1天气很冷，从来不下雪的地方也下雪了。人们成群结队地上山去看雪。但是因为ฦ不熟悉雪所以衣服穿得太薄，于是山村里的小诊所就挤满了感冒的病患。有四十六个人因为天冷而病发死亡。
3有个小偷在偷东西，刚好碰上地震，摔了下来，被逮个正着。小偷偷不到东西是“歹运”象徵，所以他手里还抓着一条女人的内裤。
苏：……是否应坚信，不管多数人怎么想，不管后果如何，不正义แ就是不正义？
苏：所以我们不能做不义แ之ใ事？
同一缸水洗澡，记得吗？
菲利普说，唉呀妈妈，那你鸡也不要吃了，你知道他们是怎么เ大量养鸡的吗？他们让鸡在笼子里活活被啄成一堆烂肉，你说人道吗？
我能ม感觉苦闷，表示我还活着，但是为ฦ什么เ我总觉得找不到自己？原来这就叫“迷失”？
日子，我好像死在你阴冷的影子里。
“一九六八年的一代”，做了父母，做了教师，仍然是反权威的父母和主张松散、反对努力奋发的教师，我的安德烈就是在这样的教育气氛中长大。你的“懒散”，你的“拒绝追求第一名”哲学、你的自由宣言和对于“凡俗的快乐”的肯定，是其来有自的。如果说你父亲那一代的“玩”还是一种小心翼翼的尝试，你们的“玩”就已经是一种自然生态了。
我不想这么เ说，安德烈。
安：我要知道你怎么说。
安：为什么？
我的“凉”来自哪？老实说，安德烈，作为这个ฐ历史坐标点上的台湾人，一种泡得过度肿胀的“台湾民族主义”使我反胃，反胃到疼的地步。政治人物用一只手把“台湾第一”和“爱台湾”掺血涂ิ在自己额头上，然后伸出另一只手去指控别人爱台湾爱得不够。最近有十一个院士和很多民间团体站出来反对军购，行政院长，也就是西方的首相，竟然说，反对军购的人在意识形态和国家认同上有问题。
中国的运动员被派遣来做政治演出，台湾的选手一样，被政治人物召见，拥抱，被推出去竞选，被招进来亲善。你知道，一个被长年灌食某种饲料的人，见到饲料都想吐。民族主ว义的饲料——不管是中国牌还是台湾牌的，我们都被
2007年9月26日
安德烈，我被这个ฐ发现震住了。因为，“菩提树”所蕴含的意义แ和联想，很不一样啊。菩提树是追求超越、出世的，椴树是眷恋红尘、入世的。
至今我不知那翻译的人，是因为ฦ不认得椴树而译错，一错就错了将近一个世纪；还是因为，他其实知道，而决定以一个美学的理由故意误译。如果这首歌译成《椴树》，它或许不会被我们传唱100年，因为“椴树”，一种从未见过、无从想象的树，在我们心中不能激起任何联想。而菩提树，却充满意义แ和远思。
最符合椴树的乡土村里意象的，对我们生长在亚热带的人而言，可能ม是榕树，但是对黑龙江植满椴树的地方，这首歌或许就该叫做“椴树”？
回到你的“嘻哈”音乐，亲爱的，我想可能ม也有一种所谓“文化的创น意误解”这种东西。美国黑人所编的词，一跨海到欧洲，欧洲人所接收的意义แ就变了质。所以低俗粗暴的可能被当作“酷”，而欧洲你认为是kitsch的，可能被别ี的文化圈里的人所拥抱。音乐的“文本”，也是一个活的东西
，在不同的时空和历史情境里，它可以像一条变色龙，我觉得不必太认真。
我的“秘密的、私己的美学经验”是什么？亲爱的，大概就是去找出椴树和菩提树的差ๆ别吧。
深爱你的mm