坚阴止利
苦寒无碍阴之ใ害
泉水──清热，利小便
2变症，心烦，口燥──心肺阴虚↑
└狐惑病
（3）病因上与热病有关
第22条风湿在表表虚证（22๐）一类
看见了没有？就是和湿邪有关，它也是侵入肌表，但是，郁久ื的话，湿邪ิ最易化热，湿热必黄，它不是黄疸，也不能象黄疸的阳黄，那么鲜ຒ明如橘子色。所以它说如什么呢？如“烟熏”的那种，晦滞，就象脸上有洗不干净的那种垢一样。作为寒湿，那就可想而知，这种面黄也应当是晦滞的，而不是鲜ຒ明的，这就提示ิ和湿邪相关，湿邪ิ郁滞不去，所以，就面色发黄了，晦暗，或者是晦滞那种感觉，象洗不净脸，有污垢一样。
我现在讲第二点意见，就是对于“相结合”是从脏腑相合来理解，从唐容川ษ的注解，我们可以看到，他把口渴、小便不利、发热等症，认为是病在脏，病在肾脏ู，因为肾为水脏，从蓄水证来说它是少阴热化，所以用猪苓汤从膀胱é的利小便法，来解决口渴、小便不利、发热症，这就叫做“脏病治腑”法。这个认识我觉得临床实际意义，也是对中医治疗又多出一种治法，多出一条思路。比方说在儿科里面，常见的消化不良证，如果缠绵不愈一段时间以后，他口腔出现溃疡（口糜泻），也不容易好，给核黄素，有的说给制霉菌素า片，效果不好。我们考虑从中医基本理论来说，是心热移于小肠，代表方แ：导赤散，或者用导赤散配合核黄素า（维生素b2๐），都比单一的用药疗效好。这个有待于临床继续观察、总结它。还有比方说咳嗽的病人，往往伴有大便干燥，或者便秘的情况，这个在小孩也尤为突出，这时候也可以根据辨证施治的底方，在那个方基础上，加入象杏仁、瓜蒌仁，包括桔梗，这就是从“肺与大肠相表里”，这样一个基础理论出发，基本知识出发，象桔梗它就有开提肺气，疏通肠胃的作用，而且桔梗配甘草，是我们治肺痈的一个化痰，祛痰的方แ剂。有的小孩，他患肺炎，也可能伴有上呼吸道的感染症。因为ฦ肺炎是下呼吸道的一个感染症，往往是起于上呼吸道。那么桔梗、甘草对于扁桃体的，包括鼻粘膜的感染症，都有治疗作用。这样的药物加减，我看和“脏病取腑”，“腑病取脏”这
现在我要讲的这个预后，仍然是以脏、腑分内、外，分轻、重，又以浸淫疮为例证，它是一个疮疡的病，它预后判ศ断也是，根据若由外传内，难治，预后不良，反过来说，若病由内传外，就是好的征象，容易治，这也是一种举例说明。在杂病里面，既ຂ要观察疾病发展的不同阶段的，主要脉证表现，来选方แ用药，观察疗效，同时要判断药后，它是向好的方面发展呢？还是向不好、甚至恶化的方面发展？这个也是很重要的，有的时候，不是我们开方，方方แ都那么理想，都那么起效，这时候你得时时掌握时机，和它病情发展的阶段，然后按照我们中医的基本理论，特别ี是仲景杂病的理论，来指导临床实践。
││├黄─→便难、寒饮
│└鼻头
2治肝补脾之要妙：
├《三因方·内所因论》：“脾能制肾”
6还有，就是借宾定主法。借宾定主ว，在《黄疸病》篇，主要讲了黄疸的分类。什么谷疸，酒疸，女劳疸，包括各疸久治不愈，又变成黑疸，还有狭义的黄疸，阴黄、阳黄的这个基础，他都给你把症状摆出来了。但最后来一个方子，虚劳小建中汤，是治疗萎黄的。咱们在讲《中医内科学》，还是讲《基础》、《诊断ษ》都是
8最后，再说一下，“互文见义”的问题。互文见义，比方说，在《虚劳》篇里边，桂枝加龙骨牡蛎汤，条文说治“男ç子失精，女子梦交”。实际上，桂枝加龙骨牡蛎汤，有桂枝汤的调和阴阳，又有龙骨、牡蛎的潜镇摄纳，不仅治疗男子的失精，应该和女子梦交互文见义แ，是治疗男子梦遗更合理，就是男子的梦失精，女子的梦交，这就叫互文见义。还有，比方说，第一篇我们要讲的，“五邪中人，各有法度”，在最后结束语的时候，他给一个归纳，“极寒伤经，极热伤络”。那么呢，这个ฐ一般规律，寒邪为阴邪ิ，“经”呢，在里，和络比较，阳中之阴，阴邪呢，它入于里伤经。热邪ิ为阳邪，络在外为ฦ阳，所以，它这就是属于一种“同气相求，同类相求”的一般规律总结出来，实际我们在临ภ床上看，寒邪可不可以伤络呢？也可以，热邪ิ可不可以伤经呢？也可以呀，不是绝对的。所以，这个叫做“互文见义”，他只不过就这么เ写来，叫你把一般规律知道，而变化的地方，你自然就会推导出来。另外，从理论、实践上，给你证实，我就不加赘述了，这个ฐ文法的问题，我想就写这几个比较常见的，而且举ะ这个ฐ例子，大家一下子能听懂，我们到เ具体条文，涉及什么讲什么，好吧。
我现在就是要说，关于辨证与施治的紧ู密结合这个问题上，包括辨病与辨证相结合，以辨证为主的问题，具体落实在是这样一个基本概念，辨证是施治的前提和论据，而施治是辨证的目的与结果，为ฦ施治打好基础，关键是在辨证上把握疾病的病因病机，特别是病机，殊途同归，就是说一个ฐ证候，只要它是相同的证候，病机是相同，但病因不一定是相同的。比方说“肺痿之病，从何得之？或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便利数，或从便难，又被快药下利”，说