方中药品颇多，独挈此三味以名方者，以此证阴阳俱痹也。
│风湿性关节炎
（1）均属于广义风范畴
（2๐）病势的发展转归┬向愈
咽喉痛（代表症）
咽喉痛瘀血凝滞
湿热内蕴，肝、心病变为主ว←─┘
病因病机：湿热毒邪ิ循肝经侵淫┬上扰
│2精神改变：常默默语言异常，
宁│心阴不足→神失所养
寒湿在表表实证
寒湿着于肌表，阳气不通
4治法┬外湿微汗法（18）一类
二、原文分析：第1้8条外湿治法──微汗法
适其所宜┘
这个ฐ条文里面，需要首先［词解］一下，也就是象我在《绪言》里面，说它的脉法，比方说“独取寸口”的问题，现在所说的“寸口脉动”，就指的是独取手太阴动脉，它就包括两手的六部脉，寸、关、尺全含在其中，如果其它篇章里面，寸口、关上、尺中对举的话，那么这个ฐ“寸口”就单指寸脉而言，所以，有的时候要根据条文的具体内容，有具体说法。今天我们要说的这个ฐ“寸口”，它就是指的两手的六部ຖ脉，所见的情况要和四时气候的变化相应，这个条文别的你要是记不住，我想，首先应该记住两个经典句。第一叫做“四时各随其色”，就是从人与自然，这样一个ฐ天人相应的整体观出发，在四诊合参的意义上，就四时各取“随其色”，“相应者万全也，不相应病态也”。再一句话，“非其时色脉，皆当病”，就是说，病理情况，就是不相宜了，也就是说，当非其旺时的色脉出现，就是病势转剧ຕ的凶兆。
养慎┬内养正气
┌第1条已病防病，虚实异治
3๑病机（10条）二类
（一类为重点掌握，二类为熟ງ悉，三类为一般了解）
1937年，土耳其的白塞氏，他首次报道这是一种独立疾病，他是皮肤科医生。发现后，他说这是一个粘膜病，但是张仲景比他早ຉ了1700่多年，他不仅描述了主症、特征，而且对伴发症，临ภ床所见的全给综合进来，并且提出了内、外治疗的，有效方剂。对病因、病机全都从他的认识水平，把它说明，而且是理、法、方、药、脉、因、证、治一贯，这是狐惑病。这就比白塞氏所说的，眼-口-生殖器（三联综合征），后来有的人就说以他这个ฐ命名，白塞氏病，现在干脆ะ就这么说了。这在时间上仲景早他170่0年，从描述上比他更全面，再一个，从方治上提出了一个ฐ完整的治疗方案，不仅用内治法，而且有外治法。
为之ใ”，最后说：“实救人之大术矣”，看到เ没有？这救人、急救的方法，绝对有效。所以呢老说是呢，洋医从鸦片战争之后传入我国以后，就采取了张仲景的方法，你看是不是呀？已非常先进。我开始的时候讲，权威แ性、指导性、实用性，实际这里面还有它的先进性。
第三，就是来确定病位。确定病位，我要举ะ一个ฐ例子。比方第一篇里面，他也是拿脉诊来解释，同样一个浮脉，如果是见于关前，他说“浮脉在前，其病在表，脉浮在后，其病在里”。就是这个浮脉ำ，如果以关脉以准的话，关前就是什么เ脉啊？寸脉ำ，寸见浮脉是病在表，那么关后为什么脉ำ呢？尺脉。尺脉ำ见浮，为病在里。所以清代《医宗金鉴》有一个歌诀，它怎么说呢？“浮而有力为外感，浮而无力为血虚”，所以虚劳病里面，包括女劳疸的脉象都是尺脉浮，这个就是确定了病位。
第五，指导治疗。你比方说，酒疸的治疗，他就是以脉象论述的，“其脉浮ด者”表示病位偏上，“其在上者，因而越之”。所以，“其脉浮者先吐之ใ”“沉弦者”，在下，在里，所以在治法止，先下之。这个就是通过脉象来指导治疗。
第三，谈一下沿革。有关沿革的内容我准备分成三个时期来说（成书、散佚、整理校定），因为《伤寒论》的绪论，
第二可以较正《金匮》某些文字谬误，也可以补充某些残缺，使其能够对原貌有一个ฐ更好的呈现。这是有关散佚的这几本书，我们觉得对于研究《金匮》，也就是说散佚后文字的考据依靠以上七本书是一个ฐ很重要的，参阅资料或者是考证依据，关于散佚的原因，我们可以想象，我考虑是不是从这么四个ฐ方面，一个就是三国纷争，战乱的结果，使仲景的故里，当时叫南阳郡，就是现在河南省南阳市了，这个地方就成为了中心之城。第二就是造纸术虽然是在西汉发明，但是民间抄书仍然习用竹简。那么，作为竹简就容易被虫蛀，容易被散落，因为是绳子捆的，再一个，战乱ກ就容易火焚，这是第二个因素。第三个，我觉得交通、通讯极大的不便，另外，在传承的过程都是家承、师承。这样的话，数量有限，传播就更有限。第四，我觉得作为仲景的原序里面，他提出，“怪当今居世之士，曾不留神医药”，也就是说明了当时的统治者，崇尚神仙之术，以求长生不老，他并不重视医学典籍，更不注意医学典籍的保存和传播，更谈不上研究。所以，致使《金匮要略๓》杂病部分，隐现分合数百年。浙江的何任教授，曾经发表学术论文他谈到，可惜这样的散佚在宋元之际，韬光匿彩达535๓年。什么叫韬光匿彩呢？就是看不到，所以它的精华和精彩啊，后人就是在很小的范围里面流传。
治法：针ฤ引阳气
令脉和紧去则愈
第2๐条血痹较重证的临ภ床特征和治法