。
有特定的规律。这是我认为它的三个缺陷，或者是不足，我说这个ฐ绝对不能抹煞张仲景他这个辨证论治的历史作用，他这个理论体系，对咱们整个祖国医学来说，也是反映中医特色的主要内容，不能抹煞它。但是，我为什么要说呢？就是为了提醒大家，在学习《金匮》的过程中，或者是在研究《金匮》的这个，今后的工作中，值得注意的一些问题。就是遇到这样费解的问题，不要觉得怀疑、动摇、没有信心，而是应该怎么样呢？更好地去学习，研究它、解决它，这也恰恰是我们共同的工作目标，是不是？这是关于我要讲的第二个问题。
第三个问题，我要说的关于病与脉证合参。这个，时间的关系，因为“病”和“证”还是“症状”，已经说清楚了。现在我要说“脉”的问题，因为ฦ《金匮》在脉学上是它的一大特色，内容相当丰富。比方说浙江的范永升教授，他就做过一个统计，比方แ说如果按照（《金匮》）条文，是39๗8๖条的话，《伤寒论》是3๑97条，113方แ，（《金匮》）有关脉象的条文1้4๒5条，所以这个呢，有关脉学方面的内容，差ๆ不多占三分之一以上，是不是这样的一个ฐ比例。所以，我把这个数字体现出来，再一个在脉诊的部位上，就是你要诊脉ำ，多数就是我们现在临床习用的，是什么เ啊？寸口脉，“独取寸口”的办法，这当然是《难经》之后就给确定了，诊脉取寸口的办法，又方便又准确，但是它（《金匮》）这个里面也有，比方说，经常为了候脾胃的话呢，就什么脉啊？趺阳脉，水气病的话，因为病机上它涉及到肺、脾、肾、三焦、膀胱的病变情况，那么他就用脉象什么เ呢？即少阴脉，少阳脉，包括劲脉ำ动，那就是人迎脉。所以这个ฐ呢，有三部九候脉ำ的举例，这是在诊脉的部位上。那么还要说的话，再比方说，它是同样的一个脉象，脉位不同，诊病也有意义。所以，下面我要说脉象，它亦能反映脏腑经络的病理变化，因为证候包括脉象和症状综合以后。那么，现在我说呢，既然证候是脏腑经络病理变化的反映，脉象也是脏腑经络病理变化的反映。另一个意义，就是它能够帮助我们，判断疾病的什么啊？预后，吉凶顺逆，能把握住这个疾病是一个什么样的发生、发展过程，它有什么规律性，或者说，疾病发展到什么阶段，它可能是好的兆头，是向愈的标志，什么样的情况是恶化甚至于危笃。那么这个对脉ำ象，后世总结说“杂病重脉，时病重苔”舌苔问题，这个地方呢，实际上也是持之ใ有故的，确实，要看杂病的话，脉象占三分之ใ一以上的文字，而舌苔、舌质的描述略略微微，非常少。所以不能说因为ฦ它对舌的描述少，咱们就临床不重视，只是重脉，或者是单独凭脉ำ疹病都是不全面的，也是不科学的。
盖以握要之韬略在此也”。那就是“要略๓者”就是“盖以握要之韬略在此也”，因此，有一层意思我刚才讲了，就是节略本之意。内容怎么样呢？精要，现在我说根据陈修园的这种说法，实际上他是要反映张仲景的治略思想。比方แ说进一步来理解“要略”，就是为什么叫治略๓思想，比方说，西汉刘安著《淮南子》在他的书末有“要略”一篇，到东汉的时候有一个人叫许慎，他著其篇名，对“要略”他怎么呢？他说“要略二字，其义可互训也。要略者，乃谓其医学精要之中最精要者”。这就是说呢，不是一般的节略๓本的问题，而是它包含着医学精要部ຖ分里最精要的内容，所以要保慎。另外，还有高诱，他解释说《淮南要略训》的“要